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很久以来,经济学家们把自己囿于新古典学派、制度学派和激进学派的圈子里,进行着三个方面的论战.他们各自为阵,甚至不愿将自己的正确主张贡献出来以供选择,更不用说具有独到的见解了.然而,任何一种流行的经济思维模式如果没有自己的长处,就会寿终正寝.至于我们——一个是制度学派的经济学家,一个是新古典主义者,一个是激进经济学家似乎更愿意弄清楚:什么是每一种理论体系的独特价值,为什么它们的追随者同时存在,以及他们为何如此经常地相互攻击?当然,把所有经济学家都纳入这三个学派是极其勉强的.新古典主义、制度学派和激进学派的三分法足以使我们把握主要之点,即虽然三个学派在 相似文献
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新保守主义是近15年来资本主义适应当代世界的新环境的深刻过程中出现和确立的。就资产阶级的宏观经济理论而言,这个过程表现为重点放在资本主义国家对经济的干与上的凯恩斯主义学派与鼓吹自由市场与竞争的“长处”的贷币主义的新自由派之间在70和80年代越来越明显地分道扬镳。今天在经济理论领域里唱着保守派调子的新自由派和货币主义者,主张利用货币和信贷杠杆,作为“医治”凯恩斯主义方法所不能消除的资本主义的痼疾——失业、通货膨胀、危机,加强财政资本、跨国垄断资本在本国和世界经济中地位的手段。 相似文献
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由于受到多种因素的影响,财政赤字成为各国财政领域的一种常态,并由此引发了不同学派的经济学家对财政赤字的经济影响的争论。本文主要介绍1929~1933年大危机后西方学者关于财政赤字对经济影响的三种观点,即凯恩斯主义的财政赤字有益论、新古典主义的财政赤字有害论和李嘉图—巴罗等价定理所揭示的财政赤字对经济无影响论。 相似文献
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一、后凯恩斯主义形成的方法论基础A.艾希纳撰文论述了近数十年来资产阶级经济思想的形成以及后凯恩斯主义形成的许多潜在过程.正如作者指出,这些过程之所以产生,是因为社会上对新古典主义学派的理论日益不满.尽管有过所谓"凯恩斯革命",而这一新古典主义学说依然是正统经济理论(经济学)的基础.艾希纳的文章对一些关键性的方法论问题作了论述,特别强调后凯恩斯主义学派对于基本经济问题研究的意义.然而,我们认为,关于资产阶级政治经济学中新学派形成的原因及其在总的结构中的地位问题,仍有必要加以补充,并对其基本的理论研究作出马克思主义的评价. 相似文献
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以崇尚经济自由的新古典主义公共经济理论与政策,因其合理性被美国政府所采用,造就了美国的“第二次革命”。中国正处新一轮经济社会发展期,新古典主义公共经济政策,不仅在理论上,而且在实践上,都具有积极的现实意义。 相似文献
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探讨拉丁美洲的发达与欠发达问题有三种理论方法: 新古典发展主义理论这是一套传统的保守理论,其渊源可追溯到十八世纪和十九世纪的古典自由理论家。后来刘易斯等人对此理论作了修正,使其“现代化”。这一理论长期以来一直是美国对外经济政策的核心,也是世界银行、国际货币基金组织和美洲开发银行等国际组织中经济学家的理论基础。这些经济学家和组织将自由资本主义视作第三世界发展战略的最有效的、从长远来说最为公正的基础。 相似文献
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徂徕学派与法家的"人情论" 总被引:3,自引:0,他引:3
朱熹理学对社会发展的滞碍作用 ,在日本江户时代中后期日渐凸显。不甘安于停滞的思想家 ,在“古学派”尤其是“徂徕学派”的积极倡导下 ,发起了一场以反对朱熹“性理”哲学为核心的思想启蒙运动。在这场运动中 ,作为朱子学根源之一的先秦“人性论”遭到批判 ,而法家的“人情论”则迅速取“人性论”而代之。徂徕学派的工作 ,为明治维新的到来做了传统文化背景下的思想准备 ,它创生了“日本近世新法家”。 相似文献
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温克尔曼通过对拉奥孔雕塑的分析,提出了希腊的美在于“高贵的单纯和静穆的伟大”,这一观点奠定了德国新古典主义的美学基础.希尔特则认为拉奥孔雕塑不是为了表达“美”,而是为了表现人物濒临死亡时所感受到的剧烈痛苦这样一种“特征”.希尔特的“特征论”由此引发魏玛古典主义与德国其他文化流派之间一系列的美学论争.歌德认为,希尔特的特征论有一定的合理性,但他只注重现实的真实性,而忽视从艺术真实的角度去理解人物所遭遇的痛苦可以被崇高和优美所软化这一艺术规律;拉奥孔是一曲悲剧的田园诗.歌德关于艺术真实与现实真实的辩证分析,不仅解决了希尔特的疑难,并且为德国新古典主义打下更坚实的理论基础. 相似文献
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论及日本战后经济学派时 ,人们习惯把它分为两类 :一类属政府部门的 ,人称官厅经济学派 ;一类属民间部门的 ,人称学院派 ,或理论经济学派。战后 ,日本经济实现跨越式的大发展 ,仅用2 0年的时间 ,便把一个满目疮痍、饿殍遍野、百业凋敝的日本 ,建成雄踞世界经济第二的大国 ,正是得力于这些经济学家特别是官厅经济学派的努力。这是日本经济模式——政府诱导型自由经济发展的突出特点。宫崎勇先生便是这些官厅经济学家中很有代表性的一位。宫崎先生 192 3年生于日本九州的佐贺。少年时代在故乡度过。佐贺素朴的人情、古老的文化 (那里有被认为… 相似文献
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我们知道,货币主义的方法是建立在货币数量论的基础之上的,关于货币问题的研究,在西方经济学界也是长期争论不休的领域。无论是古典学派、新古典综合派,还是现代的货币学派、后凯恩斯主义,在货币理论、货币管理工具、货币影响收入的传导机制、金融机构与市场的关系等方面都存在着严重的分歧。它们各执己见,有时也达成某种妥协,表达自己优化国家宏观调控机制、实施充分就业的愿望和主张。虽然我们不难发现它们在研究货币问题上存在着许多自相矛盾的地方,但在政策主张难以调和的情况 相似文献
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傅殷才 《上海社会科学院学术季刊》1993,(1)
本文认为,70年代,特别是1974—1975年的经济危机,是西方国家的国家垄断资本主义发展中的一个重要转折点,也是西方经济学说史上的一个重要转折点。当时及此后,西方国家的政治经济形势所提出的任务,是如何克服“停滞—膨胀”的局面,怎样抑制平均利润率趋向下降的规律的作用,为资产阶级攫取最大限度的利润。新保守主义经济学自由经营论卷土重来,对此作出理论论证,从而使当代西方经济学发生了很大的变化。作者强调,我们应该研究当代西方经济学说的演变及其影响,注意在这一演变中提出的新观点、新学说、新的政策主张,在坚持四项基本原则的基础上,大胆吸收西方经济学对我有用的东西,促进我国的经济发展和经济改革。 相似文献
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六十年代后期和七十年代中期,在激进的发展研究中首先兴起了“依附理论”,后来则是“世界体系”分析,它们成为一大批新马克思主义政治经济学家的思想主线。人们乐于被认为同这些学派有关的主要人物联系在一起,这曾是风行一时的事。一些作家例如A.G.弗兰克、T.D.桑托斯、F.H.卡多索、S.阿明和I.沃勒斯坦在新马克思主义型的 相似文献
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“依附论”是六十年代在美国和拉丁美洲最初出现的一种激进的理论思潮,它涉及现代帝国主义理论、不发达根源、发展中国家的发展道路等重大问题。这一思潮后来发展到其他地区,引起国际学术界的很大注意和不少争论。“依附论”的主要代表人物包括萨米尔·阿明和安德烈·冈德·弗兰克等著名经济学家。我国学术界对这派思潮的观点有过一些介绍,例如:《国外社会科学》1978年第3期刊载阿明的《自力更生与国际经济新秩序》;《世界经济译丛》1981年第2期刊载阿明的《第三世界的发展战略问题》、1981年第10期弗兰克的《不发达的发展》等文,以及《拉丁美洲丛刊》1982年第1期高话所著《战后拉丁美洲经济思潮概述》。但是对国际学术界在这方面的论战介绍不多。这里我们选登了美国加利福尼亚州立大学经济系教授詹姆士·M.赛弗对“依附论”学派(文中称之为“每月评论派”)的一篇论战文章,供我国学术界研究参考。 相似文献
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据分析,新古典主义革命大约发生在1870年.虽然美国经济学家没有直接参与创立这种理论,但他们却形成了自己的学说.对此作出贡献的包括克拉克和费希尔(一译费雪.——编者)等.J.克拉克(1847-1938)一向被认为是"边际主义"、特别是分配的边际生产力论的倡导者.克拉克将其理论限于静态分析.他不仅试图从一般原则上说明要素补偿问题,而且想找到一种分配理论,与消费的边际效用论一起构成一种竞争下的均衡.克拉克认为,在竞争及资本流动的条件下,作为资本报酬的利息及工资都将在部门之间平均化. 相似文献
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对正统经济学的挑战──简评米尔达尔的《反潮流:经济学批判论文集》王涌泉冈纳·米尔达尔(GunnarMyrdal,1898—1987年)是瑞典著名经济学家,“瑞典学派”主要代表人物和创始人之一,他对西方经济学说做出了重要贡献,1974年,由于米尔达尔和... 相似文献