共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
这组照片是作者本人拍于中亚的吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦东干人住地现场,时间是1991年6月。 关于东干人民族服饰的民族志描写,请见本期刊载的M·苏三洛通讯院士的文章。 所谓东干族,即为我国陕、甘回民在清代同治年间起义失败后遭受清军追剿而被迫进入中亚地区者的后裔。现有八万余人。 相似文献
2.
中亚东干族是移居到前苏联中亚地区的陕甘回民后裔。其主体是清同治年间反清回民义军的第四、第五代传人。近10万东干族是中国穆斯林在境外的优秀群体,在国外100多年他们始终保持中国及西北回民的传统文化。这方面颇有成就和影响的是叶塞。叶塞·朱玛佐维奇·伊斯玛洛夫1949年9月24日出生于中国境内伊宁市巩留县的一个回民家庭。祖籍陕西渭北人,姓杨(他只记得是清河边的人)。其曾祖父弟兄三个,1862年都参加了白彦虎领导的反清义军。起义失败后全家数十口人随白部转战万里,于1877年到达喀什。这时清军对这批义军的既定方针仍是斩尽杀绝… 相似文献
3.
为了加强我国对东干学的深入研究,开展与国内外有关单位、学术团体以及学者之间的学术交流和合作,在中国少数民族双语教学研究会和中央民族大学东干学研究所的积极努力和组织下,在北京市伊斯兰教协会、承德民族师范专科学校、新疆大学预科部等有关单位的大力协助下,中亚东干双语国际研讨会于2003年9月25日至9月27日在北京市隆重召开。参加会议的有研究东干语言文化的国内外学者和协办此次会议的有关单位领导,会议代表共70余人。会议是在位于北京市牛街的国家民委招待所举行的。9月25日上午大会举行了隆重的开幕式。开幕式由中央民族大学… 相似文献
4.
今天生活在中亚吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦的东干人大约有13万,他们原本是清朝末年我国西北回民起义失败后,在白彦虎等几位首领带领下逃亡中亚的陕甘回民后裔。由于他们迁徙到一个完全陌生的异域环境,并与内地回族在完全隔离的状态下生活了130多年,其语言、文化等受到相邻民族文化影响,发生了许多变化,但他们仍有较强的回... 相似文献
5.
中亚东干族与中国传统礼俗 总被引:1,自引:0,他引:1
中亚东干族与中国传统礼俗王国杰东干族指清代移居到前苏联中亚地区的陕甘回民后裔,其中多数为1862年由白彦虎领导的陕西反清回民起义军第4代、第5代传人。1917年前这批人不足2万。十月革命后苏维埃政府承认东干族为少数民族。1990年其总人口不足10万,... 相似文献
6.
我第一次听人提及“东干语”,迄今已近5 0年了。当我深情地翻阅《中亚东干语研究》清样时,一些往事又不禁浮现于眼前。1 95 6年,那时我还在大学读书,在当年的《新观察》第2 2期上看到一篇题为《太平天国的子孙在苏联成家立业》的文章,作者欧阳惠是我国一个访苏代表团的成员,他在文章中生动地记述了在“大多数社员说的是甘肃口音的中国话”的东干族集体农庄的见闻。作为汉语言文学专业的学生,我最感兴趣的莫过于庄员向代表团竟然欢呼“掌柜的来了,欢迎,欢迎”,再有就是一位“祖父是宁夏人”的庄员解释“他们说的中国话有许多都是八十年前的老… 相似文献
7.
20 0 3年9月2 5日,近二百位研究中亚东干学的国内外专家学者在国家民委招待所会议大厅,参加中亚东干双语国际研讨会。开幕式由中央民族大学东干学研究所所长、博士生导师胡振华教授主持。中国少数民族双语教学研究会理事长丁文楼教授致开幕词,原国家语言文字工作委员会副主任、著名语言学家王均教授,国务院发展研究中心欧亚社会发展研究所副所长唐修哲同志都作了重要讲话。东干人是1 9世纪下半叶中国回民起义失败后,被迫迁移到中亚地区的部分回族人的后裔,他们自称“回回”、“老回回”、“中原人”。1 92 4年,苏联在进行民族识别、民族划界… 相似文献
8.
本文通过实地调查,对中亚东干书面语言和伊犁地区回民方言在语音、词汇、语法等方面的异同进行了对比,并结合此区域民间文学的传播内容,以及回民跨境迁徙的历史事实,说明了这两种语言的历史密切联系和区别。对中亚东干语言的基础方言问题、国内研究东干语言的切入点问题提出了自己的看法。 相似文献
9.
胡振华教授主编的《中亚东干学研究》于2009年10月由中国中央民族大学出版社出版.该书的出版,是为了纪念东干学著名的研究者苏尚洛先生逝世10周年、祝贺胡振华教授从教55周年和中央民族大学少数民族语言文学学院东千学研究所成立10周年. 相似文献
10.
11.
雅斯尔·十娃子是中亚东干族的著名诗人,他的诗歌创作不仅传承了中国文化,而且深受俄罗斯文化的影响;俄罗斯文化对雅斯尔·十娃子诗歌的影响既有显性、表层的,又有隐性、深层的.显性影响体现在诗歌语言、诗歌意象、诗歌题材、诗歌形式等各个层面;深层影响体现在俄罗斯文学思潮、文学观念与传统、俄罗斯文化精神等方面.此外,其诗歌对俄罗斯民俗事象的描写及俄罗斯人物、事件的反复呈现,体现出诗人深厚的俄罗斯情结. 相似文献
12.
近几年,国内学者对从中国西北迁居到前苏联的回族──东干人的历史、文化的介绍和研究日益活跃。作者简略地回顾了东干人的学术研究现状之后,对《中亚东干人的历史与文化》一书内容、娴熟的翻译技巧作了公正的评价。 相似文献
13.
15.
16.
虽然东干人很早以前就盛行小家庭,但直到现在,一些地方还保留着大家庭,最多的有30人。1946年在亚历山德罗夫斯克市楚依斯克山谷村落中,发现了一个由31人组成的大家庭。家中由母亲主持,即由她分派家务活,分派儿媳们做饭。长子代替已故的父亲,分派男人们工作。现存的每个小家庭,都尽量利用原来大家庭公有的粮仓、地窑以及其他库房和畜棚。在集体农庄中,每个劳动者的收入甚至副业收入都归个人。但回到 相似文献
17.
18.
西藏高原的夏天,正是雨季。我从拉萨出发,天还下着毛毛细雨。汽车绕过布达拉宫后山,离开了拉萨市区,沿着哲蚌寺山下的公路向西北驶去。车过羊八井后,离开了青藏公路折向西南奔驰,沿着冈底斯山脉的峡谷前进。汽车穿过一段很长的谷底平川, 相似文献
19.
西藏亚东至江孜一线曾成为英国的半租借地,随之强势楔入的驿站建筑的形式和风格深受英国等外来建筑文化的影响.文章即以亚东县域内仅存的两幢驿站建筑为研究对象,运用比较法从建筑的角度对其进行详细分析,并重新审视其在亚东近代史上的地位和历史价值. 相似文献
20.
东干人是与中国有着密切历史文化联系的中亚少数族群,是了解当下中亚政治经济发展和复杂民族关系的绝佳素材。在历史的演进中,他们形成了一套能维持文化传承和族群边界的民族教育体系,但当下受到很大的冲击和影响。 相似文献