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1.
张蓓 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
<正> 一九八三年英国当代作家威廉·戈尔丁在一片争议中荣获诺贝尔文学奖。瑞典文学院在授予他的奖状上写道:之所以把文学奖颁发给戈尔丁是“因为他的小说具有明晰的现实主义的叙述技巧和虚构故事的多面性和普遍性,显示出当今世界人类的情境。”他的小说“读来颇饶趣味,很有教益,不要求读者具有高深的学识和智慧”。如果说戈尔丁的寓言体小说在五、六十年代的英美文坛上轰动一时,那么他的成名作《蝇王》便是当时红极一时的寓言体小说流派的代表作之一。文学批评家们运用当时最流行的“新批评 相似文献
2.
《蝇王》是英国小说家戈尔丁最优秀的作品之一。这不是一本普通的儿童探险小说,而是一本道德寓言小说。从文学伦理学批评的视角来分析小说中体现的善与恶的问题,为小说的解读提供了一个新的诠释。戈尔丁创作这本小说是对二次世界大战的反思,他认为人性之恶是人类灾难的根本原因。在二次世界大战的时代背景下,《蝇王》有着十分深刻的伦理意义:小说"审恶"的艺术手法实现了文学作品的道德教育功能,而且小说中的宗教伦理理想也给处于悲观绝望中的人类指明了救赎之路。 相似文献
3.
邪恶黑暗中的希望之光——戈尔丁小说《蝇王》的伦理意义探究 总被引：1，自引：0，他引：1
《蝇王》是英国小说家戈尔丁最优秀的作品之一。这不是一本普通的儿童探险小说,而是一本道德寓言小说。从文学伦理学批评的视角来分析小说中体现的善与恶的问题,为小说的解读提供了一个新的诠释。戈尔丁创作这本小说是对二次世界大战的反思,他认为人性之恶是人类灾难的根本原因。在二次世界大战的时代背景下,《蝇王》有着十分深刻的伦理意义：小说“审恶”的艺术手法实现了文学作品的道德教育功能,而且小说中的宗教伦理理想也给处于悲观绝望中的人类指明了救赎之路。 相似文献
4.
袁盛勇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2003,17(1):50-54
<狂人日记>是鲁迅的第一篇现代启蒙小说.它既是对"五四"时期个性主义与人类主义思潮的回应,也是对鲁迅自身早期思想的一种创造性承续与发展.<狂人日记>更是一篇寓言性很强的小说,它对现代中国启蒙主义必然失败的命运作了清醒预言,并对现代中国知识分子的健全人格塑造提供了富有启示性的思考,因而它又是一篇引人深思的启示录. 相似文献
5.
肖滨 《吉首大学学报(社会科学版)》2005,26(4):154-156
《蝇王》是英国当代作家威廉·戈尔丁的代表作,被称为现代寓言。运用弗洛伊德的人格理论对小说中的主要人物进行了分析,提供了新的诠释角度。揭示了小说“人性恶”的主题。 相似文献
6.
吴金华 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(3):73-76
英国著名小说家威廉·戈尔丁的代表作《蝇王》取材于 1 9世纪苏格兰作家巴伦坦的《珊瑚岛》 ,但不同于《珊瑚岛》的是 :戈尔丁从人性的缺陷来探索社会 ,其寓意在于社会形态的形成取决于社会中个人的伦理天性 ,而并非某种合理且受人尊敬的政治制度。笔者透过小说《蝇王》运用寓言反映当代生活的独特形式和平实自然的现实主义叙事手法 ,分析探讨了该小说的语言特点、艺术特色及其主题思想。 相似文献
7.
陈静 《西北民族大学学报》2008,(6):74-78
英国当代作家威廉·戈尔丁的代表作《蝇王》是一部以探索人性为主题的寓言体小说。在这部小说中。作者以一场想象的核战争为背景,以一座荒岛为故事场景,以一批儿童为主要人物,以递进式的主题表现手法,通过展示孩子之间矛盾的递进发展和暴力的递进升级,表现了人性本恶的主题。 相似文献
8.
论<蝇王>的象征手法 总被引：4，自引：0，他引：4
徐明 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(2):112-116
英国当代作家威廉·戈尔丁的名作《蝇王》最显著的艺术特色之一是其象征主义表现手法。在这部小说中众多普普通通的自然物、人物与故事情节都在特定的环境中被赋予了深刻的象征意义。《蝇王》中的象征是极富特色的。首先,该书中的象征总是涵义隽永、意境深远、发人深省,令人读后浮想联翩。其次,该小说中的象征寓意大都是动态的,它们不断地随着故事情节的发展发生着变化。再次,为了获得更好的表达效果。该书中的象征还被作者刻意地与反讽、对比等其他艺术手法结合在一起使用。此外,《蝇王》中的象征在本书中与主题表现、情节发展及人物刻画实现了有机的结合。在该小说中,它们在表达主题思想、推动故事情节发展与塑造人物形象等方面都发挥了重要的作用。 相似文献
9.
黎玉泉 《河南大学学报(社会科学版)》1993,(5)
杰克·伦敦(1876—1916)是中国介绍较多的一位美国作家。他的五十部作品中最受欢迎的就是1903年发表的小说《野性的呼唤》。英国当代作家威廉·戈尔丁(1911—),瑞典皇家文学院1983年度诺贝尔文学奖获得者,以其长篇小说《蝇王》(1955)蜚声文坛。戈尔丁之所以获奖是因为他的小说以清晰的现实主义叙述方法和他的家喻户晓的神话,阐明了当今世界人类的状况。在我们阅读伦敦和戈尔丁的《野性的呼唤》与《蝇王》时,可以发现,尽管这两位作者所处的国度、时代以及他们各自的社会经历和创作意图等等都不相 相似文献
10.
张倩玉 《常州工学院学报(社会科学版)》2021,39(2):67-70
作为一部政治寓言小说,《蝇王》是威廉·戈尔丁最有影响力的代表作.作品描写了民主和极权之间的斗争,既影射了当时的黑暗现实,展现了极权主义统治下人们的悲惨生活,同时隐含着作者对极权主义的批判以及对人类未来的深深担忧. 相似文献
11.
张秋子 《南华大学学报(社会科学版)》2017,(5):116-120
《揭开的面纱》是乔治·艾略特较少受到关注的一部作品,事实上,理解《揭开的面纱》对全面地理解乔治·艾略特有重要作用。艾略特在《揭开的面纱》中借科幻小说的外壳所进行的科学反思超越了传统的科学与伦理的二元对立层面,上升到存在论意义上主体身份的寻找与失落高度,以寓言的形式表达着作为此在的人不断寻求知识、摆脱无知,却在全知全能时丧失了趋向未来的可能性,最终只能在封闭状态中成为“全知全能”这一完美他者的俘虏的悲剧历程,小说传达出作者对于时代科学思潮的高度反思与警惕。 相似文献
12.
陈元 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2000,20(2):36-41
法国著名诗人洛特雷亚蒙的作品《马尔多罗之歌》的体裁归属问题 ,一直是西方文学批评界争论的焦点 ,但若从西方修辞学中的寓意入手分析 ,则可发现 :这部表面上以叙事诗形式出现的作品除了可以被当作诗体小说、诗体散文、散文诗等来阅读之外 ,它还可以被当作不同于传统的拉封丹式的寓言诗和试图重写人类和宇宙起源的神话故事 ,从而也能进一步证明《马尔多罗之歌》的不可归类性和它既排斥又生成一切文学形式的特 相似文献
13.
小说《碧洛雪山》是云南哈尼族作家存文学创作的优秀作品,改编成电影剧本《碧罗雪山》,从互文的角度看,兼具文本和前文本特色。小说《碧洛雪山》是一个表面讲述村子搬迁事件,但却深含寓言意义的故事,以社会的真实指向个人的底蕴,在民族的信仰中,具体说是在图腾文化中反衬人性的表现。文本在此建构了一个巨大的隐喻象征场所。同时,文本叙述表面为人熊矛盾,其实隐含的是人在权利面前的软弱,人与权力的矛盾。外显的杀熊情节其实与另一个潜在的体系——权利之间存在意义联系,这是一个更大的、也更为隐蔽的寓言所在。与小说比较,电影《碧罗雪山》除了人物生活的环境没变化之外,风格、主题和情节都发生了很大的改变。小说主题原本具有丰富的多向性特点,人与自然的和谐贡献了一个主题,黑暗的权利交易又贡献一个主题。影片则单纯表现人与自然在现代法律制度下的和谐守望发生了矛盾与冲突。影片按照写实主义手法对文本进行了全面改写,力图通过麦地村,还原峡谷人群一份真实的生活思考:面对现实,传统与当代如何相互选择。 相似文献
14.
李晓云 《西华师范大学学报(自然科学版)》2010,(2):24-27
《从奥米勒斯城出走的人》是一部颇具讽喻内蕴的小说。小说以文学化的方式针对实用主义哲学对人类生活理想的构想进行了富有批判性的揭示与质疑。小说的故事本身、小说的标题设置、小说的结尾都包含着丰富的讽喻色彩。 相似文献
15.
何莲芳 《新疆大学学报(社会科学版)》2014,(5):118-122
新疆新时期汉语小说创作呈现出鲜明的乡土化特点。主要表现在对新疆不同文化背景下“乡土社区“生活及联系着乡土的传统文化或批判讽喻或礼赞讴歌的揭示,或表现出传统文化遭遇到现代文明的独特思考。这种整体性的文学创作景观因于新疆社会政治经济形态,也由于新疆作家对20世纪中国乡土文学的继承创新。 相似文献
16.
《蝇王》的象征意蕴及艺术特色 总被引：1，自引：0，他引：1
戈尔丁寓言体小说《蝇王》构拟了一整套象征体系,不但人物有象征意蕴,所写的事物大多也有象征意蕴。象征意蕴是多义的,有时彼此相反。由于喻体和本体的相似点和关联点或源于西方传统文化,或源于事物的普通联系,并且作者循着孩子们在荒岛上的故事情节有机设置喻体,因此自然流畅,毫无雕琢痕迹。 相似文献
17.
杨林 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):389-391
借一文一商两个案例可以测知,现代“妙理”中的禅机至少有五个征候:机锋、妙悟、取直、简约、敞开。它虽然不宜示禅理,却体现了“现代禅”的智慧神韵。 相似文献
18.
张征 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2007,1(4):87-89
张爱玲及其小说在中国现代文学史上具有重要的地位。交际花类型的女性形象、心理变态的女性形象和男性知识份子形象构成张爱玲小说的三类典型形象。在对这三类人物形象的描绘中,张爱玲对人性作了非常"现代"的感悟,反映了中国传统文化的衰落与西方文化的涌入给中国的人性世界带来的巨大冲击。 相似文献
19.
朱宝荣 《复旦学报(社会科学版)》2004,(1):87-91
反映论作为一种传统的认识论范式,虽然正在受到人们不断地质疑,然而,我们必须正视的是,这种人类知识论史上的悠久范式,曾有力地推进过人类认识的发展.而且,从自然科学的角度来看,无论是近代的神经心理学还是现代的认知心理学,正在不断地修正、扩展着这一范式.因此,我们有必要从心理学角度来反思传统的反映论,挖掘这一范式的潜力,以建构完整的现代认识论体系.本文正是从反映、反射、表征三个角度作此探索. 相似文献
20.
罗菲 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2011,10(4)
讽喻作为一种修辞格已基本为学者认可,只是,各家对讽喻的定义与分类还有出入。有鉴于此,在综合考察各家见解的基础上,结合讽喻的运用现实,对讽喻重新做了较全面的界定,并且将分类标准与名称也做了校正,分为寓言和类寓言两类。在为讽喻下定义和探讨分类的过程中,较详细地辨析了讽喻与引用、比喻之间的关系。 相似文献