学校教育不能置身"网"外

因为工作的关系,笔者经常采访到一些因为流连网吧而误入歧途甚至违法犯罪的青少年,他们有的为凑足上网玩游戏的费用而偷盗、抢劫甚至杀人;有的因为看了网上的黄色信息而强奸.不少家长因为孩子沉溺网络,每天提心吊胆,盯梢、打骂,更有极端的家长甚至用铁链将孩子锁起来,禁止他们接触网络.     

"反向社会化"与"文化反哺"现象研究述要

随着科学技术迅猛发展,社会急剧变迁,青少年"反向社会化"与"文化反哺"日益凸现成为一种重要的社会现象.本文总结了十五年来国内对青少年"反向社会化"与"文化反哺"问题研究的状况,探讨了青少年"反向社会化"与"文化反哺"问题研究的主要内容,提出了在今后的研究中值得注意的若干问题.     

基于社会网络理论视角下"三失"青少年的资本缺失问题

"三失"青少年是指失学、失业和失管青少年.对G省1488名"三失"青少年的调查研究发现,该群体位于社会边缘地带,资本缺失严重,在家庭网络、同辈网络、学校网络和社区网络等社会网络建构方面能力不足,难以获取相应资源,较难融入社会主流.帮扶"三失"青少年就要改善其经济环境,构建帮扶部门联动机制,建立信息监测系统,通过精细化帮扶,健全"三失"青少年社会网络,提升"三失"青少年的文化资本.     

国外不让孩子沉迷网络

编者按:互联网不但在通讯上是"全球通",在各国青少年中也应是"全球通",为什么在中国让大人如此头疼的"青少年网瘾"在国外却波澜不惊?原来,立法和沟通最重要.变"人治"为"法制",有法必依,违法必究,不是喊喊口号便OK的,更要落到实处.只有立了法,才能对软件制造业实行监管,对网吧老板也才能按法制监管.当然,对孩子还是要"友好操作",不要横加指责,而是多多沟通,因势利导.只有法和情的有机结合,儿童上网才能走健康之路,才能避开网瘾.     

胡伟武:创"芯"与创新的传奇

以中国心造"中国芯" 2010年5月12日,微软诉东莞市动感网络通信有限公司侵权案开庭,微软的"硬气"让更多人再次感受到国产软件急需自强.有人提出,如果国产操作系统软件厂商能够抗衡微软,无论是对网吧等企业,还是对民族软件厂商,都将是双赢.     

"口袋书"对青少年阅读的影响及对策研究

阅读对青少年道德的形成会产生重大的影响.低俗"口袋书"的传播,使得一些青少年的道德观念淡薄,对青少年的身心危害很大.为此,笔者在综合调查的基础上,对青少年阅读口袋书的情况做了一些分析,并提出了合理引导青少年阅读的相应对策.     

后物质主义理论视域下青少年"饭圈文化"审视

罗纳德·英格尔哈特的后物质主义理论提供了研究青少年"饭圈文化"的独特视角.人们从重视物质、安全转向生活质量,后物质主义理论强调人的解放、自我表现和人的自主选择.我国小康社会已全面建成,人均GDP达到中等发达国家水平,迎来了从站起来、富起来到强起来的新阶段.计划生育、对外开放政策以及互联网的兴起,进一步加深了"90后""00后"与前几代人的价值观差异,使青少年"饭圈文化"呈现后物质主义特征.通过后物质主义理论全面了解青少年"饭圈文化",构建青少年亚文化和社会主流文化的必要张力,促进国家治理体系和治理能力现代化,引导青少年奋斗新时代具有重要的理论意义和实际价值.     

青少年品德"底线"问题探微

面对社会转型期青少年品德水平"一再"滑降的严峻形势,我们对人的品德降退到一定程度后决不能再滑落的"临界线"问题即人的品德"底线"问题,进行了现实层面的概括描述和理论层面的结构探讨.在此基础上,我们勾勒出青少年品德"底线"教育的"大平台、大榜样、大桥梁、大警戒"策略,以及"大环境陶冶、大身教示范、大专业德育、大拯救攀登"的模式.     

关于未成年人禁止进入网吧的思考

尽管我国早在2002年已经明确立法规定了其不得进入营业性网吧,但依然可见未成年人自由进出营业性网吧的情况。除了执法不严、网吧阳奉阴违之外,青少年本人的想法也是决定其行为的主要因素,我们应该从立法、执法等层面着手应对,以杜绝此现象。     

创造健康文明的网络文化氛围

毫无疑问,互联网作为一个并不真实存在的虚拟社会,它所传输的一些不良信息与行为都会对青少年产生严重的负面的影响.我们应该对青少年正面引导,加强社会化教育,建立绿色上网通道和青少年网站,加强网络组织建设,实行学校教育和家庭教育相结合,加强对网吧的监管,努力为青少年创造健康文明的网络文化氛围.     

太阳的"陷阱":青少年QQ挂机的网络心理初探

自2004年底以来,QQ挂机"风潮"在我国青少年当中越刮越热,引起了众多人士的关注和思考.为此,笔者就QQ挂机的缘起、影响以及青少年QQ挂机的网络心理进行剖析,并对如何应对青少年QQ挂机热潮提出了对策.     

青少年思想道德建设中的"文化自觉"教育

经济全球化所带来的不同区域的文化冲突与融合,使得"文化自觉"的问题日益凸现.在中国传统文化受到西方文化强烈冲击的情况下,青少年对民族文化认同产生困惑.对此,需要以社会主义核心价值体系为指导,加强对青少年的"文化自觉"教育,引导青少年深刻理解自己民族的历史和文化,辩证地处理传统文化与现代文化、中国文化与西方文化、全球文化与民族文化(本土文化)的关系,创新民族文化,重树民族自尊,重铸民族精神.     

涟源市“五老”义务监督网吧凸显实效

今年7月份以来,涟源市组织20多名老干部成立“五老”义务监督网吧检查组,分别对城区网吧开展检查。老同志顶着酷暑,不辞劳苦地穿梭于各个网吧之间,为净化青少年成长环境作出了贡献,他们的精神受到广大家长的赞扬。     

青少年"网瘾"现象的思考

当今的世界,网络已成为人们生活必不可少的一部分,使用网络的青少年也越来越多,但网络的负面影响也日益凸显.如何使青少年远离"网瘾"的控制,充分发挥网络的积极作用,是整个社会都应该认真关注的重要课题.     

青年文化视域下"剧本杀"的兴起与发展趋势

凭借"烧脑""悬疑""凶案""推理"等元素,"剧本杀"逐渐成为青少年的社交新形式,成为青少年寻求身份认同、满足游戏心理和积累文化资本的重要途径.IP、社交与沉浸是"剧本杀"的传播动因,青少年在"线上+线下"的综合娱乐体验过程中结成趣缘群体,借助角色扮演的方式表达和展示自我.亚文化视域下,"剧本杀"的传播功能主要有娱乐休闲、情感解压、身份认同和话语表达.在万物皆社交的大数据时代,"剧本杀"将围绕剧本、技术和资源三个方面谋求发展,不断增强自身内容输出能力,强化算法、VR、XR等技术的应用与结合,细分整合,降本增效,走数字化经营发展之路.     

对职校班主任赏识教育的思考

一、选择赏识教育的原因 笔者从事职校班主任工作十多年,深感职校班主任越来越难做.这个难,难在"问题学生"的比重越来越大.他们贪玩厌学、沉湎网吧,种种原因导致成绩滞后、经常违纪.进入职校后,他们并没有立志发愤,而是互相学习彼此之间的短处,变得更加自卑、逆反和自弃.不良的行为习惯容易在学生中间互相传染,这使得"问题学生"的队伍不断地壮大.     

透视"90后"火星文字现象

随着互联网的发展,在我国"90后"青少年生活中出现了火星文字这样一种特殊语言符号,且在青少年中间得到越来越广泛的应用.笔者从社会学角度考察了这一文化新现象,指出这在一定程度上反映了文化变迁、社会区分和社会整合,并对如何看待、规范这种社会文化现象提出对策建议.     

引导青少年树立"为人民服务"人生观的几点思考

"为人民服务"是社会主义道德的核心,加强对青少年"以服务人民为荣,以背离人民为耻"为主要内容的荣辱观教育,引导他们树立正确的人生现、价值观,使他们更好地服务人民、服务社会,有着深远的意义.文章阐述了培养青少年为人民服务人生观的必要性,提出了培养的方法与途径.     

"隐蔽青年"现象探析

2005年以来,香港地区青少年中出现的"隐蔽青年"现象,引起了大众和传媒的广泛关注.笔者从香港的"隐蔽青年"现象入手,通过分析隐蔽青年出现的自身因素、家庭因素、社会因素等方面的原因,提出解决对策,以期对我们有所启示.     

修师德、铸师魂、强师能,构筑一道"净化灵魂"的钢铁长城

改进对青少年学生的思想政治教育,提高整个中华民族的道德素质,振奋民族精神,是每个教育工作者面临的紧迫而又艰巨的任务.做好新形势下的思想道德教育,为社会输送合格的高质量的人才,是每个教育工作者的责任.作为一名高等职业学院教师,我们应该做到:修师德、铸师魂、强师能,为构建社会主义和谐社会筑一道"净化灵魂"的钢铁长城.