田秉澍传略

田秉澍是呼市地区遐迩皆知的名医,是我们值得尊敬的中医老前辈。他生前在山西雁北地区、内蒙古呼、包二市行医,不但以他的回春妙手,使数以万计的人民群众解除了病痛,使许多危重病人起死回生,重返人间,而且为国家培养了不少中医人才,在祖国医药学研究方面,也获得了不容低估的成绩。可是,自先生1968年被红卫兵撵回原藉,含恨去世以来,至今未对先生的业绩给以公允的评价,先生的生平也渐渐为人淡忘。故此,我们愿将先生毕生所为,粗成传略,为研究呼市医学史的同志,提供一些可贵的资料。田秉澍先生(1901——1968年)山西省大同县     

韵味“棋”中

正春秋时期,围棋在举国范围内形成了共识,水平相当的高手们不断对弈,鲁国有位叫弈秋的围棋高手,技高一筹,脱颖而出。他在当时"天下无敌",孟子称弈秋为"通国之善弈者",《弈旦评》推崇他为国棋"鼻祖"。由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋很认真的挑了两个有天赋的徒弟。他们都非常有造诣。大徒弟憨厚、老实、做事情非常认真。二徒弟天生聪明过人,不过,有时候爱耍点小聪明。弈秋开始认真教两个徒弟,大徒弟听先生讲课从不敢怠慢,每次听课都专心致志,甚至窗户外面有锣鼓奏琴的声音都不能让他分神,他的心思全部放在了领会老师所教的棋艺之中。而二徒弟总觉得老师教的太简单,听一点,就觉     

命定与抗争——李渔的现实矛盾与人格突围

在文学史上,天才与悲剧往往有着不解之缘.他们生前受到命运的捉弄,死后还遭到世俗的非议.李渔就是这样一个人物.可以说,李渔是矛盾的集合体,或者说是集多种矛盾于一体的特殊人物.在那个时代,他竟可说成是个"异类",且"人以俳优目之":     

骗子市场

正每天都有社交活动,躲也躲不开。没办法,有时是面子,有时是人情。然而,近来竟发现骗子特别多。前日,遇见所谓"一针灵"者,声称他的"一针灵"注射入人体后,从此百病不生,叫做"终生万病免疫之灵丹妙妙药",包括人类目前百思不得其     

巴金：一生情缘只爱萧珊一个女人

2005年10月17日19时06分,担任中国作家协会主席长达24年的著名作家巴金在上海华东医院安详辞世,享年101岁,新华社电讯说：“他的去世,是中国文学一个世纪的结束……”随着这颗影响中国文坛整整一个世纪的巨星的灿然陨落,他生前的婚恋故事也很快为人所知,原来走过人生101个春秋的巴金先生竟只爱过萧珊这一个女人……     

鲁迅小说“主奴共同体”的话语表达与拆解

鲁迅小说内蕴着个人"自由"与群体"他由"的张力结构,主奴关系的聚合生成了一个划清本体界限、隔绝和疏离个体的文化共同体,它的话语表达保障了"铁屋子"吃人体制的运转。通过"命名",主奴共同体厘定了自我与他者的身份归属,也遮蔽了其权力机制背后的话语本相。为了达到驱逐异类的目的,共同体内部各阶层的区隔被打破,这种身份僭越的合谋导致了启蒙者与被启蒙者的反转。由于国民缺失言说自我痛感与沟通他者之痛的能力,鲁迅试图用"替弱者发声"的方式来抑制共同体的"独声"表达。然而,这种不对位的痛感开掘不仅无法解决"他救"与"自救"的矛盾,而且使启蒙者深陷"说"与"不说"的表达悖论之中。     

父亲·师友·往事

父亲生前常对我讲,一个人艺术的成功,个人风格、面貌的建立,要靠条件。但条件需要具备多种,哪一个条件不够,必然会在作品中显现出来,来不得半点虚假。条件够了,就会水到渠成。而这不仅要个人奋斗努力,还要有人生的经历与机缘,看你是否能抓得住时代带来的机遇与挑战。是父亲所经历的那个时代和他个人的奋斗成就了他的艺术与人生。父亲生前的两句话"所要者魂""实者慧",这是他一生对待艺术和做人的座右铭。父亲小时候,在家乡徐州,常看一种乡土气息特别浓的地方戏,叫"拉魂腔",平民百姓最爱看,演的都是悲欢离合的人间故事。     

“瘟神”的克星——记全国血防先进工作者熊培康

江西的红土地上有无数位造福于人民的敬业者,他们的业绩,受到党和国家的重视,获得人民群众的称颂。波阳县血防站副主任医师熊培康就是其中的一位。1991年2月24日,中央电视台在《祖国在我心中》专题节目中,报道了他的业绩,称他是江西省血吸虫病治疗专家。熊培康出生在南昌县的一个农民家庭。由于家境贫寒,兄弟姐妹6人中,只有他读过三年私塾和一年初     

论许浑诗中的佛教"四苦"之叹

许浑是晚唐诗坛上成就杰出之"铮铮者",也是山林隐逸诗人的突出代表,在他诗集中,充满了感伤世路的凄苦悲凉声音,究其原因,一方面是饱经坎坷、备受艰辛的人生体验使他不得不信解佛理禅意,尤其是对"四苦"之说深有体会;另一方面也因为其深契佛理,所以对世事人生有比一般人更深的感悟和更多的感叹.结合时代、社会及作者个人的生平经历,对其诗中的生、老、病、死"四苦"之叹作了比较具体的分析.     

淡泊做人,宁静处世——兰大百年忆辛老

纪念兰大百年,自然会说起江隆基、林迪生、辛安亭"三老",三位均是德高望重的老校长.在兰州大学,辛老没有林校长任职时间长,也没有江校长那样影响深广,然而辛老的业绩、思想和人品同样值得我们永远怀念和称颂.     

退而不休 情系老区——肇庆市老促会顾问李均林忆林若

"我当林若的兵有20多年了。"李均林告诉记者,林若当省委书记的时候,他任罗定县委书记;林若到省人大后,他去了肇庆市人大;后来林若到省老促会任理事长,他也去了肇庆市老促会做理事长。"看了林若老书记去世的消息,心情很悲痛。生前我们经常打电话询问他的身体状况,希望他能健康长寿,可以为党为老区人民多做点事。"李均林带着浓浓的...     

藏“谜”寿联 妙趣横生

祝寿送寿联是我国千百年来盛行不衰的文化习俗。为人祝寿,特别是为有较高品位和学识修养的人祝寿,送上一副贺寿联,既表达撰联者的祝寿心愿,同时也对寿星的生平业绩、道德风范予以肯定和赞     

三座丰碑 永垂史册

林若担任广东省老促会12年会长,带领老促会"一班人",殚精竭虑、呕心沥血、不懈促进,业绩辉煌我们敬爱的林若会长走了。他把他生命最后的12年宝贵时光全部献给了老区人民,鞠躬尽瘁,死而后已。他是老区人民的好儿子。2001年初,省老促会理事长罗天在任内不幸去世。任仲夷、刘田夫等老领导大力推举林若接挑他的担子。2001年4月...     

再婚夫妻扶养义务随一方去世终止

上个世纪80年代,老刘立下遗嘱,表示他和老伴去世后,房产由小儿子刘成继承,老两口生前由刘成赡养。后来,老刘的老伴去世了,老刘又与秦女士结婚。两人约定,婚前双     

“孝弟”:“仁之本”还是“为仁之本”——以朱熹对《论语》“孝弟也者,其为仁之本与”的诠释为中心

对于《论语》"孝弟也者,其为仁之本与"一句,历来有不同的解读。汉唐时期大都将其解读为"孝是仁之本",而唐宋时期还出现了"孝悌也者,其为人之本欤"的文本。朱熹继承二程所谓"为仁以孝弟为本,论性则仁为孝弟之本","仁是性,孝弟是用",明确讲"仁是体,孝弟是用",把仁与孝弟的关系看作体用关系,并由此将该句解读为"所谓孝弟,乃是为仁之本",而不是"孝是仁之本",这些观点在理解仁及其与孝的关系问题上具有重要的意义。     

开心一笑

麻将迷的悼词某人搓麻将成瘾,死在麻将桌上。葬礼时儿子写了篇悼词:老爸,昨天你两眼还像二饼,今天就成了二条,不知东南西北风哪个风让您中了!您的追悼会开得很隆重,清一色尽是您的麻友,大家排成一条龙与您告别,每人都给您献了一朵杠上花。您一生都想发财结果仍是白板,到了火葬场,您终于糊了!     

退而不休 情系老区——肇庆市老促会顾问李均林忆林若

"我当林若的兵有20多年了。"李均林告诉记者,林若当省委书记的时候,他任罗定县委书记;林若到省人大后,他去了肇庆市人大;后来林若到省老促会任理事长,他也去了肇庆市老促会做理事长。"看了林若老书记去世的消息,心情很悲痛。生前我们经常打电话询问他的身体状况,希望他能健康长寿,可以为党为老区人民多做点事。"李均林带着浓浓的哀思,向记者讲述了他记忆中的林若。     

一句真话比全世界的分量都重

"一句真话比全世界的分量都重",这是刚刚去世的诺贝尔文学奖得主、俄罗斯作家亚历山大·索尔仁尼琴说过的话。索尔仁尼琴以批判的方式爱国,以灵魂的良知写作,一生坚持讲"真话",即使遭遇关进监狱八年、流放两年、剥夺国籍驱逐出境的打击,也始终如一,不改初衷,被称为"俄罗斯的良心"。三岁小孩都懂得的讲"真     

试谈孔子对古代教育事业的贡献

孔子是我国古代文明的杰出建设者和传播者。他大约从“而立”之年以后,便开始了教学生涯。在教育园地里,他滋兰树蕙,辛勤耕耘了四十余年,可谓成绩卓著,桃李满墙。 孔子生前,人们很敬重他。叔孙武叔欲“毁孔子”,子贡就劝他不要干这样的蠢事,说:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”仪地一个边防官更称颂孔子为     

艺术家的人间烟火,原来大师也是“吃货”

<正>天下第一造假高手他是五百年来精鉴第一人,也是天下第一造假高手;他是中国画家中作品最多的,在"亿元"时代不断创造市场奇迹。张大千曾论画:"画中要它下雨就可以下雨,要出太阳就可以出太阳。造化在我手里,不为万物所驱使……心中有个神仙境界,就可以画出一个神仙境界。"张大千是20世纪最传奇的画家,少年遭绑票,被土匪任军师;未婚妻去世,跑去寺庙当了一百天和尚,法号大千;