谈高中语文诗词教学中的美育

本文首先解释了“美育”的概念,美育在教学中的地位和作用。其次,明确诗词教学是中学语文教学的重要内容之一,有着不可忽略的美育功能。再次,把诗词教学与美育有机结合,通过具体实例,论述在高中语文诗词教学中培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。     

论美育价值及其实现

本文从应试教育、美学理论研究、人的认知心理过程的“两分”认知习惯等方面分析了美育在中国教育中不受重视的原因 ,并从美育的内在价值和外在价值角度论述了美育对教育的意义。文章认为 ,当教育被美之精神统领时 ,美育将一跃成为“大美育” ,这是我国美育必须达到的理想状态     

审美教育与师范教育

审美教育即我们平常所说的美育,也称美感教育。马克思主义经典作家对美育曾经提出过许多论述,指出无产阶级必须继承和发展人类创造的文化艺术中“一切真正有价值的东西”。近几年来由于对美学深入的研究和探讨,对美育的研究也有了很大的进展,特别是全国普遍开展“五讲、四美、三热爱”活动,社会尚美风气正在形成,也推动了对美育的研究。但是我们应该看到由于多年来中断了     

试论素质教育中美育与德育、智育、体育的关系

素质教育就目的而言是开发人的潜能,提高人的全面素质,为未来社会的发展培养德、智体、美全面发展的人才。素质教育是由德、智、体、美等育构成的一个全面完整的系统,它们以自己的独特任务、内容、方法构成该系统的子系统而具有独立地位,又以塑人这个总目标的一致性而互相联系、互相促进。在全面完整的素质教育体系中,美育同其它三育既互相联系又互相促进,既互相渗透又互为手段。就美育与德育之间来说,不仅可以“以美导善”,而且可以“以德成美”。就美育与智育之间来说,不仅可以“以美引真”,而且也可以“以智成美”。就美育与体…     

美育融入乡村振兴的内在机理与路径——兼论文旅融合下的“乡村美”

乡村振兴,要有“以美育人”的精神追求。新时代背景下,美育融入乡村振兴战略应厘清并遵循以人民为中心的价值逻辑、绿色发展的生态逻辑“、以文化人”的文化逻辑。美育与乡村文旅产业相融合、打造“近者悦,远者来”的“乡村之美”是助推乡村振兴的重要抓手,也是乡村美育不断发展的重要指向。聚焦“民生”大力营造美育引领文旅融合的社会环境,运用系统思维着力构建和完善美育促进文旅产业的协同发展机制,依托创新引领激发美育赋能文旅融合发展的活力,进一步丰富美育融入乡村振兴的实践内涵和现实进路,为美育融入乡村振兴提供新思路、开创新局面。     

试论先秦儒家伦理美育的审美理想

本文论述先秦儒家在伦理美育活动中，把造就“君子”、“仁人”、“圣人”的德育宗旨升华为“美人”、“美政”、“美天下”的审美理想，又用中和之美的审美尺度，把儒家理想人格的文化心理结构积淀于人格美的审美形象之中，从而把美与人类的社会生活联系起来，把人的品德、精神、人格、心灵纳入了审美范畴，开拓了中国古典伦理美育的先河。     

美育与大学生的人格完善

美育的对象是人。在“以美育人”的动态建构中 ,“美”强调施教的内容及特征 ,“人”是最高的目的性的存在 ,是美育的出发点和归宿。美育在实现人格完善中具有重要作用 ,是实现人格完善的重要手段。     

浅谈语文课堂教学中的美育问题

美育是培养学生审美能力和情趣的重要内容,将美育和学科教育教学有机融合是提高教学效益的有效举措。语文学科蕴含着丰富的美学价值,语文教学以其独特的功能,对提升学生的审美感知、文化理解、创意实践、艺术表现等核心素养,发挥着其它学科无以替代的重要作用。教师要充分发掘语文课本的美育潜力,陶冶学生的语言审美情操,学会运用语文表达自己“美”的思想。     

美育优化大学生社会主义核心价值观教育的理论逻辑与实践进路

当前我国大学生社会主义核心价值观教育还存在不少亟待解决的问题,主要表现为对于“理论的彻底”还缺失深入性、系统性,对于“Z世代”大学生还欠缺亲和力、针对性,对于“融媒时代”还缺少适应性、创新性,对于“价值多元化”还缺乏主导性、兼容性。以美育优化核心价值观教育是应然选择和实然举措。其理论逻辑在于美育与核心价值观教育共同着眼于时代新人培育,核心价值观教育重在育人之“大美”,美育重在育人之“大德”。实践进路为提升“服从”效度,以美育增进概念识记和理论建构;加快“同化”速度,以美育推进情感认同和意志生成;增强“内化”力度,以美育促进信仰强化和实践转化。     

浅谈成人中专语文教学中美育的基本途径

成人中专语文教学中进行美育有以下几个基本途径:一、教与学双方共同劳动,把美育贯穿于语文课堂教学的全过程;二、文学作品是对学生进行美育的良好教材;三、生动丰富的第二课堂是对学生进行美育的广阔天地。总之,只有引导学生鉴赏美和感知美,不断提高其审美修养,才能促使他们积极地表现和创造美。     

四川省美学学会一九九一年年会简述

6月12日,四川省美学学会暨四川省中专美育研究会1991年年会在成都举行。来自全省各地的50余名代表出席了会议,会议收到学术论文30余篇。会议按照党的“双百”方针精神,对当前美学研究的走向、美学教学工作的开展等问题进行了热烈讨论。 关于当前美学研究的走向问题。大家认为,首先要加强对马克思主义美学的研究。要针对一些人诬蔑马克思主义文论、毛泽东文艺思想在本质上“反审美”的观点,深入开展马克思主义美学、毛泽东美学思想     

面向21世纪 建立我国高师美育课程体系

当前,我国高师院校正在进行面向二十一世纪课程体系改革的工作,我们研讨建立高师美育教学体系的问题,也应该紧扣这个主题。本文联系我国当前高师美育教学的现实,拟就建立面向二十一世纪的高师美育课程体系谈一点设想。这里所说的“高师美育课程”是指,高等师范院校面向全体学生、以提高学生人文素质和教师职业技能为目的的公共艺术、美学理论、美育理论等课程。一、高师美育课程的基本教学目标高师美育课程的目标应该服从于高师人才培养的总体目标,这里从高师人才培养规格主要包含的基本素质、教师职业素质和教师职业技能三个方面,提…     

由审美教育向美化教育的转向——对高等教育中美育的思考

美育是一个受到漠视的领域,高等教育的美育尤其如此。然而世纪之初的高等教育呼唤着美育观念的更新、美育思路的转换。本文尝试着开启一种适应新世纪教育要求的高等教育的美育观念——从美育即“审美教育”转化为美育即“美化教育”。     

论家庭美育和学校美育

爱美是人的天性。处于身心发育成长时期的青少年,对美的向往和追求尤为强烈。应该通过美育,帮助他们实现对美的追求。美育的途径主要有三条,即家庭美育、学校美育、社会美育。限于篇幅,本文仅对家庭美育和学校美育的一般规律作一初步探讨。     

理性思维与大学美育

理性思维是美学中抽象领域达到美育境界问题的重要途径.理性思维是否存在美,理性思维是否可以转化为美及理性思维是否可以创造美,直接关系到理性思维教学进程中的美学问题.通过发掘理性思维内在美可以让大学生获得认知世界的能力,通过解读理性思维可以提高学校美育水平.     

西方现代“美育转向”与21世纪中国美育发展

一2 0世纪以来的西方现代美学呈现了多元、多变的发展轨迹 ,出现了种种“转向” ,如“非理性转向”、“心理学转向”、“语言论转向”、“文化研究转向”等。但迄今为止 ,人们却忽视了其中另一种重要的转向即“美育转向”———在由古典形态的对美的抽象思考转为对美与人生关系的探索、由哲学美学转到人生美学的过程中 ,美育在西方现代美学、特别是现代人文主义美学中成了一个前沿话题。这一转向并非偶然 ,而有其现实的社会根源 :整个 2 0世纪 ,科技经历了由机械化到电子化再到信息化的发展 ,经济活动由工业时代逐步进入知识经济时代 ,教育…     

寻美——中学语文教学美育之我见

随着素质教育的全面展开和不断深入,美育已作为素质教育的一项重要内容越来越具体地渗透到各门学科的实际教学中.语文因其独特的文学审美特征,在中学美育教学中扮演着重要的角色.语文教师作为美的使者,要善于挖掘出教材中的美,利用课堂教学对学生进行美的熏陶.因此,教材寻美自然成为了语文美育首要解决的问题,笔者针对这一问题做了如下探究.     

从认知规律学习理论看英语中的美育

人是按照美的规律来构造自己的,审美需要是人的一种高级的心理需要。英语美育是根据新世纪对英语教育的要求,也是根据大学美育的性质、目标而提出来的。英语教育要求培养复合型的创新人才,英语教学必须包含英语美育的因素。英语中无处不存在着美,英语的语言美、英语知识的综合美、艺术形象美、英语的教学美。英语美育的实施符合"刺激——反应"学习理论、"驱力还原"学习理论、建构主义学习理论和人本主义的学习观。     

谈体育教学与审美教育

体育与美育相互依赖、互为渗透。美客观地存在于体育中，体育中包含着美。对美的追求促进体育教学的发展，体育教学的发展又使美育得到升华。     

徐幹“美育群材”的发生意义考察——“美育”是一个外来词吗？

徐幹提出“美育群材”一语,指的是用学“艺”的方式来审美地培育人才,通过对技艺、容貌、言辞等的培养,达到对心志、仁义、德行的养成。就讨论“艺”的语境而言,“美育”一词含义近似现代“美育”概念。徐幹与席勒都主张通过审美方式改造自然性格或世俗人心,以达到培养伦理性格或德性品质的目标。但席勒强调艺术教育,徐幹在此之外还强调技艺实践能力的教育,将美育的精神性与实践性相结合,这是一种“大美育”思想,更切合当代美育的发展需要。