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娄占侠 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2008,24(4):18-21
清初河患异常严重,清承明制设立河道总督。朱之锡是清代第二任河道总督,他在任期间提出了具体的治河措施并加以实施,使河患得以减轻。朱之锡为治河鞠躬尽瘁,病死于任上,因此,深受沿河百姓爱戴,死后被沿河百姓称为河神。 相似文献
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付定裕 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2014,(2):42-49
顺治八年(1651)至十一年(1654),顾炎武侨居南京,积极参与联络顺治十一年张名振三入长江之役。他西走芜湖,寻求孙可望部在湖南的作战情报;北至淮安,联系万寿祺侦察北方清王朝的军事动态和国库虚实。其频繁活动于苏州太湖洞庭山一带,与江南抗清核心人物路泽溥兄弟一起秘密联络永历朝和海上水师,旨在支持张名振的长江之役。顾炎武的秘密抗清活动直接酿成了他顺治十二年秋至十三年春的“松江之狱”,从而迫使他出狱后浩然北上,漂泊终生。 相似文献
3.
吕志毅 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(Z1)
黄彭年与晚清直隶文化吕志毅满族主中国,为防止排满思想蔓延,对学术思想采取了抑制政策。如顺治九年(1652)上谕,明令“不许别创书院,群聚结党”。王顺治十四年(1657年)文网稍驰,书院有所恢复。清统治者看到书院不仅重视宋明理学,还注重应科考试,从中选... 相似文献
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张宇声 《山东理工大学学报(社会科学版)》1996,(1)
王渔洋扬州文学活动评述张宇声顺治十五年(1658),年仅25岁的王渔洋闯过殿试一关,中了进士,因位居二甲,未能在京师为官,于次年谒选得任扬州推官。顺治十七年(1660)的三月暮春,27岁的工渔洋,一位诗名早播于江南的翩翩佳公子,来到了歌吹沸天的淮左名... 相似文献
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满族第一大词人
纳兰性德,姓纳喇氏(又译作纳兰氏),原名成德,后为避太子讳(胤初初名保成)改为性德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,生于顺治十一年十二月(1655年1月),卒于康熙二十四年五月(1685年7月),得年30岁。他是清初词坛上的名家,满族第一大词人。 相似文献
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赵永康 《西南大学学报(社会科学版)》1995,(4)
对清代前期四川储粮的考察赵永康明清交替的战火以及继之而来的干旱、瘟疫,使得历来号称“天府之国”的四川省,千万人口死亡殆尽。顺治四年(公元1647年),、“四川大饥,民互相食” ̄[1];顺治五年,极目尽是良田沃野的富顺、巴县等地,“斗米数十金亦无卖者。... 相似文献
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刘德仁 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1981,(2)
康熙皇帝名爱新觉罗·玄烨。是清朝入关后的第二代君主。在位六十一年。奋发有为,励精图治,业绩昭著。本文仅就其治河进行评论。 黄、淮、运水患与政治军事危局 列宁教导我们:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”,对具体情况进行具体分析。(《列宁全集》第20卷401页)公元一六六一年顺治皇帝病逝。第二年年仅八岁的康熙即帝位。当他一登上政治舞台便陷入极端严重的困境。 相似文献
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张岱年谱简编(下) 总被引:1,自引:0,他引:1
佘德馀 《绍兴文理学院学报》1994,(3)
顺治九年壬辰(1652)五十六岁清世祖下令严禁“琐语淫词,违者从重究治。”陈洪绶于春天因病从杭州回到诸暨枫桥,不久病卒,葬绍兴谢墅官山,著有《宝纶堂集》,卒年五十五岁。王铎卒,年六十一。顺治十年癸已(1653)五十七岁八月,上三衢,入广信,采访明朝遗老。言“所过州县,一城之中,但茅屋数间,余皆蓬蒿、荆棘,见之坠泪。询间遗老,具言兵燹之后,反复再三。江西士大夫响应金王,株连殆尽,言之可悯。”及至信州,“见”立寨死守者尚有数十余处,乡村百姓强半戴发,缙绅皆隐逸山林。”(《石匮书后集·第46卷》)作《常山》、《… 相似文献
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严薇青 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1995,(5)
刘鹗生平事迹资料二题严薇青一、从侧面看刘鹗在郑州黄河堵口工作中的具体事迹清光绪十三年(1887)黄河在郑州决口,第二年(1888)刘鹗秉承家传的治河学说,以“同知”职衔主动到郑州“投效”。由于他不辞辛苦,恪尽职守,深得河督吴大澄的赏识。黄河合龙之后,... 相似文献
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邓小军 《云南大学学报(社会科学版)》2019,18(3):57-66
《敕住善果旅庵月和尚奏对录》顺治康熙间刻本,当为《嘉兴藏》本,不见于传世《嘉兴藏》,应是遭到雍正、乾隆之禁毁,今仅存国图藏孤本。《敕住善果旅庵月和尚奏对录》载顺治十七年十二月二十七日顺治皇帝对旅庵和尚所说发愿早日正式出家,旅庵劝说不要舍弃皇位出家为僧,顺治回答“恐朕未能若此”;顺治十八年四月十七日景山顺治梓宫火化时旅庵恭述两偈,言顺治因彻悟而决定舍弃皇位出家,火化只不过是烧了个空梓宫而已,顺治应不会违背速脱帝王家的出家誓愿;均足以弥补玉林琇、木陈忞、 溪森诸禅师语录、年谱相关记载之不足,是有关顺治出家史事之有力旁证,迄今未见学者述及。 相似文献
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梁淼泰 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
清代景德镇御窑厂的窑工银,其数可见窑工规模;其动支和来源,则反映了时代的特征。清兵于顺治二年九月定饶州。顺治八年正月,“江西进额造龙碗”,因“动用人夫,苦累驿遽递”被停止①。顺治十一年奉旨烧造龙缸,十六年烧造栏板,均未成。康熙十年又烧造祭器等项②。在20余年内,景德镇经历了闽兵之役、金声桓之役和顺治十六年的士兵之乱, 相似文献
13.
秀云 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6)
《三国演义》的满文翻译,始于天聪年间,成于顺治年间,其间经过曲折历程。天聪汗曾喜读《三国演义》,并命文臣译写备览;后来由于汉臣谏议,知其内容虚妄,责令停译。顺治年间,睿亲王多尔衮以叔摄政,重开《三国演义》译端。睿王约于顺治四、五年间谕令三院译写《三国演义》;三院奉命译写,顺治七年告成奏进。其后睿王复谕内院,要求刊刻颁行。于是,三院奉命刊刻,终于顺治十七年得以颁赐。 相似文献
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黄宗羲与《明史》编纂 总被引:1,自引:0,他引:1
赵连稳 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(5)
黄宗羲与《明史》编纂赵连稳清朝“定鼎燕京”伊始,即于顺治二年(1645年)下诏开馆修(明史),中经康熙、雍正两朝,至乾隆四年(1739年)刊行,历时90余年。万斯同以布衣身份参与编修、审定、总揽其成,“阴操总裁之柄”,梁启超评论此事时说:“现行的《明... 相似文献
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试论《续金瓶梅》的创作年代 总被引:1,自引:0,他引:1
王瑾 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(9):38-39
小说《续金瓶梅》的创作年代目前还是一个比较有争议的话题,基本上有三种观点:黄霖的顺治十八年说,张清吉的顺治十五年说,孙玉明的顺治十七年说。笔者赞同孙玉明的观点,而且珍贵历史文献的发现,也证实了这部小说创作于顺治十七年。 相似文献
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郭英德 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):67-74,157
吴伟业《秣陵春》传奇现存的最早刻本,当为清顺治间振古斋刻本。据此本卷首寓园居士《秣陵春序》,传奇的刊刻当在顺治十年秋前后。从沈自晋《南词新谱》的编刻时间,可以考定《秣陵春》的作期在顺治四年七月至顺治十年秋之前,甚至可推定为顺治八年九月前后至顺治十年秋之前。从吴伟业与余怀的交往,可以考定《秣陵春》传奇的作期当为顺治七年至顺治八年,最后完稿应在顺治八年初秋或稍前。《秣陵春》传奇作期的考定说明,吴伟业在顺治十年九月出仕清廷之前,就已经借传奇戏曲的写作,既表达对故国眷恋的铭记,也包含着对新朝恩宠的感戴。这正是当时江南士子的典型心态。 相似文献
18.
李云峰 《武汉大学学报(人文科学版)》2001,54(1):14-19
中国古代治河思想是中国古代朴素唯物主义应用于实践的典范。中国古代治河思想主张“其尽人事,不诿天数”,在顺其水性的基础上重视主体的作用;提出从动态上把握河流,黄淮运统筹治理,全面规划;重视钻研治河理论,注重实践,这在中国思想史、科技史上都是独树一帜的。中国古代治河思想中关于水的哲学思考,无论是深度,还是广度,都是对其他自然现象研究所不能比拟的。 相似文献
19.
李云峰 《武汉大学学报(人文科学版)》2001,54(1)
中国古代治河思想是中国古代朴素唯物主义应用于实践的典范。中国古代治河思想主张“其尽人事,不诿天数”,在顺其水性的基础上重视主体的作用;提出从动态上把握河流,黄淮运统筹治理,全面规划;重视钻研治河理论,注重实践,这在中国思想史、科技史上都是独树一帜的。中国古代治河思想中关于水的哲学思考,无论是深度,还是广度,都是对其他自然现象研究所不能比拟的。 相似文献
20.
吴欣 《聊城大学学报(社会科学版)》2014,(4):1-6
成丰五年,黄河改道,危及运河,使其几失运力,运河区域的优势也就此丧失。与之同时,黄河水患也给这一区域带来了沉重打击。山东巡抚周馥以治河为先导,一方面通过筑埝迁民等措施治河养民,另一方面致力于革新原有漕运体制,以达治河之效,部分实现了对这一区域的管理。 相似文献