修剪欲望

这天，寺院来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人，他向法师请教了这样一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”法师微微一笑，折身进内室拿来一把剪子，对客人说：“施主，请随我来!”他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山恣肆张扬、杂乱无章的灌木，也看到了法师身边一棵经过修剪成型、十分秀丽的树木。     

不淋一人

在一所寺院里,弟子们正在夏天的繁荫下乘凉。有人天南地北地侃着自己云游的经历,有人神乎其神地说着自己对禅门真谛的领悟,不时传出哈哈的大笑声,伴着习习吹来的凉风传遍了整个寺院。这时,有两个弟子争执了起来,别人怎么劝.也劝不开。寺院的住持是一个禅师,他也听到了弟子们的神侃,本就想来说一下,听到有弟子争执就赶快来了。弟子们看到师父进了院子,     

种一株快乐的兰花于我心

唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回,他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花,因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜,狂风大作、暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外。第二天清晨,弟子们后悔不迭:眼前是倾倒的花架、破碎的花盆;棵棵兰     

四川康区藏传佛教惠远寺的汉地建筑风格探析

藏传佛教建筑以寺院著称,寺院多维地反映着藏族的文化和历史。各个藏区的藏传佛教寺院都有其固有的特色,四川康巴藏区寺院建筑在其平面布局、空间形态、单体造型、建造技术以及色彩装饰等方面就有独到之处。这一地区的藏传佛教寺院建筑或多或少的体现了汉地传统建筑风格。文章从惠远寺着手探讨如何将汉传佛教寺院建造风格与技术应用到藏传佛教寺院建筑中,以期对研究整个康巴藏区建筑物质形态提供借鉴。     

限定官员办公面积，赞一个!

俗话说:"此一时,彼一时。"在道教中,讲究的是人心方寸,天心方丈,方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓,亦可称住持。佛寺住持的居处称为方丈,亦日堂头、正堂。据《维摩诘经》说,身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方,却能容纳二千弟子之座,有不可思议之妙。今天再看看我们有些官员的"方丈"吧,那些道教、佛教的住持们能不自惭形秽,自愧弗如吗?     

肛裂,苦参外敷

正肛裂是女性易患的疾病,主要症状为便时、便后有持续疼痛,达数小时,并有少量出血。中医认为,肛裂多由燥火、湿热蕴结肛门和血虚肠燥所致。推荐用苦参外敷治疗,效果显著。取苦参100克,研成粉末,加入凡士林500克,制成软膏外搽患处,每日3次,10日为一疗程。苦参为多年生落叶亚灌木植物苦参的根,味苦     

过分呵护惹的祸

朋友送我一棵他从山里挖来的茶花,他告诉我说,这是一棵生长在陡峭悬崖上的茶花.山风呼啸在耳畔,踩在只容脚踏上去的山窝上,两手紧紧地抓住唯一能抓住的杂草灌木,走一步,移动一下脚,步步惊心,五百米的高度足足用了30分钟.攀爬上去后回头往下一望,让人不寒而栗.土质贫瘠,是那种典型缺少肥力的黄土,水分很少,又在山的背阴处,花了很大的一番周折才挖来的,非常不容易,要我好好栽培.这种环境下挖来的茶花,开出来的花具有一种自然的野趣,不同于花圃里人工培育出来的茶花.     

言语交际成败谈

语言交际中的“应变技巧”是很微妙的。有人说：知识越多的人就越会说话；也有人说：所谓“应变技巧”，其实就是一种“诡辩”，这两种说法都有一定道理，但又不能涵盖它的全部。“应变”就是随机应变，用的越活成功率越高。在生活中，有许多典型的例子，有成功的，也有失败的，本文只括几例，供读者欣赏。一首打油诗救了一棵古木古时，某地方官奉旨在当地为京都选送一批上等椽木去修建宫殿。地方官有皇帝圣旨在手，选送栋梁木材，谁敢抗旨不依呢？该地有座古庙，寺院中有棵参天古木，地方官一看，用此古木作宫宣栋梁再适当不过了，——质地…     

两株蕃茄

在一个园子里有两棵蕃茄,一棵长得又高又大,另一棵和前一棵比起来,就显得又矮又小。园主人给两棵蕃茄一样的水和肥料,但是,两棵蕃     

泥泞留痕

鉴真大师在剃度一年多以后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。要知道,这几乎是寺里人人都不愿意干的最苦最累的苦差事。     

花在何处不清香

在大山深处有一座寺院. 一天,寺院的禅师在山中散步时看到一株野菊花的颜色非常绚丽,就将它移栽到寺中的庭院里. 庭院里,秋高气爽之时,菊花怒放,一簇一簇迎着秋阳而立,五颜六色煞是热闹,凉风拂面暗香萦身,观之让人神清气爽心情愉悦. 离寺院不远的山下有个村庄,村民上山砍柴时被花香所吸引,进入庭院里看花之后都纷纷发出由衷的赞叹.     

不想飞翔的花

山楂树它竟有如此鲜红的叶子。在深秋的山里。层林尽染的时序,它的红不亚于一棵枫树或一棵黄栌。原来我们看红叶的日子,忽略了多少颗炽热的红心。和多少张红扑扑的笑脸。一棵山楂树以夺目的色彩     

别给自己喝“咸水”

古时候有个财主,从拥有九十九只羊的那一天起, 就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够一百只。一天深夜,他辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是,第二天一大早,财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”     

成全一棵树

在一个平常的春天,一位饱经风霜的母亲,向别人讨了几棵树苗。她要把树苗栽在门前。母亲栽种完毕后,她的一个孩子从门里一拐一拐地出现了。"妈妈,把这棵小树也栽下吧!"孩子的手里擎着一棵树苗。那是她丢弃的一棵。它又瘦又小,一点儿也不强壮,甚至还有一些枯萎。孩子吃力地站在母亲面前。他是她最小的孩子,一生下来腿就有残疾。孩子擎     

做事要有大格局

正国学大师钱穆曾经游览一座古刹,看到一个小沙尼在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨地说:"以前,僧人种松树时,已经想到寺院百年以后的发展了;今天,小沙尼在这里种花,他的眼光仅仅是想到明年啊!"钱穆这番感慨道出了一个道理:大事难成,是因为心中的格局太小。心中的格局,是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。人在职场,最重要的不是能力的高低,而是格局的大小。大格局有大胸怀史瑞乔经营的殡仪馆生意一直不错。可有段时间,他发现自己的生意越来越少,而斜对门那家同行却突然火爆起来。正当史瑞乔百思不得其解时,一个顾客又上门投诉说,他买的货有质量问题,但史瑞乔的确没给对方发过货。经过一番调查,史瑞乔终于查     

卓琳，站在伟人身后

北京景山后街附近有一个老院子,是“中国人民的儿子”邓小平生前住了20年的地方。如今,邓小平离开人世6年了,而他的夫人卓琳和孩子们还住在这个老宅子里。这是一个普通的院落,方方正正,灰砖灰瓦,不同的是院子中间有两棵高大的雪松。卓琳大姐让家里人在两颗树之间绑上一根绳子,借此经常摇一摇树枝,说这样可以让雪松多释放出一些负氧离子。院子的右边还种着两棵油松,一棵高大挺拔,一棵婀娜多姿。两棵树的树梢,几乎紧靠在一起,像是一对情侣。卓琳比邓小平小12岁,都属龙,孩子们就把这两棵油松称为“双龙树”。每天早晨,卓琳都会到院子里走一走、…     

凤凰城上凤凰飞

凤凰城,坐落在河北省怀来县长安岭之巅,巅上的两棵迎客松,堪称奇绝。一棵长在长安岭城堡南山口公路西边的高坡上,又名凤凰冠。古松胸围355厘米,树高18米,树冠30米,树龄600年。另一棵生长在东山烽火台西侧,胸围240厘米,树高14米,树冠21米,树龄600年。两棵古松地处公路两侧一高一低葱茏翠绿的两个山头,长势苍劲,相映成趣。其中凤凰冠被誉为“京西第一迎客松”,现已收入《河北古树志》。     

一棵金丝小枣树

我的农家小院里有两棵枣树,一棵是金丝小枣树,另一棵是冬枣树。 金丝小枣树居庭院中心,老态龙钟,树身苍老,深褐色的树皮粗糙龟裂,树枝稀疏,如同一位耄耋老人。农历七月十五枣红圈,八月十五枣落干。每到秋季,它仍然能结出颗颗小巧的红枣儿,当我拿来赠与家人时,家人渐渐对它淡漠。     

“良民”是对公民的亵渎

路旁有两棵桃树，一棵在篱笆内，一棵在篱笆外。篱笆内的受保护，枝繁叶茂；篱笆外的常被人攀折，疏枝横斜。春天，它们都开粉红色的花，秋天都结黄红色的果，不同的是，外面的年年硕果累累，里面的总是稀疏的几枝。     

来自永城采煤塌陷区综合治理的报道

碧波荡漾的湖面上,镶嵌着一个美丽的湖心岛。一群小鱼儿在水中漫游,一棵棵垂柳在岸边随风摇曳。湖的周围,一片片新开垦的良田长出了绿油油的庄稼,湖岸之侧,一个新崛起的村庄分外引人注目……这里曾是积水遍地、满目悲凉的