答话中的无标记否定

在特定的交际情境下,出于交际需要,答话人不用否定词"不"、"没有"、"没"、"别"等却表达出了否定的含义,这就是无标记否定.无标记否定分为两大类及八个次类.它与标记否定等值,又表达附加的语用意义,如表白、客气、谦虚、拒绝、制止,等等.其特征是句管控性否定、答话否定、非预期性否定、情绪性否定.     

论否定副词"不"的单独使用

本文讨论了否定副词"不"单独使用的几种情况.从"不"独立成句、"不"在句首独立使用、"不"在句中独立使用这三个方面进行了分类描写,并对"不"单独使用的情况进行了语用和语义的考察,揭示出它所表现的否定语义及语用特征.     

四种不同的整体信息阅读法

外语教学中,整体信息阅读法强调从主题出发,由主题到细节、由通篇到局部地阅读,同时还强调在阅读过程中不断地预期篇章的内容,"在继续阅读过程中不断证实、修正、扩展开始的预期,或者对它否定而产生新的预期"(王姿、马忠孝:"最高效的阅读方法",《外语界》,1991.3),直到阅读结束。简言之,整体信息阅读注意力的重点放在文章的内容(即信息)上,而不是放在孤立的词句上。不过整体信息阅读的具体方法并不干篇一律,而是随着阅读的目的不同而变化的。本文将针对四种不同的阅读目的,分别介绍它们的阅读方法。     

自然口语中的话语标记“别说”

话语标记"别说"常在话轮的开头或中间,有多个语用变体。话语标记"别说"具有"肯定-确认"、"否定-标异"、"标异-提醒"和"引发-阐释"四种功能。其中,"确认"和"标异"是话语标记"别说"的核心义。"确认"标示着听话人和说话人认知倾向的一致性,"标异"标示着交际过程中说话人和听话人认知倾向的不一致,表现出强烈的语用主观性。话语标记"别说"语法化于"不用说"义,与它同义的"甭说"也已发展出话语标记的用法,"不用说"还在语法化过程中。     

另类“被××”的结构特征及语用功能

近年来兴起的"被××"是一种打破常规的另类结构。在结构形式上,"被"可以与不及物动词甚至形容词、名词搭配,"被"与"××"之间的结合很紧密。在语用功能上,另类"被××"可以表达"被迫"、"否定"、"嘲讽"等意义。     

“竟”“竟然”语义语用分析

"竟""竟然"二词均隐含反预期义,其反预期义可细分为事件链反预期和事态反预期两种,两种反预期义在语义背景、句子形式以及语义指向上出现对照性的差异。语用功能上,"竟""竟然"均具有低位表述性功能、凸显焦点功能和主观表达功能,但二词在使用频率和语体色彩上存在不一致。     

论语用否定的形成机理和使用意义

从语用否定是否受语言形式限制的角度,可以分为微观语用否定和宏观语用否定。微观语用否定包括由违反量准则形成的语用否定和违反方式准则形成的语用否定;宏观语用否定包括预设的否定和语体色彩的否定。使用语用否定可以达到辩解、设置悬念和幽默的修辞效果。     

元语言否定歧义说商榷——对以"不"为否定载体的汉语元语言否定的考察

元语言否定到底是否如Horn所言为否定的歧义?汉语元语言否定要用"不是",这似乎从跨语言的角度证实了Horn的歧义说,而实际情况并非如此.通过对汉语元语言否定的考察,发现"不是"并非汉语元语言否定特有的形式标记,"是"在此只不过是一个焦点标记.这证明Horn的元语言否定歧义论有问题,元语言否定不存在专门的形式标记.     

战国楚简否定副词“弗”、“不”研究

"弗"与"不"在古汉语中是两个极为常用的否定副词,考察二者在战国楚简中的区别和联系,语法功能上相近,只是在语用上有一定差异。从"不"和"弗"后接的语气词、前加修饰语及所处语句的句式与语境来看,二者在语用上有一定的差异:"弗"的语气较"不"强烈,"不"或与其他词组合成固定短语,或前加修饰语表达强调语气,还常用于并列、排比复句表达强烈的主观色彩。这说明"不"主要还是具有表达一般否定的功能,所以在表达强调语气时更需要其他修饰语相配合,它并不能完全代替"弗",这也正是"弗"为什么能够在战国晚期仍能与"不"并存的主要原因。但是不可否认,"不"在使用频率和适用范围上远远大于"弗",这是承自甲骨文、金文以来的用法。     

“不V也得V”的构式分析

"不V也得V"构式表达"毫无选择,非这样做不可"的语义,是一种反预期信息的构式,并且派生出"勉强""强迫""让步"等语用功能,受语言经济原则的驱动,"不V也得V"构式由"(虽然/尽管)不(想)V,(但)也得V"经过紧缩和省略而成。     

无条件让步句中“管”句与“不管”句的对比研究

连词"管"与"不管"一样,可以作无条件让步句的关联词,二者语表形式不一样,但都表示否定意义。文章从"小三角"理论出发,从句法、语义、语用三个角度探讨"管"句与"不管"句的异同。     

先秦汉语“弗”字用法及其性质再探

在先秦汉语中,"弗"作为一个一般性的否定副词,它的语法意义并非单纯地体现在用于省去宾语的外动词和介词之前.在先秦不同时期的各种典籍中有大量的例子表明,它不仅可以用来修饰带有宾语的外动词和介词,甚至还可以用来修饰内动词、形容词以及状词.因此,"弗"字既不是"不之"的合义,也不是"兼摄了代词宾语的职能",它不可能是"一个含有代名词性的宾语的否定词".它是一个单纯的否定代词.     

"不比"句多义性动因考察

"不比"句从形式上看是"比"字句的否定形式,但在意义上是不是"比"字句的否定式,众说纷纭。本文认为"不比"句不仅从形式上看是"比"字句的否定式,同时从意义上看也是"比"字句的否定式。"差比"本身包含"胜过"和"不及"两个意义空间,"不比"句在否定"胜过"义时必然留下两个意义空间:"等同"和"不及";在否定"不及"义时也必然留下两个意义空间:"等同"和"胜过"。这是造成"不比"句多义性的根本动因。"没有"句的功能是表示"不及"义,是从"不及"的角度去说X、Y之间的差比关系,因此,严格地说它不是"比"字句的否定式,不具有否定功能。     

中国和思想的内涵及其正义探论

中国古代和思想的内涵极其丰富,既包括本体性的和谐—自然的和谐、人身心的和谐、社会的和谐,也包括本体之间相互关系的和谐—人与自然的和谐、人与社会的和谐,中国和思想构成了一个有机的体系。历史发展中,和思想有被错解与误读之处,有必要对之进行正义,明确"和"不否定矛盾的存在,不否定多元并存,"和"不是折中、调和主义,"和"不是滞止不前。和思想在历史上有过各种实践探索,在当今仍具有现实价值与世界意义。     

“X比Y还W”构式的语用信息功能

文章根据重音和语法标记把现代汉语＂X比Y还W＂构式分为三种,它们具有不同的语用信息功能,在一定的情景下分别表达足量信息、一般增量信息功能和反预期信息功能。文章从一个侧面揭示了韵律、句法、语义和语用的相互制约关系,指出语法研究中结合语音层面考察的重要性。     

《老子》的“守中”方法论探析

"守中"的"中"不是"中间位置"的描述性、客观性判断,而是"行、成、好、适合、适当"的评价性、主观性判断,"守中"是具有价值导向的方法论。老子坚持"反者,道之动","守中"就是"守道",也是从相反的方面去理解,具有否定的意义,而且这种否定是辩证的否定,也就是有肯定的否定,并不是绝对的否定,是否定较低层次的部分,并以此肯定较高层次的部分。"守中"具体表现在以下三方面:一是自然、道、无为,二是柔弱,三是静虚。"无为而治"是老子政治哲学的精华,在他们所处的轴心时代是领先的。"守中"过于强调消极面,其实是守住"消极"的一面以图达到最终的积极结果,完成"反者道之动"这一辩证发展过程,这无疑忽视了事物发展的复杂性、多样性。     

南通话和普通话否定标记的对比分析

南通话中的五个否定标记"不、没得、不曾、曾、嫑",与普通话中的主要否定标记存在着共性,但又在词性、句法分布、语用等方面存在着差异,体现出了明显的地域特色。将南通话和普通话中的否定标记进行比较,以期对南通话中否定标记的特点有进一步的了解。     

浅析英语中的含蓄否定

英语中的否定一般可分为全部否定、部分否定、双重否定和含蓄否定。本文着重探讨了有关含蓄否定的问题,从词汇和句法两个角度对其表达方式加以分析和总结,说明其应用的广泛性,同时还指出了含蓄否定的语用意义。     

"或者说"类有标选择复句的语义类型及语用机制考察

探讨了"或者说"类有标选择复句较为典型的六种语义类型,即"等义近义"型、"概括→具体"型、"绝对→相对:'型、程度上的"轻→重"型、‘包含与被包含"型、"迂回曲折"型.此外从哲学依据、认知依据以及语用策略这三个方面探讨"或者说"类有标选择复句的语用机制.从哲学的角度来看,"同中有异,异中有同"的规律制约着"或者说"类有标选择复句的使用;从认知角度来看,"横看成岭侧成峰"的认知规律也制约着它的使用.另外,"或者说"类有标选择复句的实际运用还受到"求稳求准"的语用策略的制约.     

中古汉语否定词前的“都”——兼与张谊生先生商榷

中古汉语里的"都"可表总括,还可加强否定语气.此外,"都"在否定词前还有一种特殊用法,即兼有双重语法意义:既加强否定语气,又表总括.这种用法的"都"在汉语史上长期存在,具有积极意义."都"所处的句法位置、语义、认知上的重新分析、语用效果以及汉语的韵律等,都是它进一步语法化的动因.而"都"有双重语法意义,这是对它的认识存在分歧的主要原因之一.