阿尔都塞对黑格尔内容形式关系的修改

在黑格尔哲学体系中,内容和形式的关系是“内容决定形式,形式反作用于内容”。阿尔都塞在《论黑格尔思想中的内容概念》批判黑格尔的绝对整体性的内容是不存在的,并发现黑格尔颠倒了西方哲学史上传统的内容和形式的关系。他将被黑格尔弄颠倒了的传统的内容和形式的关系恢复到传统状态,为其后来“结构性因果关系”的提出奠定了理论基础。     

出版企业的内容制度改革模式

在分析出版企业的特殊性基础上,提出内容制度、内容制度改革概念,内容制度包含内容为王理念、出版产业向内容产业聚集规律、延长出版的产业链和价值链的制度。出版改革应基于产权制度和内容制度的结合点上,建立我国的出版市场规则制度。     

言语交际中语义内容及其语用意义的关系

本文旨在探寻言语交际中语义内容和语用意义之间的关系。在语义内容和语用意义之间存在着语用意义等于语义内容、语用意义大于语义内容、语用意义完全不等于语义内容等的浅层关系 ;语用意义和语义内容之间存在直接式、因果式、暗示式、态度式、意图式等一些深层关系 ,分析了在语用意义的产生过程中 ,语义内容对语境的依赖程度     

韩国文化内容产业的发展及其对中国的启示

韩国的文化内容产业是经历了半个多世纪,在韩国国家策略产业的基础之上逐渐形成并发展的,保持了持续增长的良好势头。为了进一步促进文化内容产业振兴,朴槿惠政府依据内容产业振兴法及实施法,制定了第二个3年(2014年-2016年)文化内容产业振兴基本规划。韩国体育观光部制定了到2017年文化内容产业的出口额为100亿美元,创造就业岗位8万个的目标。在全球化的竞争环境之下,2013年韩国文化内容市场在世界内容市场仍占有2.7%的比例。因此,韩国文化内容产业的发展及其对中国的启示值得我们认真分析研究。     

论报纸版面引导阅读的几种方式

版面是报纸各种内容编排布局的整体表现形式,其目的是展示报纸内容,评价新闻内容,体现报纸风格,吸引读者阅读。现代报纸版面在有好的内容的基础上,主要在版式、文章标题、文章篇幅、图片、色彩等方面精心制作和设计,以引导读者阅读报纸。     

试谈艺术形式美的特性

无论在客观现实中还是在艺术作品中,形式美和内容美都是辩证的统一。没有无内容的形式,也没有无形式的内容。内容决定形式,形式是内容的外在表现。形式美和内容美是一对联系极为密切的对立统一的美学范畴。我们强调揭示美的内容、美的本质,但是形式美的探讨在美学中也是必要的。我们在现实美和艺术美的鉴赏中只有通过形式美才能把捉内容美。马克思早在1844年就指出:“只有凭着从对象上展开的人的本质的丰富性,才部分地第     

国际经济法教学中的问题与对策研究

国际经济法是法学本科教学中的重要内容之一。当前,国际经济法在教学实践中存在一些问题：在课程本身的内容方面存在内容重复、教材缺乏实务内容等问题;在课堂教学过程中存在案例使用困难,双语教学与专业课教学内容有冲突的问题。要解决这些问题．就必须以提高教师自身素质为基础。并不断改善教学方法。     

内容银行构建对我国数字内容产业发展的必要性研究

为解决现阶段新兴文化产业的核心———数字内容产业其内容价值无法实现、盗版泛滥等问题，从内容与技术微观层面的研究视角，分析了数字内容产业发展现状，提出构建“内容银行”的必要性并建构了其运行体系，以解决现阶段数字内容产业存在的问题，以规范数字内容产业交易行为，保障版权制度，在交易中实现数字内容价值，并引入案例分析内容银行从理论到实践的可行性，实现数字内容产业更好更快地健康发展。     

大众传播内容的伦理要求

大众传播内容的伦理要求即大众传播内容所应具有的道德性 ,它是大众传播内容自身所应遵循的道德原则和道德规范 ,主要包括真实性、人道性、正义性、高尚性等内容。大众传媒主体、受众和社会在大众传播内容伦理要求的实现中均承担一定责任 ,并且通过道德评价来实现     

浅谈社会科课程内容的选择及其组织模式

社会科课程是一门具有高度综合性的课程,其内容由诸多社会学科及人文学科构成,但是社会科并不是由这些学科的简单拼凑而成,社会科在内容的选择上具有一些相应的原则。在内容选择的基础上,社会科课程可以通过环境扩展模式、核心知识模式、主题轴模式将内容组织起来。     

吴趼人文化观探微

吴趼人文化观的构成是多层面的 ,从其发生和发展来看 ,它以体认“中学为体 ,西学为用”为起点 ,以接受资产阶级改良派、维新派的思想为中介 ,在吸收和批判西方文化思想的过程中 ,表现出对以儒家文化为主干的中国传统文化回归。在探索中国未来的道路时 ,其文化观的形成与中国社会各种思想的交锋有着密切的关系 ,而且是其小说创作的原动力。     

姚鼐的妇女观和他笔下的妇女形象

本文以确凿的事实说明 ,姚鼐的妇女观和他笔下的妇女形象不只有受程朱理学的影响 ,宣扬守节、尽孝等封建的妇女观的一面 ,还有受戴震等人的进步思潮的影响 ,反映出某些新思想、新观念的一面。如他从不歌颂烈女 ,在对节妇的褒扬之中又揭示她们的艰难与痛苦 ,歌颂母亲在治家教子中的杰出作用 ,宣扬“唯贤者为尊 ,其于男女一也 ,”反对男尊女卑的封建传统观念 ,等等。因此笔者认为 ,在批判其封建性糟粕的同时 ,不应忽视其民主性精华。     

梁实秋饮食观的基本特征及其现实意义

梁实秋以文学笔调记写食谱促成了57篇美文,不仅以"吃"寄托情怀,更体现了其具有"民本性"、"地域性"、"民俗性"、"审美性"特征的独特饮食观,为现代饮食观和饮食文化的继承和发展提供了优秀范本,具有积极的指导意义。     

后现代主义教育视野下的师生观

后现代主义(postmodernism)是20世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮。它脱胎于信息化后工业社会。后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,它强调个人选择和参与,崇尚创造性、差异性、多样性、不确定性和建构性,主张教师与学生之间应建立一种平等的对话关系。这对我国当前的教育研究及教育改革,尤其是课堂教学改革具有一定的指导意义。     

大学生思想政治工作与集体主义价值观

大学生思想政治工作是新时期高校学生工作的重要组成部分。针对当代大学生的特点 ,加强集体主义价值观教育 ,把大学生思想政治工作与集体主义教育有机结合 ,引导大学生树立正确的理想 ,正确的人生观、价值观对于社会主义思想道德建设和整个精神文明建设具有十分重要的意义     

李达与瞿秋白妇女观之比较

妇女问题始终是中国近代无产阶级革命家普遍关注的问题,因为妇女解放的程度直接关系到社会发展的进程。作为无产阶级革命家的李达和瞿秋白都对妇女问题作出了深入的剖析,两者指出中国广大妇女受压迫之根本原因在于经济基础的缺失,同时,他们都认识到了妇女解放的紧迫性和必要性,并积极探索妇女解放的各种途径。他们从具体工作中总结了大量的关于妇女解放的理论和见解,通过对李达和瞿秋白妇女观之比较,一定程度上展现了中国近代妇女解放思想日益走向成熟的发展历程。     

提高高校领导执政能力的思考

高校领导要提高执政能力,关键是坚持终身学习观,遵循教育规律,确立以人为本的教育理念和注重民主法治理念,树立科学的发展观、正确的政绩观和人才观,以提高执政效率和执政水平。     

论库恩的科学观

库恩认为科学发现与非理性因素有关,科学家的直觉、机遇、收敛式思维和发散式思维均有助于科学发现;科学发现是内含结构、时空扩展的复杂历史过程;而科学发展是新范式颠覆旧范式、科学共同体更替的革命动态过程;强调科学哲学和科学史的结合,把科学共同体当作重建科学史的逻辑起点。解读库恩的科学发现观、科学发展观、科学历史观,可知其合理性和局限性并存。     

梁代宫体诗兴盛的根由

梁代宫体诗 ,是六朝以来思想不断开放 ,中国诗学不断演进 ,文学创作朝着自觉道路迈进的产物。在梁简文帝萧纲、元帝萧绎所倡导的美学主张影响下 ,梁代宫体诗脱离了儒家政治与道德功用观念的约束 ,成为具有美感型文学的独立地位和独立价值的一种真正自觉的文学。这正是梁代宫体诗繁盛的根由     

论赛珍珠的宗教观

多元的宗教价值观在赛珍珠的思想观念体系中并存,在作品中,她描述了不同宗教相互碰撞与冲突的情形,主张通过“爱”与“人道”进行沟通,倡导宗教宽容。探析其宗教观是打开赛珍珠心灵之锁的钥匙,并能清晰地映照出她为跨文化沟通提供的启示。