“清文化”与知识分子

我曾经在两篇短文中提出并讨论了“清文化”与“浊文化”这一对概念。从文化创造的主体来看,这种探讨之实质所及,是一个知识分子或知识分子价值问题。本文拟对这一文化社会学和知识社会学的重要论题进而提出一些意见,以就教于各方大家。     

关于现代性与中国知识分子--从王晓明的个案考察开始

本文从王晓明对于王安忆创作历程的考察入手 ,将对于中国当代知识分子精神活动的描述 ,尤其是对于中国当代知识分子自身的定位进行了一种知识社会学意义上的分析。作者从语源学的角度对于知识分子的概念进行了澄清 ,把对知识分子角色转换原因的考察置入现代性的语境当中 ,并分析了中国知识分子在当代的双重挤压处境。作者进而指出 ,完成中国知识分子在现代社会当中的身份转换和身份确立 ,首要的问题是反对犬儒主义。     

关于知识社会学理解上的几个问题

知识社会学是对知识或思想进行社会学研究的学科。对于知识社会学理解上的问题,我们可以先从作为知识社会学研究对象的"知识"这一概念来把握。知识社会学的研究对象是"由存在决定的思想",不包括自然科学知识。知识社会学研究的是现实的思维方式,它关注的不是思想与思想的关系,而是思想与社会的关系。知识社会学的关联主义不能简单地等同于相对主义。知识社会学所说的特殊化指的是关联主义把一个断言成立的范围缩小了,是把断言的真理性的范围特殊化了,这实际上是揭示了该论断成为真理的社会条件。对于知识社会学同真理观的关系,曼海姆想要表达的观点是:知识社会学既不是真理观问题,但又同真理问题有关。     

知识分子概念与知识分子问题研究

一有知识、有文化是人类的本质特征之一。在任何一个社会，知识分子都是其中文化素养和知识“含量”水平相对较高的人群。大概由于这个原因，人类社会的经济发展、文化繁荣、社会生活进步，以及政治革新、战争胜负，大都与知识分子密切相关，古今中外，概莫例外。在这个意义上，可以毫不夸张地说，知识分子关系整个人类的命运。因此，当今世界各国，知识分子都位居世人瞩目的地位，知识分子问题经常成为人们关注的焦点、热点，有关知识分子问题的研究成为世界性的课题，无论在中国还是在西方，都是众说纷法的一门显学。中国自70年代末以来，…     

道德常识何以可能?——摩尔常识观的启示

常识的匮乏意味着社会道德知识的异化.基于知识分子身份异化导致的世俗知识与专业知识的冲突,是当代伦理知识异化的主要表现.摩尔"捍卫常识"的伦理知识观及对传统伦理学规范化倾向的批判,表明了伦理学知识合法性的一种知识社会学标准.理性的尊重道德常识这一立场,为知识分子参与社会生活确立了一种参考.     

知识分子涵义新探

知识分子问题是一个中西方学者普遍关注的,特殊而又复杂的问题。但在知识分子问题的处理方面,我国曾走过不少弯路,也出现过不少失误。其根本原因在于长期以来对知识分子的内涵没有完全搞清楚。知识分子应是指具有较高知识文化水平,主要通过频繁使用一般抽象符号来创造关于人及其环境的思想,或者表述其关于人和环境的理解,并以此作为基本生活内容的脑力劳动者。这个界定既符合我国的发展实际,又较好地体现了时代发展的要求和趋势。     

学习毛泽东同志论知识和知识分子问题的哲学思考

<正> 知识和知识分子问题,是一个十分重要的问题。无产阶级革命导师们一贯重视知识和知识分子在革命和建设中的重要作用。马克思首先把科学知识同社会发展的根本动力联系起来,提出了科学是生产力的光辉论断。恩格斯强调工人阶级的解放需要有众多的专门人才和丰富知识。列宁把知识和知识分子问题作为社会主义建设的一个基本问题。毛泽东同志在领导中国革命和建设的长期斗争中,结合中国社会的具体特点,继承和发     

试论邓小平在知识分子问题上的贡献

知识分子问题是中国革命和建设事业中的一个重要问题;邓小平同志一直十分重视知识分子工作,在理论和实践上都作出了重大贡献。笔者以为这主要体现在以下几个方面: 一、明确了知识分子是工人阶级一部分的性质 知识分子的性质问题,是能否全面正确地认识和评价知识分子的关键问题。1957年,毛泽东同志在一次党的会议上指出:“在社会主义社会里,主要的社会成员是三部分人,就是工人、农民和知识分子。知识分子是脑力劳动者。他们的工作是为人民服务的,也是为工人、农民服务的。”邓小平同志继承和发展了毛泽东思想,他指出:“知识分子是工人阶级的一部分。”这个论断不是轻易下的。1977年5月他在“尊重知识,尊重人才”一文中指出:要重视知识,重视从事脑力劳动的人,要承认这些人是“劳动者”。1978年邓小平同志     

革命的知识分子要继续前进——批判林彪攻击和破坏党的知识分子政策的罪行

元旦社论指出:“要继续搞好上层建筑包括各个文化领域的社会主义革命”。这场革命中的一个重要问题是如何对待知识分子的问题。在这个问题上,毛主席的革命路线同刘少奇、林彪的反革命修正主义路线之间存在着激烈的斗争。毛主席一贯重视知识分子在革命中的作用,指出:“没有知识分子参加,中国革命是不可能胜利的。”“我国的艰巨的社会主义事业,需要尽可能多的知识分子为它服务”。毛主席还对我国知识分子的状况作了科学地分析,指出:“绝大多数人都是爱国的,爱我们的中华人民共和国,愿意为人民服务,为社会主义的国家服务”,“对于我们的国家抱着敌对情绪的知识分     

是繁荣还是衰落？——对社会学研究现状及发展前景的思考

社会学的研究对象问题是社会学研究中一个十分重要的理论问题,而且是一个重大的基础理论问题.因为这个问题的解决,关系到社会学这门学科存在的合理性.也只有对社会学的研究对象做出明确的、令人信服的解释,才能够解决长期以来存在的社会学和其他社会科学之间关系混乱的状况,社会学才能获得其真正的学科独立地位.     

中国女性社会学学科化本土知识建构的历程

中国女性社会学学科化的本土知识建构经历一个累积过程.这个累积过程,有广义和狭义的理解,是否有明确的学科建构的意识决定了广义和狭义积累过程的区别;这个过程包括前学科化建构时期和学科化建构时期.以前学界并没有从学科化的角度进行阶段的划分,而这种划分是有必要和有意义的.中国女性社会学学科化的本土知识建构还不是一个成熟的独立学科,需要大力发展.     

知识分子形象谱系里的变数 ——评梁振华《我的博士老公》

梁振华《我的博士老公》以一种清新的笔调塑造了梁鸿名这样一个独特的知识分子形象。这个形象摆脱了以往知识分子形象谱系的固定化刻板化的印象,展现了新的时代文化背景下知识分子身上的新型要素,开拓和丰富了知识分子小说的审美空间。     

“知识—社会”关联的构建——曼海姆、默顿知识社会学的一种比较

通过梳理曼海姆和默顿的知识社会学思想,讨论了社会学将"知识"作为研究对象,纳入到本学科研究领域时所要回答的关键问题:如何构建一种"知识—社会"的关联?通过研究发现:对该问题的讨论,取决于对一个更为基本的问题的回答:学者带入了什么样的"社会"概念去构建这种"知识—社会"的关联?通过这些问题考察曼海姆和默顿的知识社会学理论,我们可以总结出知识社会学研究的一些一般性问题,并以此为基础找到构建"知识—社会"关联的新可能。     

知识社会学对社会思潮形成演变的考察及其意义

本文考察了曼海姆的知识社会学关于社会思潮形成的社会背景、演变动力、演变机制以及知识分子在社会思潮演变中的作用等方面的思想,论述了这些思想在今天的意义。     

知识分子与近代中国美学的构建——“美育代宗教”说背景新探

从知识社会学的角度探讨近代中国美学的发展，可以发现一直被视为蔡元培个人的关学思想观点的“美育代宗教”，在近代中国是以美学思潮的方式存在的，在这一思潮中大量的知识分子参与了进来，纷纷提出了自己的美学观点，进而揭示出近代美学的转向与知识分子之间的关系。     

苏联知识分子的生活方式

如果说,现在从总体上研究社会主义生活方式问题的著作已经相当多,那么,在我们的社会学文献中,对包括知识分子在内的各个社会群体的生活方式的特点还注意得不够。在这种情况下,对主要社会群体的生活方式进行研究的方法论问题,特别是全体人民、社会群体(包括知识分子)和个人的生活方式的相互关系问题,已经提到首要的地位。“生活方式”这个概念,不同于那些反映社会生活被分成社会经济、政治和精神这些单个领     

关于马克思的社会学思想遗产的问题

对马克思列宁主义经典作家的社会学思想遗产所进行的系统研究,为现代苏联社会学研究的发展奠定了基础。因为任何一门科学的发展——社会学的发展也不例外,都要经历积累新知识和确定其理论发展的根据这一合乎规律性的辩证运动过程。在分析马克思社会学思想遗产的同时,必须明确:马克思从来不曾是一个单纯的社会学家(按照现代对这个术语的解释)。因为,实际上     

知识分子问题研究三题

知识分子问题,是近几年理论界酱遍重视的课题。最近读了一些同志关于知识分子问题的文章,深受启发,现就其中几个问题提出一些看法,以就教于理论界的专家、学者。一、关于知识分子的定义什么是知识分子?哪些人可以算知识分子?一般地说,在历史上出现了从事知识的创造与传播活动的人,就有了知识分子。知识分子是知识的载体,是脑力劳动者。自阶级产生以来,人类社会的不同发展阶段都有知识分子,而且在不同国家的不同时期都有划分知识分子的准     

中国知识分子的责任

我认为知识分子和技术人员是应加以区别的。以其知识影响社会的是知识分子；以其技术建造机械，使用机械的是技术人员。当然，有许多知识分子而兼技术人员；也有许多技术人员而兼知识分子，以至二者的分别并不明显。但只要想到技术的效用是无颜色的；所以技术人员，可以为各种形态的极权专制者所容；甚至为他们所需要。而知识接触到实际问题时，     

知识和知识分子在四化建设中的重要地位和作用——邓小平同志对毛泽东思想的继承和发展

重视知识和知识分子在革命和建设中的作用,是毛泽东思想的一个重要组成部分。早在战争年代,毛泽东同志就以《大量吸收知识分子》为题,强调“没有知识分子的参加,革命的胜利是不可能的”,批判了那种轻视知识和知识分子的错误倾向。在全国胜利以后,又多次强调知识和知识分子在社会主义建设中的重要地位和作用,为社会主义建设的顺利进行指明了正确的方向,取得了巨大的胜利。由于“四人帮”的极左思潮的干扰和破坏,使我党在对待知识和知识分子的问题上,偏离了毛泽东思想,造成了严重的恶果。邓小平同志高瞻远瞩,以他丰富的革命经验和深厚的马列主义理论修养,力挽狂澜,拨乱反正,为捍卫毛泽东思想作出了卓越的贡献。党的十一届三中全会以后,