论新时代医学生"工匠精神"的协同培育研究

国务院颁布的《中国制造2025》指出,制造强国是我国奋斗的战略目标,但制造不能缺少"匠心",即"工匠精神".以习近平总书记"工匠精神"的内涵概括为纲,深入理解新时代医学生的"工匠精神",探索"求精""敬业""创新""以恒"协同培育路径与举措.路径选择即"全员与单体间""全程与阶段""全方位与点位面"的协同选择尝试,效能举措是"效力发挥""评价机制""方法探索"三者有机结合,为实现中华民族伟大复兴的中国梦培育具有"工匠精神"的新时代医学生.     

第四次工业革命时代高校"三融合"创业教育教学法的研究

随着第四次工业革命的来临,"技术"已经渗透到人类发展的各个方面,高校创业教育进入了"互联网+"时代,具有明显的"技术"特征.该文以中国高校创业教育教学法发展的现状与趋势为切入点,结合国内外多年来创业教育教学法的经验,以"技术"视角提出了融合"主动预习""主动交流""主动实践"的"三融合"创业教育教学法,并具体对创业教育教学法实际应用于"课前预习""课堂学习""课后实践"等三个环节的内容进行了分析,以期促进高校创业教育教学法的高质量发展.     

"德育""美育"融入《微电影创作》课程实践研究

"美育""德育"融入式教学是从课程观的角度做思政,将学科资源转化为育人资源,将专业知识的传授与价值观念的引领有机结合.高校影视创作类课程具有丰富的"美育""德育"融入式教学资源,挖掘其思政内容、发现课程育人重心、思考育人资源如何更好地融入课堂,实现无缝衔接,对当下"美育""德育"融入式教学的研究具有积极意义.该文从加强高校思想政治教育教学的角度出发,结合微电影创作课程的实际情况,阐述了"德育""美育"融入《微电影创作》课程的路径,以期在微电影创作课程当中逐步实现思政教学.     

"观音"设喻的多维文化观照

观音菩萨本是带有神圣性的宗教偶像,却在市井生活和文学作品中频繁成为世俗化的喻体,设喻者对其本体往往不计出身、品行,构成了观音文化在世俗层面的特殊表征。这一现象的发生可上推至唐代,其设喻泛化、灵活,体现了世俗文化浅层性的特点,由此又衍生出"半截观音""四面观音""八面观音"等不同喻体名号。其原因可以从造像艺术、文学传统、宗教义理、人性需求等不同维度进行考察,从中体现了世俗文化与宗教文化在人性需求这一根本点上的对话。作为一种美的符号,"观音"作喻自有其文化价值,带给我们多方面的启示。     

基于"课程思政"的《路面工程施工》教学改革研究

新时期,为了切实提高专业人才培养质量,将"课程思政"内容融入专业课程教学中已是一种趋势.该文以路桥专业核心课《路面工程施工》为例,基于"课程思政"理念,进行教学改革研究,把"两路精神""工匠精神""劳模精神"等系列"交通精神"思政要素融入且贯穿教学全过程,推动"思政课程"向"课程思政"转化,实现"专业教育"向"专业育人"的转化,得到了较好的实施效果.     

多位全国人大代表、政协委员:"罕见病"应该被看见

"瓷娃娃""蝴蝶宝贝""月亮的孩子"……这些看似可爱的名字背后,却是罕见病患者难以言说的痛苦和家庭大额的经济支出. 为了帮助罕见病患者及其家庭摆脱困境,越来越多的社会组织、爱心企业等社会力量纷纷行动起来,积极开展多种形式的合作,探索罕见病患者救助长效机制.     

"一个鸡蛋"助力脱贫攻坚

上海联劝公益基金会(以下简称联劝基金会)成立于2009年,是上海第一家面向公众筹款的资助型基金会,获评"5A级社会组织",获得"中华慈善奖""上海品牌社会组织""上海市先进社会组织"等荣誉称号.2018年至今,联劝基金会在已有公益扶贫工作的基础上,自觉加强对"三区三州"等深度贫困地区的关注,研发各类公益项目,共联合多地...     

论高校转型发展过程中对"三全育人"理念的认知与拓展

高校在转型发展过程中,如何发挥自身优势、补全短板脱颖而出,是无数教育工作者关心的问题,对"三全育人"理念的认知与拓展是解决这一问题的有效途径.该文主要从"三全育人"理念的认知及拓展过程中的"办学定位""特色专业""课程思政"三个方面进行具体论述,旨在为高校转型发展提供参考及帮助.     

真实而奇异——浅谈李彦伯绘画

正李岩,字彦伯,1963年出生,哈尔滨人;1985年毕业于鲁迅美术学院中国画系,现任教于鲁迅美术学院中国画系,副教授,中国美术家协会会员。自1988年以来,作品先后参加了"中华杯国画大奖赛""第七届、第八届、第九届全国美展""古巴国际艺术展""现代中国美术展""中国当代艺术展""第二届当代中国画学术论坛——创新作品展""辽宁馆藏书画精品展"等,并获奖。     

《诗经·唐风·绸缪》"良人"所指及其文化理据

"良人"多指善人(丈夫)、美人(妻子或女子)、妾皆可,性别兼男女.据上古语用情况、语言环境、语文理据、文化理据及语言发展规律,<诗经·唐风·绸缪>中的"良人"应为妻室对丈夫的美称.     

"通实力":对传统国家实力理论的传承与拓展

对"通实力"与"硬实力""软实力""巧实力"等传统国家实力观的概念、特点以及作用方式的异同加以比较,分析这些理论中"通"的成分和作用,并对"通实力"的概念及作用方式进行详细阐述,进而说明"通实力"是对传统国家实力理论的进一步传承与拓展,最后针对世界各国如何发展"通实力"提出,要注重运用联系和发展的观点,只有真正地打通了各国之间的隔阂,才能进一步加强国际联系与合作,实现共同发展.     

精英大学中的"寻游者" ——关于布尔迪厄"文化资本理论"的另一种言说

运用扎根理论方法对6位大学生成为"寻游者"的历程进行调查。研究发现,这些身处或曾经身处精英大学的学生,经历了从"曾经的优等生""象牙塔中的成长与试误""另一个圈子的突围与拒斥""心灵的栖息地在哪里"四个阶段的蜕变过程。这些改变提示我们,需要对精英教育中的自由选择与新媒介娱乐的冲突、场域的争夺与边缘化、中上阶层子女对主流文化的顺应与背离进行反思。     

高校德育教学现象学反思与启示——基于"意向反思"的分析方法

在全面推进"四史"学习教育之际,秉持现象学"回到事物本身"的思维态度,有必要运用其"意向反思"方法对高校德育进行全方位的教育现象学反思.反思结果表明:我国高校德育存在三方面的"倾向性",即德育理念的理性主义和工具主义倾向;德育实践的认知主义和形式主义倾向;德育话语的权威主义和思辨主义倾向.为此,必须要着力推进高校德育"回到生命本身""回归生活本身""落到教育情境中去".唯有如此,高校德育才能找回"初心",更好地发挥其"立德树人"的作用.这既是教育现象学对高校德育改革的基本启示,更是遵照"四史"学习教育活动基本精神,促进高校德育内涵式发展的必然要求.     

文学研究"语言论转向"反思

从文学与语言的关系入手,反思传统语言工具论制约下文学研究中的语言与文学、"思想""内容"与"语言""形式"之间普遍存在的关系割裂等诸多问题具有现实意义。文学与语言脱离造成的两张皮现象已使文学不成其为语言的艺术,因此文学研究必须建立在语言研究的基础上,文学应重返语言家园。     

"郑声淫"与"思无邪"关系辨

孔子的政治理想是"均无贫,和无寡,安无倾"的"理想国",这与孔子"中庸"的哲学观相一致,而体现了"中庸"哲学观的礼乐治国思想则是孔子实现"理想国"的具体措施."诗""乐"一体,(诗三百>是礼乐文化的一部分.孔子对"郑声淫"的评价,是从礼乐治国角度评价的,是对具体邦风的评价,属于政治评价,是"析言";孔子对<诗三百>"思无邪"的评价,是对<诗经>整体风格的评价,既是审美评价,也是政治评价,是"浑言",这两者的评价不是在同一逻辑层面上进行的.所以,"郑声淫"与"思无邪"之间不存在矛质关系.     

汇聚慈善力量助力共同富裕第八届"西湖论善"论坛在杭州举行

"论坛线上开,问道好平台.上下相呼应,知行两不违.主题奔共富,慈善赴情怀.把握新机遇,人人大有为."这是浙江省原副省长、省慈善联合总会会长陈加元为第八届"西湖论善"论坛而特意创作的小诗. 日前,第八届"西湖论善"论坛在浙江省杭州市举行.本届论坛由浙江省慈善联合总会主办,采取"线下主会场+线上分会场"的形式,以"汇聚慈善...     

民进党当局系列"绿色恐怖"法规简介

近期,台"立法院"通过"国家安全法"和"两岸人民关系条例"修正案,新增"经济间谍罪",并对大陆来台投资作出更严苛的规定.蔡英文上台以来,以"强化民主防卫机制""巩固维护国家安全"等为借口,制定或修改了一系列"法律"、规章,给两岸交流合作和人员往来设置障碍,打压积极参与两岸交流合作的两岸人士和企业、团体,肆意制造"绿色恐...     

迎新春,话"如意"

如意,在中国是个吉祥的词汇,意为满足心愿、顺心遂意.逢年过节,人们都会相互祝愿对方"万事如意""吉祥如意".那你知道,如意除了有抽象的美好寓意外,还是一种具象的吉祥工艺品吗?我们在参观博物馆时便经常能欣赏到它的实物.     

迎提速展新姿--青岛客运段"海之情"女子包乘组首发

2004年4月18日9:28,"海之情"女子包乘组首发仪式在青岛站一站台举行,青岛市妇联主席李玉珍、济南铁路局工会副主席于路、青岛铁路分局局长陈功等领导出席首发仪式.     

新时代高校思政课"双主体"教学改革研究

习近平总书记在学校思想政治座谈会上提出的"八个统一"具体要求,为高校思想政治理论课教学改革做出了明确指示.其中,"坚持主导性与主体性相统一"的原则是坚持"八个统一"具体要求的关键,也是推动高校思政课教学改革的必然遵循.教学过程中坚持教师的主导地位是高质量办好思政课的前提条件,充分发挥学生的主体地位,使学生有更多的获得感是思政课的最终归宿.然而,当前高校思政课教学中仍存在教师与学生的主体功能失衡的现象.加快教学改革,实现教师与学生之间的双向互动、有机结合,是新时代办好高校思政课无法回避的问题.