神话创造：《利未记》之思维与创作风格

英国著名人类学家玛丽·道格拉斯继其名著《洁净与危险》之后,又以《作为文学的（利未记）》为题,解析《圣经旧约》律法书《利未记》叙事结构、思维方式和书写风格中的神话再造关系等问题。文章节译自该书第二、三章,集中论析《利未记》《申命记》两种思维风格：类比和对话,有助于区分出《利未记》独特环形结构的文体风格及其文化渊源。     

可编程控制器在洁净空调自动控制系统中的应用

介绍了可编程控制器(PLC)在洁净空调控制系统中应用的实例，对应用中遇到的问题提出了解决方案，并对PLC在洁净空调系统中推广使用的前景进行了分析。     

神圣与秩序:凉山彝族洁净与污秽观念的文化诠释

结合"尼木措毕"仪式的田野调查和文献资料,对凉山彝族洁净与污秽观念进行文化分析。洁净与污秽作为一种分类和象征观念体系,并非孤立存在于凉山彝族宗教文化中,而是深嵌于其社会生活的方方面面。凉山彝族的洁净与污秽具有神圣与秩序、外部边界与内部区隔、隔离与阶序、三元对立的四个原则,把握这四个原则有助于我们从一个新的角度理解凉山彝族文化。     

群体文化中的“反常者”研究——本尼迪克特文化与个人理论述评

现代人类学、心理学、伦理学、人本主义哲学都重视研究人格问题。人格有集体人格与个人人格的区别,但是不管是哪一种人格,都往往会出现正常人格的“反常者”。社会、群体如何正确对待反常人格?“反常者”如何处理自身与社会、群体的关系?这在理论上是人格学说一个不能忽视的问题,在实际生活中对于处理个人与社会的关系亦有指导意义。美国著名人类学家路丝·本尼迪克特(Benedic,Luth,Fulton1887—1948)在她的《文化模式》中对此有系统而精辟的论述,其思想在今天看来仍然颇有理论意义和新的启迪。     

社会的延续与变迁:一个批判性的回顾

将社会视为一个“系统”与将社会视为一种实体的“物”这两种概念 ,虽对人类学的社会研究做出了相当的贡献 ,但也成为理论推展的主要障碍 ,成为人类学家亟待解决的问题。在 2 0世纪 80年代以前人类学家多是在“系统”这个概念上来寻求突破 ,80年代之后则开始设法摆脱“社会是一个物”这个概念 ,以获致理论的进展。大体说来 ,前者的努力并不成功 ,因为他们始终不能摆脱“社会”这个由Durkheim所创造出来的实体 ;而后者则重新检讨了“社会(society)”以及与之相对的“个人(individual)”这两个概念 ,从而为人类学的社会理论带来新的发展契机     

原始文化的心理透视——原始思维研究综述

长期以来,原始文化曾是人文科学各学科共同关注的研究对象,并历史地形成了各种不同的研究视野和方法,如以德国文化史学派格雷布纳尔(1887—1934)和美国历史批判学派博厄斯(1855—1942)为代表的历史学方法;以英国人类学家泰勒(1832—1917)和弗雷泽(1854—1941)为代表的人类学方法;以法国社会人类学家杜尔干(1858—1917)和英国功能学派马林诺夫斯基(1884—1942)为代表的社会学方法;以探讨原始人类的观念意识、思维形态、宗教信仰、神话象征为主要对象的心理学方法;以探讨原始社会的生产工具、劳动方式、经济关系为主要对     

丹麦的饮料瓶自动回收机

曾应大学期间的丹麦留学生玛丽之邀,我首次走入了令人神往的童话之都哥本哈根。色彩艳丽典雅的街头建筑,穿城而过的自行车流,随处可闻的风琴乐韵,清新洁净的城市环境,曾有上海世博之旅的小美人鱼……让人犹如置身     

国有土地资本运营与复杂性研究

国有土地资本运营是资本运营的一种形式 ,即国有土地使用权作为资产在社会、经济活动中的运作和经营。从复杂性研究的思路出发 ,本文认为 ,国有土地资本运营是一个开放的复杂巨系统 ,对其正确的认识范式必然是系统范式。在物理—事理—人理 (WSR)系统方法论的框架下 ,本文建立了国有土地资本运营的WSR系统管理模式 ,并对典型案例作了分析。     

人类学视野下的技艺与技术

技艺和技术历来就是人类学研究中的重要内容,并被看作是文化的主要内容.通过对诸多人类学家的研究进行梳理,可以发现技术在这些研究中大体上扮演了两个角色:一是技术是文化的核心,二是技术是文明发展的一个标识.与很多人类学家不同,莫斯认为技艺与技术应该区别开来,他利用自己著名的“整体性”概念,通过对各种技艺的详细分类和分析,揭示了作为一种整体性社会现象的技艺所蕴含的诸多含义和内容.     

古礼探源

一、从死亡祭礼到儒家之礼一百多年以前,英国人类学家,进化学派的代表人物爱德华·B·泰勒在其划时代的著作《原始文化》一书中,以大量的人类学材料为依据,系统地论述了原始社会普遍存在的万物有灵的宗教信仰,建立了原始宗教的理论.其后,英国人类学家詹姆斯·G·弗雷泽在其《金枝》一书中,也对原始宗教进行了系统的理论性的阐述。时至今日,无论人类学家或历史学家都毫不怀疑在原始社会中普遍存在着原始宗教信仰,而且越来越     

关于热力学中的几个基本概念(之二)

热力学过程与P—V图、卡诺定理是热力学中具有重要意义的基本概念与规律。在一些热力学专著中对这些问题的论述有这样或那样的差异,这给一些读者在学习上无疑会带来困难。现就以下问题谈谈自己的一些肤浅认识。一、热力学过程与P—V图热力学过程可分为准静态过程和非静态过程两类,而准静态过程又可分为无摩擦和有摩擦两种情况。 P—V图是以P、V为独立变量的系统的状态图,也是准静态过程中的示功图。在下面的讨论中将P、V为独立变量的系统简称为简单系统。 1、从状态图的意义上讲,简单系统的一切准静态过程(无论有无摩擦)都能用P—V     

丹麦的饮料瓶自动回收机

曾应大学期间的丹麦留学生玛丽之邀，我首次走人了令人神往的童话之都哥本哈根。色彩艳丽典雅的街头建筑，穿城而过的自行车流，随处可闻的风琴乐韵，清新洁净的城市环境，曾有上海世博之旅的小美人鱼……让人犹如置身浪漫的童话世界。     

生育文化与民俗心理学

近年来生育文化的问题越来越受到人们的重视,相关的研究已经涌现出许多。本文指出,在生育文化的讨论中,人类学家的意见是十分有用的,因为人类学的关键词就是文化。正如大量界定所阐明的那样,生育文化的核心是人们的观念,所以,在进一步的研究中运用心理学(特别是民俗心理学)的思想和方法是非常必要的。     

叙述、认识、剖析与反思——解读《进入黑夜的漫长旅程》中女主人公玛丽的人物形象

尤金·奥尼尔的自传体剧本《进入黑夜的漫长旅程》以朴实的语言描写了一个家庭的不幸生活,塑造了一个典型的悲剧人物形象。作者在深刻描述与女主人公玛丽的悲惨人生有关联的几个主要人物基础上,分析了造成玛丽人生悲剧的根源,揭露了男权社会中存在的丑恶现象和严重的社会问题。作者对女性的自我解放持有一种悲观的态度,他认为：在以男权为主导...     

土族民间信仰中的洁净观念初探

长期以来,土族民间信仰中存在“不洁”和“洁净”观念。本文在田野调查资料的基础上,论述了洁净观念中人与恶灵的关系、“不洁”和“洁净”的二元对立履相互转化仪式,并对其心理根源和社会功能作了探讨。     

社会-文化现象的过程分析研究——有关巴特的"策略与过程研究"方法的理解

挪威著名人类学家弗雷德里克·巴特的"个人行为选择思想及过程分析"方法为现代背景下的文化分析提供了另一种社会文化人类学的视角.巴特认为"很多社会事实不是某种自然的(或命定的)因果关系造成的,而是人们有意识、有策略的行为选择的结果",要理解社会事实的本质,需要从人的行为选择策略及其过程的分析入手,看其在选择行为的时候受到了哪些激励或限制.尽管有人批评巴特"以资本主义式的眼光"来看待社会生活,"把人都看成了只考虑自己利益的动物",但巴特的研究方法在一定条件下还是很有启发意义的,有助于研究和理解一个群体(或者族群或者社区)内部的生活现实.     

罪恶感和孤独感:玛丽·蒂龙吸毒的心理层面分析

玛丽·蒂龙是美国剧作家尤金·奥尼尔自传性最强的传世佳作《进入黑夜的漫长旅程》中一个很重要的女性形象。罪恶感的折磨和孤独感的吞噬使她周而复始地堕入吸毒—戒毒—再吸毒的圈圈。在当时的社会、家庭条件下 ,玛丽的一再吸毒实际上是她反抗严酷现实、遁入理想世界的一种虽然消极但却很无奈的选择     

异化的主体——《野草在歌唱》的拉康式解读

有关多丽丝·莱辛处女作《野草在歌唱》中的玛丽的悲剧根源众说纷纭。拉康的主体理论揭示了人在其主体形成的过程中经历的两次＂异化＂。运用拉康的主体理论,通过对玛丽自童年开始一系列不幸经历的剖析,探究造成其悲剧的原因。对＂镜像阶段＂所形成的＂理想自我＂的追寻导致了玛丽主体意识的萎缩。拒绝接受＂父亲之名＂使她更脱离现实世界,最终导致了她的死亡。     

传教士与人类学家——对比利时圣母圣心会传教士康国泰的研究

具有来华传教士和人类学家双重身份的康国泰,在中国甘肃、青海传教时,对甘南土人的生活进行了人类学观察,最终成为一名以研究土族社会而闻名的人类学家。本文主要关注作为人类学家的康国泰的人生经历,并试图从他个人的社会背景、主要研究内容、研究视角、理论方法学方面,来探讨19世纪末至20世纪初期中西方人类学史的发展历程。     

On the Tragic Ethic of Early Autumn

悲剧是文学的最高形式.黑格尔的悲剧伦理学认为悲剧可以归纳为冲突与和解.小说《早秋》(Early Autumn)是美国著名诗人兰斯顿·休斯的一篇短篇小说.主人公玛丽和比尔年轻时曾经相爱,多年以后,俩人在广场偶遇.玛丽希望和比尔重归于好,玛丽个人来看,这是合情合理的,也是不可避免的.但是她的片面性主张与社会伦理形成了不可调和的冲突.最终玛丽收到了比尔的无情对待.矛盾由此获得了和解,永恒的正义获得了保存!