当中国还没有火柴的时候

火柴传入中国是在100多年以前，在更早的时候，中国没有火柴，更没有现在这种形式的打火机，您可知道，那时的中国人是如何“取火”的？须知那时中国人早已学会了吸烟。大约300年前，吾乡大学者纪文达公（纪晓岚）便有“纪大锅子”之号，盖其烟袋之“锅”甚大也。那么，他当时是如何“点烟”的？     

高中语文学习要养成听的好习惯

在我们的生活中．时时处处都在讲究方法，认识思考、工作劳动、体育运动、生活起居也讲究方法。学习是手脑并用，身心共济的复杂的活动当然更要讲究方法。法国生理学家贝尔纳曾经说过：“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。”古人也说过这样的话：“得其法者事半功倍。不得其法者事倍功半。”大科学家爱因斯坦还有一个著名的公式，叫做：W（成功）=X（刻苦努力）＋Y（方法正确）＋Z（不说空话）。这里也强调了使用正确方法的重要意义。     

人生的六字诤言

有个年轻人忍受不了父辈们平庸而清贫的生活，决定远离故乡去寻找自己的人生梦想。本族的老族长知道了，特意写下“不要怕”三个字送给他：“这是人生六字真言的前三个字，已足够你半生享用。”年轻人顿时信心十足，从此便凭借着非凡的勇气战胜了无数的艰难困苦，     

沉默是金

美国大发明家爱迪生发明了自动发报机之后，想卖掉这项发明，然后建造一个实验室。因为不熟悉市场行情，不知道能卖多少钱，爱迪生便与妻子商量。米娜也不知道这项技术究竟值多少钱，她一咬牙，发狠心地说：“要2万美元吧。”爱迪生笑着说：“2万美元，太多了吧？”     

时间不是金钱

“成功的秘诀，”报上照片中一个正在接受奖章的商人说，“就是知道怎样把握时间。”如果这是真的，那么对我来说就太糟糕了，因为我不知道怎样把握时间。如果时间就是金钱，那我早就破产了。     

心理疾病与谁最有缘？

心理疾病与谁最有缘？若麟心理疾病是健康的大敌，用人们切身的体会来说，一旦被缠上，若处理不好，便“不死也要脱层皮”。那么，什么样的人容易罹患心理疾病呢？专家们说，以下人员与心理疾病最有“缘”：一、生活、工作、婚姻遭受过重大挫折或意外不幸者。二、生活单调...     

假如合在一起

《红楼梦》中的贾宝玉有句名言：女人是水做的，男人是土做的。那么，男人与女人合在一起，会怎样？他没说。但雨果笔下的文丝米哈尔达却说过：“一个男人加一个女人，合成一个美丽的天使——这就是爱情。”可是，万一合起来才发现不是天使，那又会怎样？她没说。于是便有了一个亘古的谜。那么，男人军女人加在一起，会怎样？我想无非是三种可能。一是最优。两者恰到好处地合在一起，便能做到天衣无缝浑然一体——正如一首民歌唱的：“哥哥哟，且听妹妹说，你与我，恰似泥人）L两个。有一天，一把将泥人地打了破，加点水再调和，调呀调，做…     

交友古论粹编(六)

子夏之门人问交于子张①。子张日：“子夏云何？”对日：“于夏日‘可者与之，其不可者拒之’．”子张口：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能．我之大贤与，敌人何所不容？我之不贤与，人将拒我，加之何其拒人也？”—《论语·子张》①予夏、手张都是孔子的学生。〔译文）子夏的学生向子张问怎样交朋友。子张问近：“子夏说了些什么？”回答道：“子夏说过，值得交的，就交他；不值得交的，就拒绝他。”子张不以为然，说：“这同我听到的交往原则不同。君子尊敬贤人，也接纳普通人；称赞好人，也同情无能的。我是大贤人嘛，对什么…     

走马转心楼

吾乡工商不兴，读书风炽，但不太看得起教书的。譬如孩子贪玩，不好好读书，家长便会指着教书先生说：“不用功，将来只能和他一样，看你怎么混？!”22年前，我硕士毕业，留校任教，曾让父老扼腕。这几年中小学老师的工资走公务员系列，有保障，所以好像手指的对象便换成了下岗工人。     

西方生活方式研究的理论发展叙略

“生活方式”从８０年代初以来已经成为中国人文科学（如哲学）、社会科学（如社会学）的一个重要理论范畴。中国的生活方式研究主要借鉴前苏联的理论方法,特别需要补充对西方（尤其是当代西方）生活方式研究的了解。本文首先尝试梳理现代生活方式研究的马克思主义渊源,然后重点论述了自韦伯和凡勃伦以降西方生活方式研究的历史流变：从“生活方式”作为解释阶级、地位的变量到自身成为研究对象的发展过程,从以生活方式为研究对象转向以消费为研究对象的趋势,从注重整体性和群体性的“方式”到侧重个人化的“风格”的演化过程     

一年级之“说一句完整的话”

句式要求：“用句子表现事物的外表和动态变化。”这次练习说（写）一句话，首先要明确表现的对象是什么，和他（它）外表是什么样的，然后表现他（它）正在做什么或正发生怎样的变化，把做的过程或变化的过程写出来。     

一联求偶四十载

1912年冬，梁启超从日本归来，在北京访老友夏曾佑时，夏正在书房读《春秋左氏传》。梁启超触景生情，便说：“我刚想起一上联，正好向你求偶。”接着朗声而道：“冬蛰庵中，夏穗卿研究春秋传。”（“穗卿”为夏曾佑的字）     

一、小幽默

物理老师跟校长说：“你知道不知道，单单一个顺时针和一个逆时针我就教了五节课。五节课啊!我告诉学生们如果不明白就看看手表，时针往哪边走哪边就是顺时针，反过来就是逆时针，可是，全班数过去，不是手机就是电子袁。”     

男人的一半是女人

急慢性情轶事（二则）1.二三月间甲乙是亲家，甲是急性子，乙是慢性子。有一天，他俩在路上相遇，寒暄起来。都说要约个时间互相登门探访。慢性子乙说：“正月去太早了，二月去还是早点，三月去好吗？四月……”这样一直说到十二月。但急性号甲早就走掉了。已向身边仆人：“咦，亲家几时走的？”仆人说：“二三月间就走了、”2．一个比一个性急张王十分性急。一天进城，刚入面食店便大叫大嚷：“为什么不拿面条来？”店主律来汤面，一下子倒在桌子上说：“快点吃，我穿着抹桌子．”回到家里，张三对妻子说：“我快气死了I”妻子立即收拾了…     

一年级之“说一句完整的话”

我会学 句式要求：“用句子表现事物的动态变化。”这次练习说（写）一句话，要表现出事物的动态变化。首先要明确表现的对象是什么，然后表现他（它）正在做什么，或正发生怎样的变化，把他做的过程或变化的过程写出来。     

快活林

小便难停 警察到一条小巷夜巡，发现一个醉酒的男人靠在电线杆上哭泣。他觉得很奇怪，便上前询问：“先生，出什么事啦？”醉汉边哭边说：“警察先生你来得正好，请你快替我想个办法，我的小便一直流个不停。”警察低头一看，原来是电线杆旁边的自来水龙头没关好。（九凤）     

也说“父为子隐”

历史记载，在吾华，叶公said to孔子：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。” 孔子reply曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”这价“值”观念就截然不同。显然，“吾党”有两派竞猜，有人提倡证之，有人提倡包庇。     

我们现在怎样做孝子

本文的题目，是翻用了鲁迅的名篇《我们现在怎样做父亲》。文章开篇便呼吁那时的父亲“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们（指子女）到宽阔光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人。”而在文末又不禁感慨：“总而言之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。”不易做而又必须做，正是鲁迅对“怎样做”给出的答案。     

将婆婆变成“潮老太”

生下女儿阳阳后，为了照顾我，老公将婆婆从农村接了来。然而，婆婆的“空降”在方便了生活的同时，我和婆婆在生活习惯上的不合拍．也给我带来了许多烦恼：婆婆在卫生习惯上的一些“惊人之举”，越来越让我难以忍受：怕婆婆多想，我自己不好意思说，便让老公说说婆婆，叮嘱她注意卫生，但老公却对此不以为然，反过来还责备我没事找事。     

浅谈中国旅游地理教学与生活

伟大的教育家陶行知说：“教育即生活,生活即教育”。中国旅游地理教与学与户外旅游活动和日常生活息息相关,怎样把学习中国旅游地理知识与专业性质和学生们的日常生活紧密结合,激发学生学习兴趣,以调动学生学习积极性,培养学生们的生存、生活能力和家乡观念,夯实专业基础,提高中职生核心素养,践行社会主义核心价值观,成为中国旅游地理教学的重点和难点。