新疆维吾尔族人口离婚率变动趋势浅析

本文根据历届人口普查资料及各类有关调查和文献资料,对改革开放以来新疆维吾尔族人口离婚率的变动趋势同哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族等新疆几个主要少数民族人口的离婚率变动及地区差异性进行综合比较分析,探索维吾尔族人口离婚率的变动规律,并提出相应的对策与建议。     

新疆维吾尔族生育状况与生育观念的发展演变

通过实地调查,对新疆维吾尔族就目前的生育状况及生育观念进行研究,通过综合分析得出结论：晚婚、晚育观念逐步形成;传统的＂多子多福、后继有人＂的生育观念正在悄悄地发生变化;＂重男轻女＂＂传宗接代＂传统的生育观念依然存在;发展相对滞后的地方经济、文化导致对男性孩子的偏好。     

新疆维吾尔族人口职业结构分析

本文根据自治区历次人口普查资料数据 ,对新疆维吾尔族在业人口的产业结构、职业分布 ,以及分性别在业人口的职业结构等三个方面进行分析 ,指出了新中国成立以来 ,特别是改革开放以来在新疆维吾尔族中职业构成所发生的重要变化     

当代新疆农村维吾尔族宗教行为分析

维吾尔族信仰伊斯兰教已有上千年的历史,在维吾尔族聚居的新疆农村地区,相对封闭的自然环境、落后的生产力水平使得该地区保留了浓郁的历史传统,伊斯兰教有着广泛的影响力,人们表现出较强的伊斯兰教宗教行为。解放以后,维吾尔农村发生了巨大的社会变迁,宗教在人们心目中的地位也发生了变化,我们希望通过实地调查来了解维吾尔村民的宗教实践行为,并作一些粗浅的探讨。调查资料来源于１９９２年、１９９３年笔者于新疆维吾尔自治区聚居的农村中３３２户维吾尔族户主的问卷访谈。一、反映宗教行为的变量我们设定维吾尔族村民信仰伊斯兰…     

清人对新疆认识的演变

新疆于乾隆年间纳入清朝版图后,清人对其认识经历了历史性转变,这不仅体现在管理制度中、具体事件处理上,更潜藏在清人诗文里。本文通过对档案、政书以及清代西域诗文的解读,试图呈现新疆在清人认识中由外至内、最终将其视为疆域的边界所在的变化过程;与内地无殊逐渐成为时人的共识,并逐步体现在清朝对该地的统治中,这也是在晚清离乱甚多的困局下仍能将其固持于版图之内的原因之一。     

新疆维吾尔族伊斯兰教信教者阶层心理状态分析

农民和市民因其居住环境、生活范围、生产方式、交往对象、经济水平等的不同,在一定意义上形成了不同的社会阶层。对新疆信仰伊斯兰教的维吾尔族农民和市民在日常生活中的宗教心理呈现出的不同态势进行分析,有助于我们正确认识伊斯兰教的社会作用,积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应,做好新形势下的宗教工作,为实现新疆跨越式发展和长治久安服务。     

对新疆维吾尔族宗教信仰者朝觐问题的心理探析

从宗教心理的视角分析新疆维吾尔族宗教信仰者在宗教信仰态度、内心认知和外在行为三个维度上对朝觐的认识,对进一步贯彻执行<宗教事务条例>、依法管理朝觐事务,既保证党的宗教政策的正确贯彻落实,又维护信教群众的基本权益,发挥其在促进新疆经济社会发展中的积极作用具有重要的现实意义.     

新疆维吾尔族生态文化探析

维吾尔族作为新疆13个世居民族之一,长期生产生活在新疆独特的自然生态环境中,使其形成了朴素的生态文化.挖掘、整理和研究新疆维吾尔族生态文化思想,用生态学的基本观点去观察现实事物,解释现实社会,处理现实问题.这不仅能够为建设中国特色的生态文明补充道德资源、提供文化依据,同时也能够为促进新疆生态文明建设,实现新疆可持续发展提供借鉴和启示,具有十分重要的现实意义.     

新疆维吾尔族民俗文化与药物

维吾尔族在长期历史发展过程中,随着时代和社会生活不断变化,在生产、生活方式、居住习惯、服饰、饮食、婚丧嫁娶、宗教信仰、喜恶禁忌等古老遗风形成了本民族的特殊习俗,我们还发现了有些民俗与药物有着千丝万缕的联系。因此,收集这些民族风俗,除了对“人类学”、“民族学”、“民间文艺”等各科的研究有着重要作用外,同时对民族医学药学的发掘与研究,亦具有很重要意义。本文所收集的“画     

新疆维吾尔族大学生的民族认同

文章以问卷调查和访谈获得的资料为基础,分析维吾尔族大学生的民族认同.结果表明:(1)维吾尔族大学生的民族认同主要包括民族认知、民族情感和民族行为等三方面.民族认同不同方面的影响因素互有差异,但总体而言,性别、学习汉语的时间、所在学校的位置和母亲的学历对民族认同影响显著.(2)公民角色、学生角色和民族认知、民族行为存在显著正相关.(3)伊斯兰教对维吾尔族大学生的民族认同有重要影响.     

新疆维吾尔族花帽的文化审视

花帽,维吾尔语“朵帕”（doppa）。一年四季,无论春夏秋冬,维吾尔族男女老少均喜欢佩戴这种巧制细作,图案精美的帽子。这些琳琅满目、多彩耀眼、富有民族情调的花帽,“对于别的民族,它是一种区别的标志,而对于本民族,它却是互相认同的旗帜,结成整体的纽带。”①独树一帜,美不胜收,令人叹为观止的花帽,是维吾尔族在文化崇尚,经济模式,个性特征,审美心理和风俗习惯等多方面的外在集合体,它早已同维吾尔族的民族形象融为一体,成为本民族鲜明的形象标志。一、从花帽款型着维吾尔族对美的创造得天独厚的新疆,地域广袤,千差万…     

古代维吾尔族经济文化类型的演变

维吾尔族经济文化类型在历史中发生了巨大的变化。游牧民族回鹘中的一部分于9世纪由蒙古高原迁居新疆,在继承原有农业民族经济模式的基础上适应新的环境形成了半农半牧、以农为主的混合农耕文化。其经济文化类型的变迁表现为社会阶层自下而上的适应。随着经济基础的转变,产生了意识形态及文化的变化,这影响了维吾尔族发展的轨迹,成为现代维吾尔族经济的重要历史渊源。     

新疆南疆维吾尔族大学生维、汉文化认同现状及影响因素探析

文章考察了维吾尔族大学生对本民族文化和汉文化认同的现状,并从学校教育、家庭教育等方面探讨了影响文化认同的深层因素,提出了今后培育维吾尔族大学生文化认同的设想。     

中苏关系的演变对新疆经济发展的影响

从中苏关系的发展和演变,以及苏联解体和我国处理同西部邻国关系的实践中可以得出许多深刻的 启示,即周边安定对新疆的社会稳定和经济发展有着重要意义;建立以邻为伴、与邻为善的良好周边关系;抓住机 遇,努力开拓西部大市场。     

影响新疆喀什地区农村维吾尔族婚姻家庭形态的因素分析

新疆喀什地区农村维吾尔族婚姻家庭形态的变化受到自然地理环境、社会经济、社会政治、政策与法律、宗教等因素的影响。而对这些因素进行分析有利于我们趋利避害、因势利导,引导维吾尔族人民建立起适应现代发展的婚姻家庭文化,从而在现代化的发展过程中实现各民族文化的共同繁荣。     

近250年新疆呼图壁河中下游河道演变及其影响因素分析

河流变迁的历史过程,是历史地理学研究的核心内容之一。随着史料的扩展和技术方法的推进,历史时期河流变迁过程的复原越来越精细化、量化和可视化。本文基于ArcGIS平台,建立呼图壁河中下游地区清代聚落信息数据库,结合历史文献记载、遥感影像、大比例尺地形图、野外考察和口述访谈,复原了近250年以来呼图壁河中下游河道及其渠道体系的空间变化过程。研究表明,18世纪中期至19世纪中期,呼图壁河中下游河道比较稳定,与三屯河汇合后注入玛纳斯湖,气候因素中的温度和降水状况均有利于径流量的增加,是这一时期河道稳定的主要影响因素;19世纪末20世纪初,呼图壁河流程缩短,芳草湖地区的开发引起了河水空间分布的变化,与这一时期偏低的温度综合作用,导致了河道的演变;20世纪50年代至今,大量河水被引入渠道,河道继续缩短,小海子水库以北河道几乎干涸,不利的气候因素下,水利工程技术、人口和耕地等人文因素主导了这一时期的河道演变。     

新疆南疆维吾尔族青少年国家认同调查

文章在对南疆地区2116名青少年进行调查后发现:南疆地区青少年的国家认同较民族认同更为积极,国家认同与民族认同的高低随学生认知结构的发展而变化,但这种变化不是直线的,其中高三学生的国家认同最高,高一学生的民族认同最高.     

新疆维吾尔族离婚原因调查研究——对765宗协议离婚案的实证分析

文章根据作者在新疆喀什市民政局调查的1980~2003年间765起维吾尔族协议离婚案件档案资料,结合个体特征,综合分析了维吾尔族人口的离婚原因,探索其规律性并得出了相应的结论。     

新疆农村维吾尔族婚姻习俗变迁辨析

本文通过对中华人民共和国成立之前和成立之后的新疆农村维吾尔族的婚姻习俗进行比较和分析 ,论述了社会主义制度下新疆农村维吾尔族婚姻习俗的变化和进步。     

新疆维吾尔族特色产业保护与创新发展

坚持政府主导,注重政策扶持,构建为民族特色产业服务的社会化体系;科学合理调整产业结构,增强民族特色产业的市场竞争力;加大人力资本投资,培养一批有技术、懂经营、善沟通的维吾尔族经纪人,构建市场销售网络;提高科技创新水平,增加民族特色产品的科技含量。