议社区发展中的生育文化建设

1社会主义生育文化是社会主义文化的重要组成部分.它是在我国社会主义初级阶段形成的,是人们在生育及相关活动中形成的意识形态和相应的规范制度,即人们在婚姻、家庭、生育、节育活动方形成用价值观念、知识能力、风俗习惯、伦理道德、行为规范等.建设社会主义生育文化的目的之一,是为了转变早婚早育、重男轻女、多子多福等旧的生育观念,满足广大人民群众多层次的计划生育需求,促进人的全面发展,更好地贯彻计划生育基本国策.做好建设社会主义生育文化工作,必将有利于精神文明建设,提高全民族的文明程度,进而促进社会和经济的发展.     

山东省实际生育率低于政策生育率的原因分析

20世纪90年代以来,山东省妇女生育水平明显低于政策要求水平。全省实际生育率低于政策生育率,主要是计划生育因素起了决定性作用。强有力的计划生育工作,规范了妇女的生育行为,妇女的生育模式发生了根本性变化。妇女按“晚、稀、少”的生育模式生育是造成山东省妇女实际生育率下降的根本原因。     

新世纪山东稳定低生育水平探索

人口过多一直是山东省的一个首要问题。如何稳定我省已实现的低生育水平 ,具重要意义。农村计划生育的“村级自治”是计划生育管理法制化的必然要求 ,保持城市的低生育水平的稳定 ,搞好人口问题的综合治理 ,则必将推动我省跨世纪的人口与计划生育工作向广度、深度发展     

人口转变及后续社会保障对策研究

从1999开始,我国人口再生产进入了低出生率、低死亡率、低增长率的人口转变类型,这种转变是经过30多年艰苦卓绝的计划生育工作和生育政策强力控制生育而迅速实现的。当然也带来了人口老龄化,人口老龄化的出现向社会保障事业提出了新的要求,即社会和政府对中国的人口计划生育工作、社会保障工作要统筹考虑,要有新的思路和对策,并能维持来之不易的人口与计划生育工作取得的低生育水平,我们认为,这是为全面建设小康社会,创造良好的人口环境的重中之重。     

建立计划生育利益导向机制的若干问题研究

计划生育利益导向机制是使用经济利益手段对人们的生育意愿和生育行为进行引导,使其与国家的生育政策相符合的政策和措施体系。在这一体系的建立和完善过程中,应该对影响意愿生育数量的因素进行综合分析,切实考虑计划生育家庭对社会所做的特殊贡献及其特殊需要,协调计划生育利益导向主体内各个部门的关系。     

论计划生育文化发展与家庭变革

在20世纪的后50年 ,我国在生育文化现代化方面取得了重大成就。本文利用有关资料从家庭规模、家庭结构、家庭功能以及家庭关系等方面 ,估计计划生育文化发展对我国家庭制度的影响。分析结果表明 ,在计划生育文化的推动下 ,我国家庭规模小型化和家庭类型核心化的进程明显加快 ,家庭的生育、生产和养老等物化功能逐步削弱 ,而家庭关系在简单化的过程中却得到更多的重视。     

生育的载体与计划生育的主体——对妇女生育问题的一种哲学思考

目前,在我国的人口和妇女研究中,人们正在反思一个问题:“妇女应该是计划生育的主体,还是计划生育的对象?”显然这是两个不同性质和不同层次的问题。对妇女生育行为的研究,不仅表明我国的人口研究已进入以个体生育行为和妇女生育行为为研究重心的阶段,而且也表明现代哲学成果正在与人口科学的研究寻找到新的联结点。     

小康社会与少数民族地区生育政策的调整

少数民族地区人口增长快,除了经济社会发展相对缓慢、文化教育较为落后、传统婚育观念影响较深以外,生育政策的宽松是一个不可忽视的重要因素。在国家颁布并开始实施《人口与计划生育法》、各地区正在制定计划生育法实施细则时,对民族地区宽松的生育政策进行适当调整,应尽快列入民族地区计划生育工作的战略决策之中。本文就少数民族地区生育政策调整的必要性、可行性、指导思想、基本原则及主要内容进行了探索。     

浅谈如何开展新型家庭人口文化建设

国务院在提出"建设新型生育文化"奋斗目标的同时,把"建设新型家庭人口文化"作为当前和今后一段时期人口和计划生育工作的一项紧迫而长期的任务。本文从坚持理论与实践相结合,坚持独生子女的教育与娱乐相结合,坚持丰富内容和拓展载体相结合,坚持育医联手和提高技术水平相结合,坚持示范引领和群众参与相结合的五个方面对此进行探讨。     

市场经济条件下的家庭生育行为和人口控制

一、市场经济带来的“双重效应”和对人口控制的冲击 随着我国社会主义市场经济体制的逐步确立,人们的生育观念、生育行为和政府的计划生育、人口控制工作都在发生着变革。     

甘肃农村基层计划生育队伍建设面临的问题与对策

甘肃省有80％左右的人口在农村,他们以手工的方式来解决吃饭问题,加之自然条件较差,农业基础薄弱,国民经济发展速度不快,人民的物质文化生活总的来说尚处于较低的水平。这种情况所产生的直接后果,就是促进、甚至强化了农民中不符合社会经济发展总体趋势的生育观念,导致了农村人口盲目增长的势头。从妇女的近期生育水平看,我省妇女总和生育率为2.41,高出全国0.11,其中城市妇女总和生育率为1.33,农村妇女总和生育率为2.84,个别地区高达3.1。由此可见,农村人口不仅基数大,而且生育率高,因此控制农村人口的增长已成为当前计划生育工作的重点所在,而农村基层计划生育队伍又是农村计划生育工作的关键所在。本文就甘肃农村基层计划生育队伍建设问题作些初步的探讨。     

中华传统人口观念及其时代影响

中国计划生育政策的动态调整,主要是为了适应现实社会状况的变化,但随着文化基因传承下来的中华传统人口观念亦对中国人口政策具有某些影响。通过梳理中华传统文化典籍,发现古代中国人口观念属于扩张性的,即努力增加国家人口总量以期增强国家力量,从而不会对民众的生育进行控制,甚至会努力吸引其它地方的人口来到本国以增加人口。此外,中华传统人口观念中重男轻女的理念对于家庭生育决策产生了重要的影响。尽管当代计划生育政策会受到传统人口观念中某些消极思想的挑战,但业已纳入到能够解决新时代社会主要矛盾之中的人口发展规划必然会对经济与社会产生积极的影响。     

全面实施“三三金桥工程” 促进计划生育工作由数量型向效益型发展

我省人口出生率近几年下降幅度较大,去年已降至接近现行生育政策控制水平。在社会主义市场经济的大潮中,计划生育工作如何走出一条控制人口增长与国民经济和社会发展相适应的新路子,这是摆在我们面前的新课题。我省在总结分析一些计划生育工作先进地市的经验之后,于去年下半年提出了“三三金桥工程”。这一工程的主要含义是:通过“三加强”(加强基层基础工作、加强人口计划管理、加强法制管理),落实“三为主”(宣传教育为主、避孕为主、经常工作为主),在计划生育工作中架起密切党群干群关系、引导农民脱贫致富、建设文明幸福家庭的三座金色桥梁。“三三金桥工程”的实施,使我省部分地方的计划生育工作开始由数量控制型向综合效益型的方向发展,推动全省计划生育工作进入了一个新的发展阶段。     

生育决策与回族两性地位述论——回族两性家庭地位实证研究之五

回族的生育决策与两性家庭地位是前人尚未研究过的一个问题。本文以抽样调查资料为依据,从回族的生育观、生育决策权、计划生育和生育子女的原因等方面实证地描述了两性的家庭地位。表明回族两性的生育决策权与两性地位已比较平等,妇女地位与女性参与生育决策具有互动的双向作用。女性在生育和计划生育中承担了更多的义务,由此也承担了更多的意外。进一步提高女性的家庭地位和妇女的生育地位,还有待技术进步和社会观念转变。     

论人口是社会存在的先决条件

眼下我们控制人口通上了“计划生育是计划经济的产物，当前建立社会主义市场经济，生育也应搞市场调节”论的挑战，这是巨大的理论障碍，迫切需要我们立即作出解答。再者，目前实践要求“两种生产一起抓”，要求“把计划生育摆到与经济建设同等重要的位置上来一。超出了过去我们在马克思主义经济理论指导下，确立的“以经济建设为中心（即一个中心），控制人Q服从和服务于经济建设，只是经济建设或经济工作的一项内容”的思维模式。实践走在了理论前面，要求我们重新认识和归纳人口的作用。本文就此来论证人口是社会存在的先决条件，适应这…     

由治标到标本兼治--论稳定低生育水平的战略转变

要实现中共中央、国务院稳定低生育水平的目标,必须如<决定>和<白皮书>所要求的那样,"创造性地"做好工作.计划生育要真正做到"创造性",必须实行改革,改变治标不治本的传统思路和做法,实行战略转变.这种战略转变的核心是,从计划生育的基本矛盾即群众生育意愿和生育政策的矛盾出发,采取相应措施,使群众的生育意愿贴近生育政策,本文对标本兼治的战略转变及有关问题进行了较详尽的论述.     

先进生育观初探

一、先进生育观的含义 先进生育观反映的是生育文化、生育行为的进步方面,代表着生育文化的发展方向,因此,分析生育观念、生育文化应从生育、生育观念、生育文化的基本含义入手。 1.生育。狭义地讲仅指“分娩”这一极短过程,广义地讲它还包括这之前的择偶、结婚、怀孕和之后的抚养、教育过程。它是人类特有的社会行为,是人类繁衍后代一系列行为过程的有机统一。 2.生育观念。是人们在生育活动中逐步形成的价值观念、宗教信仰、伦理道德、行为规范等。生育观念主要表现为对生育目的意义的认识;对生育孩子性别偏好的看法;对生育孩子数量的期望;对生育孩子时间的选择等等方面的价     

社会“基因”形成论

要重新认识“重男轻女”生育观笔者把“养儿防老”、“(认儿子)传宗接代”、“为了(男)劳动力”等看重生儿子的观念在此合称为“重男轻女”生育观。“重男轻女”生育观是我们时下计划生育工作极大的思想障碍。过去学术界对“重男轻女”生育观多用经济目光去看待,所以过去解决“重男轻女”生育观问题总是局限于用经济措施,如建福利院收养老人,对农民也尝试退休制度,推行养老保险制度等用以对付“养儿防老”观念。对“为了(男)劳动力”观念,则实行让步政策——允许农村独女户生二胎以照顾其实际困难。对“传宗接代”观念更是只能靠那空洞的说教。说到底,在目前的认识水平下,我们制定的转变“重男轻女”生育观的对策是残缺不全的。面对控制人口的急切需要,笔者通过对这个问题的长久思索,认为要重新认识“重男轻女”生育观,以求得解决问题的新办法。一、“重男轻女”现象是“父系制”的产物,“重男轻女”生育观只是社会“重男轻女”现实在人们观念     

客观认识我国生育政策的调整和完善

最近几年,我国人口学界的研究视角聚焦在人口政策上,影响了广大民众对计划生育的态度。从放开"单独"二孩到全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策的出台,把社会对生育政策的关注度推向了高潮,成为热议话题,众说纷纭。总体上看,指责计划生育(主要针对一孩生育政策)的偏多,基层计划生育工作者面对巨大的社会舆论压力。为应对人口婚育发展趋势的新变化,国家和家庭应采取积极互动的办法,未雨绸缪,防止"少子化"倾向在我国蔓延。     

农村推行计划生育步履维艰的原因及其对策

农村计划生育工作步履维艰,是许多因素综合作用的结果。除了生产力水平比较落后、农业机械化程度不高等客观原因外,主要还有以下一些因素。 1.旧的婚姻习俗、生育观念的影响和老年赡养制度的非社会化问题。我国旧的婚姻习俗男娶女嫁,只生女孩子的农民家庭,一旦女孩子出嫁,就认为“断了香火”。受这种旧的婚姻习俗影响的人的生育动机,或曰:“传宗接代”,所谓“不孝有三,无后为大”;或曰:“积谷防饥,养子防老”。或曰:“人丁兴旺,招财进宝”。这种生育动机,成为当前推行计划生育的心理障碍,另外,实行家庭联产承包责任制后,许多原来的公益事业受到损害。