徐訏小说的生态内蕴——纪念徐訏逝世30周年

作为20世纪三四十年代红极一时的作家,徐訏小说的异域色彩和浪漫情调早已为学界所熟知并广泛论及,从生态批评的视角重新审视徐訏小说,会发现其所蕴藏的浓厚生态内蕴。徐訏笔下的审美性自然、人与自然的和谐共生意境、富于生态意蕴的生命形象以及对人精神生态的关注,都寄寓着他浓厚的生态关怀,从而赋予文本深刻的生态审美内蕴,彰显出徐訏小说的丰富魅力,而这对于反思当代人类文明的发展也不无裨益。     

生态文化的本体新视野

本体论的诉求伴随人类的始终,但在不同的时代则具有各异的历史及逻辑形态。在古典本体论的逻辑构成中价值遮蔽知识,价值与知识处在矛盾对立状态,这一形态决定了古典本体论的命运:不断被近代认识论解构。生态文化则为本体论的重建提供了新的视野,它在新的基础上实现知识与价值、实然与应然的辩证统一。     

曹植表文情感内蕴探析

作为建安时期最为杰出的作家,曹植作品丰富,体裁多样,展现了广阔的社会画面,也坦示了深层的内心世界。其中散文体裁中成就最突出的“表”,更是直接而全面地反映了他的内心情感,深入探究其表文的情感内蕴,对于了解曹植的创作思想有着重要的作用。     

学习毛泽东廉洁文化思想 培养大学生廉洁意识

廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应具备的品质,然而由于各方面因素的影响,当代大学校园里,不断涌现出一些大学生廉洁意识淡薄的现象。毛泽东思想中蕴涵着丰富的廉洁文化思想,我们应该学习毛泽东的廉洁文化思想,针对当前大学生廉洁意识淡薄的主要表现,探索有效途径来加强对大学生廉洁意识的培养。     

梁祝故事的文化内蕴

“魏晋时代精神是真正哲学的,因为是最解放、最自由的。”(宗伯华语)梁山伯与祝英台的故事正是在这一特定文化背景下产生的,后经不断加工,成为我国四大民间故事之一,改编成影片和乐曲后又成为享誉世界之杰作。其巨大成就源于它的丰厚民族文化内蕴。1600多年来,其主体部分的精神向度、文化历史指向都是一以贯之的、鲜明的．     

当代中国构建廉洁政治生态的价值、问题和对策——学习习近平总书记关于净化政治生态的重要论述

所谓政治生态是指人与人之间的政治关系以及环境特别是社会环境与人的政治行为之间的相互影响。所谓廉洁政治生态,也就是政治生态的廉洁性。在当代中国,净化和重构政治生态是凝聚全党力量、努力实现中国梦的政治措施;是建设廉洁政治的必然选择;是巩固党的长期执政基础的重要保证。当前我国一些地方或部门政治生态不健康甚至恶化的原因和后果主要有:管党治党不严格,一把手带头搞腐败,导致本地区本部门窝案易发多发;用人导向不正确,选人用人乱象丛生,产生逆淘汰现象;政商关系不分明,官商勾结,形成利益集团;党内政治生活不正常,组织涣散,纪律松弛,党组织作用得不到正常发挥;价值追求不健康,庸俗作风滋长蔓延,潜规则大行其道。在当代中国净化和重构政治生态、营造良好的从政环境,必须从各级领导干部首先是高级干部做起;必须坚持正确用人导向,以好干部标准公平公正公道地选人用人;必须坚持民主集中制,严肃党内政治生活;必须净化政商关系,做到官商两道、公私分明,不为亲友谋取任何私利;必须坚决惩治腐败,持之以恒抓作风建设。     

言语行为的内蕴诠释

在Austin取效行为内涵的基础上，扩展并重新界定了取效行为，通过对取效行为的界定来诠释言语行为的内涵：语言是一种行为，语言通过行为意味着理解和沟通主体间、主客体之间的关系，同时通过行为应当成为参与社会实践，促进与变革主体间、主客体之间的关系，最终通达彼此之间的和谐。     

辨体的多重内蕴和理论渊源

辨体内蕴丰富,但文章以体制为先的辨体论是其核心内涵.与辨体和破体相似的还有得体与失体、正体与变体、定体与大体等一系列概念范畴,都体现出既对立又统一的辩证特点,而变而不失其正这一文体通变观则是解决这一矛盾的最佳选择.辨体理论深深植根于中国传统文化的丰厚土壤之中,不但与五经、诸子血脉相连,而且与其他艺术理论和学科门类诸如书法、史书、韵书、佛典都有很深的学术渊源,而全面的辨体文献搜集和整理则是以上研究的基础.     

浅析现代艺术设计与纯艺术内蕴的交融

艺术设计教学中的传统写生变化法和结构主义中的素描法若被动地再现自然已不能适应当今设计教育的要求,在设计教育中只用纯艺术的观念进行造型基础训练也不适合现代设计教育的规律。但艺术设计与纯艺术创作之间无时不相互融会贯通且共同打造现代设计品牌,两者从没有不可逾越的沟壑。     

中国树文化内蕴及渊源探析

树作为一种文化载体 ,熔铸着丰富的文化内涵 ,并以此对中国整个古代文化的形成与发展产生了重大的影响 ,探讨树文化的内涵及形成过程对研究古代文化有重要意义     

论新闻的本体属性

新闻的本体就是新闻事实或者表征它的事实信息.规定一种事实信息之所以是新闻信息的属性就是新闻的本体属性.文章对新闻本体属性的来源、特征及其构成作了深入细致的分析.探究新闻本体及其属性,意义在于新闻观念的变革,最终仍然要回归到对新闻本体属性的讨论上.     

书院精神内蕴与历史流变研究

书院始于唐代,是集人才培养、学术创新、文化传播等职能于一体的文化教育组织。与书院特点和职能不断变革相伴的是,其精神内涵在不同时期表现出不同的特点,但因其区别于传统封建官学的办学性质、“成人之教”的教育理想和知识创新的价值追求,书院精神的核心是永存不变的。书院精神主要包括了以道义为核心的人文精神和以求知求真为主的科学精神,具体而言又细化为以德育人的人文精神、独立自主的治学精神、实事求是的求真精神、兼容并蓄的开放精神和勇担道义的爱国精神。书院精神是作为文化教育组织的书院最具独特性、思想性、持久性的精神品格及文化意蕴,是书院发展中最精微的内在动力和思想基础。     

论我国农村社会劳动力转移的内蕴

改革开放以来我国农村社会劳动力向非农业的大规模转移,内蕴着改变我国社会生产力城乡旧格局、生产关系内部不同经济成份发生根本变化、市场发育趋向完整、农民观念根本转变的长期标志性积极因素,过去现在将来都发生着有利于农村经济发展、城市经济发展、稳固农业基础的巨大积极作用。     

干部廉洁的几个问题

"廉洁"是官德之首,是中国传统道德的一个基本规范。社会主义新时期领导干部的道德建设必须把廉洁放在首位。为官清廉的有效途径是:思想道德的教化,自律意识的修养,建立廉政制度等。     

论社会主义廉洁文化的内涵、特征与功能

廉洁文化以廉洁为核心价值,是关于廉洁的理念、习惯、思维方式、制度以及与之相对应的生活方式、行为规范的总和。社会主义廉洁文化是社会主义先进文化的重要内容,是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映,内含了一种崇高的价值理想、合理的价值取向和重要的价值评价标准,具有历史传承性、先进性和时代性等特征。社会主义廉洁文化的功能主要有导向功能、教化功能、凝聚功能、规范功能、激励功能、监督功能、价值评价功能等。     

论宋代理学“理”的伦理内蕴

＂理＂是宋代理学的核心范畴,其内在本质特征是善恶处于中庸状态的呈现。＂理＂的伦理内蕴包括人类生活的自然、社会制度和日常人伦生活。居敬和穷理是对＂理＂的伦理精神的体认和践履。宋代理学家提出的＂理＂其目的是为了张扬人的主体性,尽管它不尽人意,但是这种追求本身的价值和精神值得后人反思。     

优化廉洁从业环境加强廉洁文化建设

随着我国市场经济机制的逐步完善．法律体制的不断健全．全社会的法治观念、政府部门的监管职能、公众和媒体的监督意识和力度愈来愈强。近年来．社会舆论对国有大中型企业。特别是央企的关注度显著提高。企业的产品质量、服务质量、职工福利、安全生产、对环境危害以及依法依规运行等多方面问题往往成为社会关注的焦点。许多过去企业在习惯上的一些     

中国古代文体学之内涵与文化内蕴

文体学是古代文论中的重要问题,在古代文学研究中占有核心地位.传统文体学具有丰富的内涵,"文体"概念不仅突出文学存在的形式性相,更具有文学本体的深层意蕴.同时,古代文体学与传统文化关联紧密,具有深厚的文化内蕴.     

论上巳节俗的文化内蕴

古老美丽的上巳节集亲水节、情人节、求子节、诗歌节、书法节于一身,丰富的节俗活动雅俗共赏,普适性极强,其中蕴含着深厚的文化内涵。万物有灵观和自然崇拜是其思想基础,生命自由的精神为其文化内核。