跨越半个世纪的异国真情

一方是被生母寄养在中国的前苏联婴儿,一方是他的勤劳善良的中国养母,在工达50多年的时光里,他们共同演绎着一个美丽的传奇故事——     

民族主义

虽然民族主义这一概念具有各种不同的涵义,但它总是包含着民族和各民族之间的关系方面的特定概念。显然,它不仅仅是一种来自各种不同实践的民族主义,而且它与实践本身也有联系。因此,民族主义这一概念就包含着独特的政治见解,这就是民族关系在日常生活中的表现形式。当我们用马克思主义的观点来分析这个问题时,务必集中研究民族关系的阶级方面。只有这样做,我们才能判断哪些解释是有科学根据的,哪些解释则可能是思想意识方面的错误概念或错觉。     

构建和谐文化的民族维度

构建和谐社会包含着很深刻的文化内涵,其中也包含着多种不同的维度：比如人与自然的和谐,人与人的和谐。而其中在人与人之间和谐上又存在着几种不同的范围,比如家庭、社会、国家等。在当今社会中,有一个维度不容忽视,那就是民族之间的和谐。     

论黑格尔的史诗观——以藏族英雄史诗《格萨尔》为例

黑格尔的史诗观明显带有辩证法思想,否定中包含着肯定,不是全面彻底的否定,而是包含肯定因素在内的否定,否定的结果也不是消失为空无,而是有新的内容、新的形式出现。比如黑格尔否定了雏形史诗的不完备性,但也肯定了它们具有客观性和实事求是的史诗性质;否定了特殊史诗或浪漫史诗的主观性,但也肯定了它们的史诗领域。在藏族史诗《格萨尔》中也蕴含着这样的辩证思维。     

故乡的田埂

<正>"黄昏的乡村道上,洒落一地细碎残阳,稻草也披上了金黄绸衫,远处是蛙鸣悠扬,枝头上蝉儿高唱,炊烟也袅袅随着晚风飘散。赤足走在窄窄的田埂上,听着脚步噼啪噼啪响,伴随着声声亲切的呼唤,带我走回童年的时光。"每当这熟悉的旋律     

我国陆疆少数民族华侨华人研究的历史及其未受重视的原因

中华民族具有"多元一体"的属性,海外华侨华人实质上也存在着"多元一体"属性,海外华侨华人中包含着汉族也包含着为祖国建设做出杰出贡献的少数民族,缺少少数民族的华侨华人的研究并不完整.经过改革开放之后的提倡与努力,学术界对海外少数民族华侨华人的研究取得了长足进步.正确认知少数民族华侨华人,对做好海外少数民族侨胞的侨务工作,团结海外少数民族侨胞,共谋实现中华民族伟大复兴宏图都具有重大意义.     

寻访湖南少数民族律动的民歌——灵魂深处的律动

苗歌,侗族大歌,花瑶呜哇山歌,土家山歌,瑶族民歌……这些异彩纷呈的湖南少数民族原生态民歌,由各民族同胞一代代薪火相传、口耳相授,对于外来者的我们来说,它们是一道道博大而优美的艺术景观;但对于少数民族自己来说,却是生活和生命的方式……当苗族姑娘吴仙妹、杨金美他们用苗族特有的“平腔”、“高腔”哼起亘古相传的歌谣时,当花瑶老人奉锡料用粗犷高亢且极富穿透力的嗓音吼起呜哇山歌时,当侗族少女用他们纯洁得如雪山圣湖的音色唱起清新和谐的侗族大歌时,当土家歌王田茂忠老人用他那来自时光深处的雄浑意志唱着土家歌谣渐行渐远时……你会发觉,这些民歌不仅仅是我们这些后人阅读民族历史文化的民间读本,当他们或酣畅淋漓,或婉转悠扬的歌声响起,我们能听到歌者和我们自己身上,有一种来自灵魂深处的律动,一种经历过时光和岁月的无情淘洗,却永远鲜活闪亮着民族的灵性和神性,她每一次的吟唱,都让我们的心灵不由自主的颤抖。     

六月

六月金今（九岁）每一朵花的花蕊中，都包含着一个孩子的笑脸。在那无数的微笑中，又包含着无数个快乐的心跳。在无数个微风荡漾的日子里，我的心在不停地抖动，抖出了无数个颤抖的声音。在随着那花风所荡起的长发中，秘密地寻找着，轻轻飞过，去追随儿童心愿。在这无数个...     

新媒体下传统民歌的变异和传播——以博州蒙古族为例

蒙古族人民在千百年的生活实践中,用劳动和智慧共同创造了大量极具特色的蒙古族民歌。这种民歌随着时间的推移,与时光为伴,与灵魂为舞,与自由和畅想交织,诞生出了一种新的民歌形式,延续着蒙古族音乐的火种,在它的岁月里发光发热。     

《格萨尔》史诗哲学思想浅析

《格萨尔》史诗(以下简称《史诗》)是藏民族宝贵的文化遗产,它反映了9世纪以来几百年间地处青藏高原的藏区社会的政治、经济、军事、文化等方面的情况,蕴藏着极为丰富的思想内容。从哲学角度分析,包含着对自然界的看法,在这些看法中,渗透着藏民族朴素的唯物论和辩证法思想;同时,还包含着人生哲理等社会历史观。本文试图对《史诗》的哲学思想进行一些分析,探究其世界观上的合理因素,以挖掘和弘扬藏民族优秀的文化遗产。     

含爱守望,静候花开——浅议德育工作中家校关于度的把握

时光似水,岁月斑驳,教育者在德育的实践中,日复一日,年复一年,向学生传递着以道德、法律、政治、思想教育为内容的德育;捻一指流韵,听一曲风铃,循循善诱,谆谆教诲,以一个守望者的身份满怀希冀与爱意,在流年岸边静待花开.就目前的情势和相关的规定能够看出,德育工作在整个教育体系中的重要性日渐显露.教育作为培养人的社会活动,树人先树德.目前比较一致的对于德育的的定义,是包含道德品质、政治、思想、法律内容的,按照一定要求有目的、有计划、有系统地传授.德育的内容相关文件已经做出了详尽的内容,德育的原则和方法也有了系统性的论证,本文只从德育开展过程中,家庭学校在联合对受教育者进行德育教育时,如何准确地把握好度的问题进行阐述,并针对相关问题,提出分析和相应的对策.     

含爱守望,静候花开——浅议德育工作中家校关于度的把握

时光似水,岁月斑驳,教育者在德育的实践中,日复一日,年复一年,向学生传递着以道德、法律、政治、思想教育为内容的德育;捻一指流韵,听一曲风铃,循循善诱,谆谆教诲,以一个守望者的身份满怀希冀与爱意,在流年岸边静待花开。就目前的情势和相关的规定能够看出,德育工作在整个教育体系中的重要性日渐显露。教育作为培养人的社会活动,树人先树德。目前比较一致的对于德育的的定义,是包含道德品质、政治、思想、法律内容的,按照一定要求有目的、有计划、有系统地传授。德育的内容相关文件已经做出了详尽的内容,德育的原则和方法也有了系统性的论证,本文只从德育开展过程中,家庭学校在联合对受教育者进行德育教育时,如何准确地把握好度的问题进行阐述,并针对相关问题,提出分析和相应的对策。     

在太阳的身边

啊,北京!太阳的家乡,我日夜想念的地方,今天,我才如愿以偿.在中南海的红墙下,在沸腾的人群中,我仰望着朝霞灿烂的东方,等待着平生最幸福的时光.啊,毛主席来了!雷动的掌声,欢乐的海洋,把我拥向太阳的身旁.我紧握着毛主席宽大的手掌,心啊,象那不平静的海洋:今天的幸福,往日的辛酸,千言万语涌满胸膛.     

我的根已深深扎进预科学院

记得中学时代无比憧憬大学生活，而当踏上大学之路时，面对繁杂的社会，面对陌生的人群我知道将有着更多的狂风与骇浪等着自己去迎接。然而，一年的时光让我发现预科给予了我太多的幸福和欢愉。在这里，我告别了飞扬跋扈年少轻狂的往日，在这里我编织着自己浅蓝色的梦，抒写着自己如水的青春。     

论邓小平的资本观

邓小平有着比较系统的资本观,这些资本观是在一定条件下形成的,它包含着丰富的内容,完整准确地理解邓小平资本观,对于在新形势下利用资本来建设社会主义具有重要指导意义.     

为官心意正 挥毫气如虹——对话中国文联党组副书记、副主席覃志刚

他神采飞扬，沉潜积累在下乡务农的”知青”时光，自强自励在矿山掘煤、宣传鼓劲的青葱岁月。干一行、爱一行、钻一行、专一行的朴实信念引领着他。25岁被选送到其青团中央工作，而后开启精彩的仕途之路：历任共青团中央常委、全国青联秘书长、     

七旬老人——山乡田野劳动掠影

"在一望无际金黄的田野里,她捧着饱满的麦穗,镶着假牙的嘴乐开了花,灰白的发丝在太阳的照耀下闪着点点星光,任凭脸上的沟壑爬满时光的藤蔓……"这是南国山乡田野一位劳动老人的笑脸,灿烂的笑,是劳动者的骄傲,是收获的欣喜,是山乡田野的美丽与灿烂。     

浅析坊前乡迎香火的内在意义

迎香火是一种民间宗教信仰,这种信仰植根于古老的农耕生活。迎香火活动反映乡民的祈求,包含着深层的社会意义。     

龙舟,把历史纺织在5月的江上

棕子飘香的5月,这是一个民族悠远的记忆。我随着屈子的故事,寻着苦艾的清香,踏着历史的舞步,唱着传统节日的歌谣伫立江边,取一片棕叶包裹历史的哀怨,任内心生痛的粽子沉入水底,如一滴久违的凝重的泪,诉说着诗人无尽的悲哀。苍天无语,大地默然。屈子飞翔的姿势如同一个凝重的惊叹号,镶嵌在大地与岁月之间,让人倍感一种随风飘逝的沧桑。于是在时光的彼岸,     

民间故事与意识形态建构--对民间故事观念研究的思考

民间故事的思想观念研究不可避免地涉及民俗知识的结构问题,它的旨趣在于还原行动者的生活世界原貌。本文通过对此类研究的反思,分析民间故事讲述与意识形态建构之间的关联。民间故事作为话语层面的“例行化”的民俗知识,除了预设的审美诉求以外,也必然包含着真理的诉求、权力或政治的诉求以及伦理的诉求。它使既定社会关系的制约性被物化,从而具有在现存支配关系中使局部利益合法化的意识形态性质。