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年近七旬的蒋继林是福建龙岩连城人,他自创的“太极悬空书法”,即用左手写反字,被称为“八闽一绝”。蒋继林从小就喜爱书法艺术,写得一手好字。1991年的一次“书友”笔会上,他看到大伙都在案台上写字,觉得没劲,就想到离了案台试试。有了这种想法,他开始练习“悬空书法”。起初,老蒋搬来两条凳子, 相似文献
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刘志基 《社会观察(上海)》2013,(11):64-65
在当今数字化时代,许多人把“写”字变成“敲”字,这首先是一件好事,它体现了社会的进步,提升了文字语言交际的效益。然而在另一面,它也颠覆了汉字生活的传统,带来一些负面效应。如何避免这种负面效应?其实在既有汉字学研究的理论积累中不难寻觅对策,其中十分重要的一点,就是不能放弃“写”字。但已经可以“敲”了还要逼人去“写”,似乎是点强人所难;因此,强调一下“写”的重要,或许不算多余。 相似文献
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复旦大学研究生吴恒,赴“全球最不适宜人类生存”的宁夏西吉县三全村三合中学支教。有一天,他在黑板上写了一个字,同学们纷纷指出他的字写错了,他很惊讶。询问缘由,原来班上学生使用的大多是盗版字典,他们一直把错误的字当成正确的字。 相似文献
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错字,指写得不成字、规范字典查不出的字,如(染),(隘)”等。别字,又叫“白字”,指把甲字写成乙字,如“惨(残)酷、恣(姿)态、克(刻)苦、欢渡(度)春节”等。在日常生活、工作和学习中,我们经常会碰到一些错别字。这些错别字的社会危害性是很大的,它不仅... 相似文献
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爷爷曾经给我讲过这样一则大清轶事:体仁阁大学士刘墉因在朝堂之上直言进谏,惹得“龙颜”大怒。乾隆皇帝当堂做了两个“纸阄”——名曰”生死阄”:两个纸阄上分别写着“生”和”死”.刘墉抽到“生阉“便可以活命,抽到“死阉”便会被处斩。其实这两张“纸阄”写的都是“死”字,这是乾隆皇帝有意难为刘墉。如果换了别人,无论抽到哪张“纸阄”,都难逃一死。 相似文献
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春节快来临的时候,也是生活中“福”字出现最多的时候,人们写“福”字,买“福”字,或接受亲朋好友送“福”字,张贴悬挂与“福”字有关的彩图和饰品。这个习俗能流传千百年,是因为“福”字的字义和传达的感觉特别美好,是人们一生追求的东西,谁不想自己有福气?谁不想享受幸福的一生呢? 相似文献
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鲁迅先生的《狂人日记》中写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”…… 相似文献
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从战国时期的苏秦、张仪,到古雅典、古希腊的苏格拉底、西赛罗,从外交家有力有节的陈词到法庭上义正辞严的辩护,从政府耍员的施政演说到企事业单位的毛遂自荐,我们都能体会到口语表达能力的重要。著名教育家叶圣陶曾指出:在语言文字训练“听、说、读、写”四个字中间,“说”字最基本,说的功夫差不多,听、读、写三项就容易办了。 相似文献
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2008年,对于鲁迅研究来说,是具有重要意义的一年。100年前,即1908年,鲁迅发表了《文化偏至论》,提出了“首在立人,人立而后凡事举”的核心思想。90年前,即1918年,鲁迅发表了《狂人日记》,借“狂人”之口说出一个大发现:从“每叶上都写着‘仁义道德’”的史册上看出“满本都写着两个字是‘吃人’”,慨叹“难见真的人!”这一呼声成为旧中国“铁屋子”的第一声“呐喊”。 相似文献
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她没有上过大学,也不知道什么是“院士”。她一生只学会写5个字,却被香港大学授予“荣誉院士”。她没做什么惊天动地的伟业,只是44年如一日地为学生做饭、扫地。在颁奖台上,这位82岁的普通老太太被称作“以自己的生命影响大学堂仔的生命”,是“香港大学之宝”—— 相似文献
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当年,办《观察》杂志的储安平向胡适先生求字,胡适给他写了这样一个条屏:“要怎么收获,先那么栽”。这是胡适年轻时就表达过的意思,也就是种瓜得瓜,种豆得豆。虽然说的不是教育,但对“百年树人”的教育来说,无疑也是格言。 相似文献
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邓小平的女儿毛毛着手写《我的父亲邓小平》传记时,曾问父亲:“长征的时候你都干了些什么工作?”邓小平回答三个字——“跟着走。” 相似文献