共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
2.
居室里摆上几瓶风格各异的插花,会给生活带来意想不到的情趣。但插花是一门艺术,要讲究章法。怎样才能插出既美观又健康的花呢? 色彩巧搭配选购鲜花要注意花色的协调。花色搭配应是鲜艳的与暗淡的相结合,浓烈的与淡雅的相结合。比如,粉嫩或白色的腊梅,配以黄红的金桔和碧翠的绿叶;娇艳的红梅配以金色的迎春花和雅趣盎然的满天星。大小、长短协调插花应有层次美感,通常将花朵大的放在中间,花朵小的放在外围;花枝长的居中央, 枝儿短的居边沿。这样插就的瓶花,可给人以主题明确、众星捧月之感。应求少而精“室雅何需大,花香不在多”。家庭插花力求少而精,切忌多而杂。比如,一只花瓶内插一枝 相似文献
3.
佟君 《吉林大学社会科学学报》2000,(3)
真正的日本花道自近世开始。日本为了建立一个较为有秩序的社会,就把中国的一些古代哲学思想如阴阳、三才等理论引进了安慰人心的花道体系,并因此造就了日本花道中插花的形式。而在插花真正形成之前的奈良与平安时代,已经存在日本民间的折花插头习俗,尽管不是真正的插花艺术,但是仍然为插花成为花道铺垫了道路。 相似文献
5.
6.
李清照《蝶恋花·上巳召亲族》词云: “永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。为数今年春色好,花光月影宜相照。随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱。醉莫插花花莫笑,可怜春似人将老。”其中“醉莫插花”二句,诸家注释多忽其深意,使人不能无憾。如徐培均《李清照》说:“词人最后还是抑制不住满腔的感慨,提醒自己‘醉莫插花花莫笑’,不要纵情欢乐。为什么?因为‘可怜春似人将老’了。上巳是在暮春之初,容易勾起诗人的伤春怀抱。”刘忆萱《李清照诗词选注》说:“春似人将老,春天如人一样,即将逝去。人,作者自己。”就都存在着不妥的理解。 相似文献
7.
8.
9.
10.
形音义一体的汉字传统 世界上大多数文字是起源于象形文字的。原始的文字只能记写有形事物,而人类思维交流不能只局限在有形事物上,文字就随着各自历史环境下的语言情况而发展。一些文种追求形义分离的高效学用系统;另一些文字沿着集形音义于一体高效学用系统方向发展(也产生些介于二者之间或二者兼顾的系统)。它们 相似文献
11.
插花DIY(DoItYourself)已经变成人们享受生活的一种方式。利用闲暇时间和家人一起做一些家居插花,享受共同劳动成果所带来的喜悦心情和其乐融融的温馨氛围。家居插花艺术具有很大的灵活性和很强的个性,并且随空间变化而呈现不同面貌。因此,家居插花艺术在讲究花材的整理、修剪和固定的同时,还讲究造型、风格和色彩配置。 相似文献
12.
13.
正王雪从小就特别喜欢花。大学毕业后,她在北京一家电商公司上班,闲暇时最喜欢钻研花艺。好友生日快到了,给她准备什么礼物呢?那就小试牛刀,做个插花吧。好友是个童心未泯的人,最喜欢的书是《爱丽丝梦游仙境》。王雪买来各种花材,做成一束梦中盛开的花,生日那天送给好友。好友既欣喜,又感动。她鼓励王雪:"花插得这么好,为什么不自己开个花店呢?"王雪觉得这个主意不错,每天做花送花,让收花人感到温暖,比现在天天对着电脑好多了。于是,她果断辞职准备开花店。 相似文献
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
俞慈韵 《吉林大学社会科学学报》1988,(3)
鸦片战争以后,从中国南部外流到海外的大部分近代华侨被叫作“猪花”。他们或作为工人被役使,或作为苦力与娼妇被人身买卖。日本可(旧几)弘明先生的近著《近代中国的苦力与“猪花”》(岩波书店1979年12月首版),运用当时殖民主义 相似文献