突出政治 勇于实践 加强改造——对哲学社会科学工作者学习毛主席著作的一些体会

干革命,不学毛主席著作不行。学好毛泽东思想,用好毛泽东思想,对于从事哲学社会科学的理論工作者来說,是一个根本任务。几年来,理論工作所以能够取得成绩,根本原因就在于老老实实按照毛主席教导,坚持貫彻了理論工作为无产阶級政治服务、为工农兵服务和理論联系实际的方針。而理論工作中所存在的一些問題,如有些理論工作者长期来脫离政治、脫离实际,根本原因也就在于沒有把毛泽东思想真正学到手。当前,学习毛主席著作,是一片大好形势,已在全国范围內掀起了群众性的学习热潮。解放軍走在运动的最前列,工农群众迈     

上海哲学学会举行逻辑学讨论会

上海哲学学会于二月十四日、二十一日先后召开两次邏輯学討論会。会議討論了在研究邏輯学中如何貫彻毛澤东思想,并討論了“关于真实性与正确性的关系問題”等文章。与会者一致認为:在邏輯学中貫彻毛澤东思想是我国邏輯学研究者的根本方向問題,是决定邏輯科学的改造与发展的关鍵問題。大家批評了当前邏輯学界存在着相当严重的脱离政治、脫离实际、脫离群众的現象,指出:在邏輯学研究中必須貫彻理     

我是怎样学习毛主席著作的?

我是从一九五九年开始学习毛主席著作的,到一九六三年底,我从《毛泽东选集》第一、二、三、四卷中选讀了一百一十六篇文章,另外还讀了《关于正确处理人民內部矛盾的問題》。經常有人問我:“你为什么要学习毛主席著作?”我的回答是:“要从毛主席著作中获得做一个革命的人的道理。”如果說得更具体些,我坚持学习毛主席著作     

略论文艺工作者学习社会——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》笔记

《在延安文艺座談会上的讲話》的“引言”中,毛主席在提出了文艺工作者的立場問題、态度問題、工作对象問題和第一位的工作問題之后,紧接着提出了一个学习問題。毛主席說:“我的意思是說学习馬克思列宁主义和学习社会。”在談到学习社会的时候,毛主席又說:“文艺工作者要学习社会,这就是說,要研究社会上的各个阶級,研究它們的相互关系和各自状况,研究它們的面貌和它們的心理。只有把这些弄清楚了,我們的文艺才能有丰富的內容和正确的方向。”     

勤奋学习 永远革命

有决心,再大的困难也能克服我是从一九五二年开始学习毛主席著作的。十多年来,《毛泽东选集》一至四卷,我差不多讀过两遍,为了从毛主席的书中找解决自己思想問题和工作問題的答案,有四十多篇文章,反复讀过很多次,还經常写笔記、写心得,我讀书写字有許多困难,可是,再大     

关于理论工作面向农村的问题

面向农村、为农民服务,建設社会主义的新农村,是我国一个长期的战略任务。因为这个問題牵涉到为全国百分之八十以上人民服务的大問題;牵涉到如何建設一个强大的国家問題;也牵涉到如何在我国不出或少出修正主义、挖掉資本主义老根的大問題。毛主席很早就号召我們到农村去。他說:     

談“摆进去”

最近,参观了廖初江、丰福生、黄祖示学习毛主席著作的展览会,感想很多。他們那些联系实际、联系思想、活学活用、为革命而学的先进經驗,我們都是可以用的。作为一个革命干部,对照自己,感到差距很大。我們必須丢掉学习上的自滿情緒,重新学习毛主席著作。这次参观,使我感受最深刻的一点是“摆进去”的問題。 讀书并不是很难的事情,問題在于要把自己摆进去,要有的放矢,以毛泽东思想的     

秭归县水田坝公社向家管理区组织农民学习理论

湖北省秭归县水田埧公社向家灣管理区,从1958年底起就組織干部和群众学习毛主席的著作,学习哲学。現在,全管理区已有650人参加学习,占成年人的54%。通过学习,干部和群众开始懂得了不少理論方面的問題。向家管理区农民学习毛澤东思想、学习     

辯証法还是形而上学?——答言立同志,附答周書文同志

关于統一性和斗爭性的关系問題,其中包括統一的相对性和斗爭的絕对性問題,在馬克思列宁主义經典著作中有着一系列基本的論述和指示。但是,由于我們对經典著作学习不够,在我們宣傳馬克思列宁主义哲学时,碰到这些問題总感到講不透彻,我也是其中一个。这种情况和一九五八年以来学习馬克思列宁主义哲学和毛主席著作的群众运动的蓬勃开展是不相适应的,必須解决这些問題。这些問题必須联系中国革命和社会主     

两种学习方法的对比——学习王杰同志如何学好毛主席著作的体会

目前,学习毛主席著作进入了一个新的高潮,学习的效果在各个方面都很显著。但怎样才能学得更好呢?这个問題也还有一些同志沒有完全解决。理论和实际分离的学习方法毛主席早就指出了:“我們学的是馬克思主义,但是我們中的許多人,他們学习馬     

学习《实践论》 寻求科研新途径

我原来做过几年工,后来也搞过一些行政工作,做过副厂长,却从来没有搞过研究工作。一九六○年,党把我派到研究院,担任工程师的职务,交給我建立和領导針織复制研究室的任务。离开比較熟悉的工厂,参加到完全陌生的科学研究的行列中来,很自然地碰到了許多新的問題和新的困难。这时,我就认真学习毛主席著作,从毛主席著作中去寻找力量,寻找解决困难的指导思想.     

普及农村教育的展望

我國是一个近七亿人口的大國,农民占全部人口的大多数,在我國談普及教育的問题,从根本上說,就是如何解决农村的普及教育,如何使广大农民羣众掌握先進科学文化知識的問题。三十多年前,毛主席就說过:“中國有百分之九十未受文化教育的人民,这个里面,最大多数是农民。”之后,他又明确指出:“农民——这是現階段中國文化运动的主要对象。所謂扫除文盲,所謂普及教育,所謂大众文艺,所謂國民卫生,离开了三亿六千万农民,岂非大半成了空話?”     

广东学术界举行座谈会讨论活学活用毛主席著作问题

广东省学习毛主席著作积极分子經驗交流会閉幕后,广东省社联于九月十日,邀請了学习毛主席著作积极分子报告团全体成員同广东省部分学术工作者举行座談会,交流学习毛主席著作的經驗。在座談結束时,省委宣传部长陈越平同志对学术界学习毛主席著作問題作了讲話。九月下     

学用結合与自觉革命——談我們学习毛主席著作的一些粗淺体会

我們望江县委常委对于毛主席著作的学习,是經历了一个由不自觉到逐步自觉的过程的。去年冬季以前,县委常委也經常集体学习,但由于缺乏自我革命精神,学习效果不大。去冬今春以来,在上級党委的領导与推动之下,坚持活学活用毛主席著作,把学习同自我革命紧紧結合起来,因而解决了不少問題,收到了显著效果。我們究竟是怎样学习的,学习了之后又解决了哪些問題呢? 一、带着问题学,首先解决领导问题     

在蹲点中我开始尝到了一些甜头

中央政治理论课工作会议的精神传达后,我们开展了学习讨论,揭露了我们过去政治理论课教学中理论脫离实际、教书不教人的资产阶级方向和方法。同学们也对我前几年的教学工作提出了尖锐的批评。他们在大字报“教条主义十种”中称我是死记硬背的教条主义。当时,我缺乏自觉革命的精神,沒有把批评当作改正错误的起点,而计较个     

我看到了农民学习哲学的好处

去年十月,我下放到东莞县石硈营参加劳动锻炼,在那里住了二个月。在人民公社运动中,学习了农民兄弟许多优点和高贵品质。最使我感动的是石硈营的农民兄弟们在繁忙生产季节中,还坚持对毛主席著作的学习,从毛主席的著作中寻找解决生产中存在同题的思想武器,使生产工作做得更好。农民兄弟们学习的目的,主要是提高理论认识,解决生产中存在的问题。他们学习的方法,是从实际出发,提出生产中的问题,再到毛主席的著     

在革命化道路上锻炼成长

毛主席著作是一門主課 几年来,我所以能够一直坚持学习毛主席著作,主要是由于对毛主席著作怀着深厚的阶級感情。我出身于河南省中牟县一个貧苦的农民家庭。父亲十四岁就給地主做长工,爷爷逃荒在异乡,母亲也在廿九岁时,因貧病交加去世。一九四二年,在那走投无路的日子里,     

中国农民不是以封建思想来反抗封建統治的

如何运用馬克思主义的阶級观点和历史主义相統一的方法来正确闡释中国农民战爭史上諸問題,对我們来說,还是一个学习过程。本文想就起义农民到底是以自己的思想还是以封建理論作为行动指南的問題,談談个人的看法,請同志們指正。我认为,起义农民是以自己的素朴的反封建思想为指导,而不是以封建理論为指     

山大中文系語言教学中的厚古薄今、脱离实际

(一) 中四語言專門化同学,初步檢查了四年来所学的全部語言課,一致感到厚古薄今、頌古非今、脫离实际、脫离政治的現象在語言教学中严重存在,而且,完整地表現在課程设置、教学內容、教学方法等各个方面。現在,仅就我們所知道的进行一些揭发和批判。从課程设置看,語言教研組为我班开出的基础     

評金景芳教授“论孔子思想”一文中哲学部分的观点和方法

金景芳教授在古文献、經学的知識方面有很深的造詣。近几年来也能够积极的学习馬克思主义,并且試图以馬克思主义的观点来研究古代历史問題,特別是古代思想史方面的問題,也写了一些文章,起了一定的作用。但是,由于作者还沒有切实掌握住馬克思主义的精神实质,旧的資产阶級学术思想的影响还沒有摆脫,在学术研究中便不能很好的应用馬克思主义的观点和方法,从而发生了或多或少的缺点和錯誤。“論孔子思想”