他引导俺们走集体经济的道路

俺队是个回族生产队.过去,俺们生产落后,做小买卖的比较多.一九六○年后又连着遭灾,年年向国家贷款,伸手领救济粮.焦书记来了以后,才引导着俺们走上了集体经济的道路,发展了集体生产.那是一九六三年春天的事了.他来到俺队,一见面就关心地问:你们的集体生产搞得咋样,集体养了多少羊?队长告诉他集体没有养羊,都是社员自己喂.他说:"你们队是回民,应该多喂羊,不过要多喂些集体的羊才中;另外多种些经济作物,增加社员收入,丢掉那些小买卖,把大家纳入集体经济,这才是根本的办法."队长高兴地回答:     

湖北省民宗委深入“三万”活动驻点村督察兴办实事项目

正2014年3月31日至4月1日,湖北省民宗委主任柳望春,纪检组长吴国璋,副主任、委"三万"工作组领队邓汉光等深入五峰驻点村检查"三万"工作进展情况,听取2014年新农村建设意见建议。柳望春一行轻车简从,一到驻点村就风尘仆仆赶往惠民工程建设现场,实地检查项目建设进度,详细询问项目建设中存在的困难,慰问危房改造贫困户,详细了解他们的生产生活情况。在现场查看驻点村8个惠民项目和农村网格化建设情况、听取基层干部群众对新农村建设以及群众路线教育活动的意见建议后,柳望春对"三万"活动工作组的前期工作给予了充分肯定。     

在平凡工作中发热闪光——记工会十大代表、回族女修脚工马玉英

“请问修脚工小姐,如果让你改行,你喜欢干什么?”“如果组织上让我改行,我会说;修脚工也是四化建设中不可缺少的一项工作。”这是回族女修脚工马玉英同志同美联社驻京记者的一次答问。马玉英是何许人?她为什么如此热爱修脚工作呢?这还得从13年前说起。     

一丝不苟的队长

程少荣是贵州镇宁布依族苗族自治县城关公社田官大队的大队长,又兼着上坝生产队队长的职务,几年来,他在生活上一丝不苟的精神,受到了各族社员的赞扬.去年栽蚕豆的时候,一天,程少荣因为有事,出工晚了一点.他一到地头,就向社员们说:"今天有点小事来晚了,晚上评分,如果我不在,请大家少给我评一分."社员们听了以为他开玩笑,说:"晚哪样?大家也才到齐嘛!"因此,晚上评分的时候,记分员给程少荣同其他社员一样记上了工分.程少荣正好在场,马上质问道:"我去晚了,为啥同大家一样评分?"有些社员说:"哪个     

杜国俊和赵仲俊

在安徽省定远县二龙公社曾发生了这样一件事:一天,前圩生产队回族社员杜国俊,在田里拦住了一条没主的水牛。这条牛小弯角,深黑色,鼻子划了两个口子,显然是挣断了绳索跑脱的。有人说:“这条牛是小白杨生产队赵仲俊喂养的,前两天老赵还四处找呢!”牛有了主,这本来是好事,可是杜国俊听说是赵仲俊的,倒为难起来了。为什么呢?这里有个缘由:杜国俊和赵仲俊虽然一个是回族,一个是汉族,可却是一根藤上的两个苦瓜。解放前,他俩租种地主的田地,中间隔着一条大     

学习大寨一定要活学活用毛泽东思想

去年四月,我们大队的党支部书记去大寨参观学习回来的时候,队里正在进行社会主义教育运动,群众觉悟有了很大提高。就在这个时候,他把去大寨参观学习的情况给大家一传达,社员的干劲更大了。大家一讨论,都表示要学习大寨改天换地的革命精神。我们大队的二百二十多垧地,有百分之     

瑶寨不再“砍火熖”了

今年元月初,广西凌乐县召开四级干部会议,镇洪社瑶族生产队队长韦田玉也参加了。会上,镇洪社规划今年要成为千斤社,有些僮族生产队员提出要成为千斤队,有的提出要成为千二斤队。瑶族生产队该订多少呢?韦田玉想来想去拿不定主意,他思忖着:瑶族祖祖辈辈靠“砍火焰”吃饭,不习惯积肥,不讲究提高单位面积产量;如果也规划为千斤队,社员们不同意怎么办?但他又想:同样田土,僮族社员能做得到,我们瑶族为什么做不到?假如我们把单季稻全部改为双季稻,每亩再施肥二百五十担,不能突现亩产千斤,还不能实现亩产八百斤?想到这里,他有了勇气,向大会提出了他们瑶族生产队要争取亩产八百斤。党支部书记班统道(僮族)也鼓励他说:“老韦,干吧!我们有党的领导,又有僮族瑶族社员们互相帮助,亩产八百斤一定能实现。”     

“畏额扎夏肯”

在西藏昌都地区的达马拉山下,常常可以看到几个年轻的解放军战士,在细心地给藏族群众理发。他们就是某部汽车团驻昌都修理站的战士,藏族社员都亲切地叫他们“畏额扎夏肯”(义务理发师)。某部汽车团驻昌都汽车修理站的同志是修理汽车的,为什么又给藏族社员理发呢?这里有一段故事。自1971年以来,这个汽车团一直担负着繁重而紧张的进藏运输任务。为了建设团结、文明、富裕的新西藏贡献更大的力量,团党委在昌都设立了这个汽车修理站。这里比较偏辟,不少藏族社员常常因为跑很远的路去理发耽误半天劳动。这个问题引     

喜事新办

去年五月下旬的一天,宁夏泾源县泾河源公社厐东大队第一生产队的一些社员,都熙熙攘攘地来到第二生产队。第二生产队是个只有三十多户人家的小山庄,他们来干什么呢?原来是看贫农社员马天财和拜洋心新式结婚的。当他们来到马天财家门口,院里、屋里已经拥满了人。二队的社员一见一队的社员来了,都自动让出来,请他们进新房参观。一进屋门,正中堂高高悬挂着毛主席的象,两边贴着红光闪闪的对联:“翻了身不忘共产党,办喜事感谢毛主席”。周围墙上还贴了些图片和贺词。真是喜气洋洋。这时,不知谁喊了一声:“新媳妇来了!”大家目光都集中在门口,只见新娘     

热心为兄弟民族服务的女收购员

一九七九年一月的一天,西双版纳傣族自治州勐海县商业局民贸公司收购门市部快要下班了,突然从布朗山区来了八个布朗族男女社员。他们背着当地土特产品磨芋片,跑了近一天多的路程,向门市部交售。为什么不送到当地公社的购销店?门市部收不收他们的磨芋片?     

女:康朗

在云南西双版纳勐海县曼燕小学举行学生学习成绩表演会那天,非常热闹。一早,学生、家长和附近合作社的社员们就挤满一间大教室。乡支部书记说,今天的表演会,是专门考考他们傣族的女“康朗”。表演会开始了。坐在第一排的几个女学生带着几分紧张、激动和羞涩的神色等待着应试。老师出了这样的题目:芒贵生产队依二赛家今年做得一万五千个工分,每个工分折谷子二两八,每十个工分析人民币一毛五,     

在一个民族团结模范的家乡

在延边朝鲜族自治州招待所里,我遇见了刚从双河乡回来的吉林省民委的一位同志.他向我讲了这样一件事:农业合作化高潮以后,双河乡在并入高级社时,县里曾打算由一个姓孙的汉族社员当主任,但是汉族社员都一致提议让河南屯的朝鲜族朴春权来担当,理由很简单:朴春权是吉林省一级民族团结模范,我们办的是民族联合社,他当主任最合适.县里认为群众的意见是正确的,就任命朴春权作了双河乡高级农业社的主任.……为什么汉族社员这样拥护朴春权呢?我决心到双河乡去看一下.我们来到了双河乡.朴春权在村头上热情地迎接了我们.他是个镇静、安详而又精神充沛的青年,中等身材,有一张朴实的脸孔,两只眼睛在浓眉下闪闪     

热水人民公社办得好

热水人民公社,是青海省海西蒙、藏、哈薩克族自治州都兰县的一个藏族聚居的公社,这里草原广阔,水草丰美,牧业和农业都有着良好的发展前途。全社现有三百户,一千一百多人,十二个生产队,七万多头牲畜,三千多亩水地。今年春天,我到这个公社去了一趟,开了几次座谈会,在干部和群众中作了一些调查,感到这个社办的好,给群众解决了大问题。人民公社在社员的心目中,已经成了他们生产和生活的唯一靠山。     

天津市举办少数民族文艺汇演的体会

在杂散居地区举办少数民族文艺汇演是民族工作的一种有效形式。我们民委会同文化局、广播电视局,举办的天津市首届少数民族文艺汇演,有22个民族的两千多名专业和业余演员参加,共演出56场、580多个节目,受到各民族群众的欢迎。市长李瑞环、市人大主任张再旺和国家民委副主任洛布桑等观看了演出。我们的体会是,发展民族文化艺术,是推动少数民族社会主义精神文明建设的一项重要任务。综述有如下几点: 一、我们看到,一些濒于消失的民族艺术,要抢救;一些宝贵的传统歌舞,要整理;一些优秀的文艺骨干,要组织;尤其是广大少数民族群众谒望发展本民族文艺的热忱,应当积极地引导。这次文艺汇演的结果表明,达到了预期的目的。市领导高兴地说:     

“民族干部要不要替本民族说话?”

我党一再教育所有干部都要密切联系群众,要全心全意地为人民服务。现在有些少数民族干部竟忘记了党的这个教导。他们在整风运动中,看到一些地方民族主义者遭到群众的严厉批判,就怀疑说:“他们是不是因为富于民族感情,敢于替本民族说话而成了右派?”甚至提出:“今后民族干部是不是还要替本民族说话?”很显然,以为地方民族主义者遭到群众唾弃是因为他们富于民族感情,敢于替本民族说话,这是完全错误的。各方面对于地方民族主义者的揭露和批判充分说明了地方民族主义者并不是真正热爱本民族的人,恰恰相反,他们不过是披着维护民族利益外衣的民族败类和民     

访罗马尼亚的共居民族

我们在访问罗马尼亚西北边境比霍尔县萨朗达农业社时,听说这个社的社员有60％左右是匈牙利族,而在田野,在饲养场,在社属企业的工厂里,以及农业社所在地的机关和大街上,看到的却是一片团结、友爱,热情劳动的景象,看不出民族的区分。于是,我们请负责接待的农业社副主席谈谈他们是如何向社员进行民族政策教育的?出乎意料,副主席竟回答说:“我们没有进行这样的教育。”大概主人看出了我们表情中流露的惊讶,又赶忙补充说:“因为在我们这里民族之间没有什么问题需要进行这     

立足山区兴水利 注重实效惠民生——湖北省民宗委“万名干部进万村挖万塘”活动综述

为进一步巩固和扩大"万名干部进万村入万户"活动成果,解决人民群众反映的突出问题,湖北省委、省政府决定,从2011年12月5日起至2012年4月5日,在全省开展"万名干部进万村挖万塘"活动。此轮"三万"活动以"挖塘堰、强基础、惠民生"为主题,计划整治塘堰20万口以上,覆盖全省每一个村民小组,以此带动其他塘堰及小型水利设施的整治和建设。自新一轮"三万"活动以来,湖北省民     

从藏族人民挖掉部落械斗的根子谈起

居住在青海省的各少数民族人民,千百年来吃尽了部落械斗和民族仇杀的苦.少数民族中的反动分子利用民族、宗教作招牌,煽惑脅迫劳动农牧民群众参加他們所一手制造的部落械斗或民族仇杀,劳动人民出錢、卖命,而他們却从中漁利。远的不說,仅仅解放后的八年中間,由反动牧主制造的“草原糾紛”便达三万多起。同仁县血治部落与加吾崗部落的械斗,便是全省千百件部落械斗中的典型事件之一。同仁的加吾崗乡,是藏族聚居的半农半牧区,由以前的兩个部落合併而成。一个是血治部落,头人是世襲千戶大牧主多日杰,另一个是加吾崗部落,以前     

2020的春天

正二〇二〇年一月十四日与几个老友聚会,听到了武汉可能出现流行病的消息,朋友说已有专家建议采取严格的隔离措施。我想,这得多大的代价?多大的影响?不免忧心忡忡,但愿不会闹大。九天后,二十三日,春节假期前一天,得知了武汉前所未有地控制进出交通的决定,完全可以想象作出这个决定会有多么艰难,明白了严重性,预计将有一系列重大严肃的部署。又总是想着,即使是劫难,     

异族兄弟 巧育香菇

湖南祁阳县白果市公社,流传着一段异族兄弟搞承包,巧育香菇同致富的佳话。这个公社晨光大队的瑶族社员冯本林和汉族社员黄种宝,平时勤恳好学,情投意合,被人称为“异族兄弟”。去年,他们承包了大队的香菇场,全年生产香菇1,300斤,产值12,000多元。除上交大队纯利8,000元外,每人平均收入2,000多元,成为全县香菇高产的典型。群众说:他们为山区各族人民开辟了一条劳动致富的好门路。