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也论鲁迅的脑袋和自由主义的帽子 总被引:2,自引:0,他引:2
传统观点认为胡适是自由主义者,而鲁迅则不是;相反意见则认为鲁迅而非胡适才是真正的自由主义者。以上两派各执一词,迄今没有一个圆满的答案,成为现代文化史上一个仍没有彻底解决的悬案。其实,胡适和鲁迅都和自由主义有关联,胡适属于原典自由主义,鲁迅属于个性自由主义。原典自由主义是完全意义上的自由主义,个性自由主义则是不完全意义上的自由主义,它只具备原典自由主义所有原则中的重要一端,即其中之一的"个人主义原则",注重个性自由,而其内涵近似于"哲学自由主义"。鲁迅的脑袋能戴上自由主义的帽子,但帽子的款式却是个性自由主义,而非胡适式的原典自由主义。 相似文献
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20世纪20年代以来,自由主义经历了两次重要的变革一次是罗斯福新政开启的进步自由主义传统,它因对自由主义的第一次变革而被称为新(的)自由主义(new liberalism);另一次是70年代开始影响至今的新自由主义(Neo-liberalism)思潮,也即保守的自由主义.两次变革从左右两个方向对自由主义的新形式进行了探索.近一个世纪以来,自由主义的左右两翼在对抗中相互吸收、借鉴,在激进与保守之间摇摆,成为资本主义国家内政外交的思想理论基础. 相似文献
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自由主义在当代中国的出场 总被引:1,自引:0,他引:1
进主义和保守主义在 90年代初期 ,进行过激烈的交锋 ,到了世纪末的最后三年 ,学术界谈论的“主义”则主要是“自由主义”。自由主义、激进主义和保守主义的诸多联系 ,以及与民族主义、社群主义的若干关联 ,使得自由主义成为世纪末中国思想论战中最为尖锐的场域。本文通过分析自由主义在当代中国出场中所形成的三种不同姿态 ,即自由主义的推进者、自由主义的反对者、自由主义研究者的考察 ,认为自由主义在当代中国社会中有其自身不可否认的合法性 ,但仍需要寻绎自己的有效性边界 ,使自己成为中国当代政治经济文化转型的重要力量 相似文献
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严家凤 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(1):29-31
新自由主义思潮在以美国为首的西方资本主义国家经历了从自由主义、新自由主义(New Liberalism)到新古典自由主义(Neo-liberalism)三个重要的发展阶段。新古典自由主义思潮(以下简称新自由主义)传入我国后,对我国干部队伍产生的影响主要表现在:个人至上的自由观对部分干部马克思主义信念的动摇;新自由主义思想的渗透影响部分干部的决策力;新自由主义的传播造成社会的道德滑坡与信仰迷失,给干部进行社会管理造成困难。为此,广大领导干部要充分认识到马克思主义与新自由主义在意识形态领域斗争的长期性;要加强学习型政党建设,提高广大党员领导干部的政治鉴别力;要积极推进社会管理创新,维护社会秩序和社会稳定;要发挥党员干部的先锋模范作用,在全社会倡导社会主义核心价值观念。 相似文献
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现实的全球化不等于新自由主义的全球化,而是客观全球化与新自由主义的全球化相互交织、内在矛盾和此消彼长的复杂演进过程。新自由主义的全球化是新自由主义者利用世界形势变化提供的客观机遇积极加以主观形塑的产物,是客观全球化进程的一种异化或变种。把新自由主义的全球化从客观全球化进程中区分开来,对正确认识和把握当前全球化形势、深刻揭示新自由主义"全球化"的本质和现实困境,有着重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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自由主义是西方资本主义文明发展所依托的重要思想,自近代传入中国,对中国社会也产生巨大的影响.本文通过论述西方自由主义的缘起和近代中国自由主义发展的历史背景以及传播历程,进而分析近代中国社会关于自由主义的争鸣,以期为当前中国社会思想发展提供借鉴和启示. 相似文献
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新自由主义是在反凯恩斯主义的过程中形成并发展起来的。里根出任美国总统后,新自由主义成了美国政府的施政理念,并对美国政府的社会保障政策产生了重要影响。本文探讨了新自由主义的概念、兴起背景及对里根政府社会保障政策的影响。 相似文献
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哈耶克与新自由主义经济学 总被引:3,自引:0,他引:3
王志伟 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(5):9-15
当前,我国经济理论界正在重新认识新自由主义经济学,但是,对于新自由主义经济学理论的进一步深刻分析和客观科学的评论尚嫌不足。在新自由主义经济学中,尽管分支流派较多,但是,在基本理论原理和原则方面,当属弗里德里希·哈耶克和米尔顿·弗里德曼的地位最为重要。剖析弗里德里希·哈耶克的有关理论,主要从哈耶克在新自由主义经济学领域的地位、他的思想渊源和发展进程、他对于新自由主义经济学比较独特的新阐释和对新自由主义运动的主要贡献、他的理论局限性和谬误等方面进行较深入的分析。最后,阐述我们对于哈耶克新自由主义经济学所应持有的科学态度。 相似文献
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新自由主义的兴起与华盛顿共识的终结 总被引:3,自引:0,他引:3
新自由主义是当代资本主义的重要经济、政治思潮 ,对经济全球化和发展中国家的改革产生了重大影响。本文从新自由主义的理论渊源入手 ,深入分析了新自由主义形成、兴起和衰落的历史以及华盛顿共识出台、终结的原因。在此基础上 ,阐述了发展中国家在选择改革发展道路时应注意的问题。 相似文献
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在近现代中国,对市场经济的排斥及对经济自由的忽略,经济自由主义在自由主义言说中的普遍缺席,成为自由主义思想传统的重要特色。晚清的严复、梁启超等人曾表达过反对政府干预、要求放任自由、让市场充分发挥作用的主张;但到了民国时期,在经济上却倾向于与自由经济对立的计划经济、统制经济与社会主义。近代中国的自由主义思潮从最初鼓吹自由竞争、放任主义,到后来转向倡导与经济自由主义大异其趣、大相径庭的统制经济、社会主义,这种从"发声"到"变调"的历程,既是受外部环境影响所致,也与中国社会文化、中国思想界乃至自由主义者内部的情况有关。 相似文献
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自由主义之于俄国具有特殊的意义。在俄语中,“自由主义”和“自由”概念有一个演变过程。官方自由主义是18世纪60年代始流行于俄国宫廷和上层统治阶级内部的一种政治思潮和政治传统,对俄国历史发展产生了重要的影响。自由主义在俄国只是势力强大的保守主义和政治激进主义的附属品,俄国自由主义主要关注的是具体实践,而不是理论创建,俄国仅仅是西方自由主义思想和理论的实验室。 相似文献
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20世纪90年代以来,自由主义在我国重新成为热点问题,这其中既有自由主义理论本身的原因,也与我国社会出现的新的特点有关。自由主义在西方社会的现代化过程中发挥了重大的作用,对我国向现代社会的转型也具有重要的借鉴价值。但是,作为资本主义的意识形态,自由主义的方法论是形而上学的抽象分析法,理论基础是个人主义,要完全依靠它来解决中国社会的问题是不现实的。 相似文献
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自由主义作为一种政治思潮起源于西方。随西学东渐,逐步传入中国。。十世纪四十年代,抗日战争胜利后,国共对峙,成为自由主义崛起的一个重要契机。在中国共产党与国民党围绕建国问题进行激烈较量的同时,自由主义认为只有通过第三个有力的政党才能消融国共之间的对立,在中国建立一个以中间力量为主体的政府.国共双方把军队交政府统一管辖,从而实现中国的民主政治。战后美国对自由主义的声援也鼓舞了自由主义者,进一步促进了自由主义思潮的汇聚。自由主义在政治上推崇政治自由,经济上提出经济计划性,并试图调和国共冲突,但由于自由主义理论的与世无数、严重脱离中国现实的主张,注定了自由主义思潮的昙花一机,转瞬即逝的结局。自由主义的这种结局同其理论上的脆弱,脱离实际,超前,以及自由主义理论难以适应中国民众的要求都有着密切的关系。 相似文献
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自由主义在漫长的历史发展过程中,大体经历了三个发展阶段,即古典自由主义、现代自由主义和新自由主义。古典自由主义阶段将政府职能限制在"守夜人"范围内,经济上则崇尚市场经济。现代自由主义是在批判古典自由主义的基础上产生和发展起来的,主张政府对市场的积极干预以及福利国家的政策。而新自由主义是在批判现代自由主义基础上形成的,它是对古典自由主义的一种回归和超越。这三种自由主义在西方不同历史时期出现但是关系密切,又并不是相互替代的关系,而是齐头并进,在当代的自由主义理论中同时存在,并都对当代中国的经济和社会产生了诸多影响。 相似文献
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"自由"的歧路--"五四"自由主义的两大脱离 总被引:9,自引:0,他引:9
五四传统的精神实质并不是表层的"民主与科学",而是深层的民族主义和自由主义."五四"自由主义既脱离当时的现实,又脱离中国的传统.就其严重脱离传统而言,中国自由主义与西方自由主义是截然不同的,这是他们迄今为止总是失败的一个重要原因.西方自由主义乃是与其"二希"(古希腊、希伯莱)传统对接的.中国文化传统亦自有其自由精神,问题只是在于如何对这种自由精神传统进行现代化转换. 相似文献
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如何看待西方新自由主义思潮及其国际影响 总被引:1,自引:0,他引:1
周肇光 《福建论坛(人文社会科学版)》2007,3(3):4-9
在经济全球化条件下,国际上出现了各种社会思潮.对世界经济发展特别是发展中国家经济改革来讲,最具有影响的就是西方新自由主义思潮.因此,世界各国学者们都在关注西方新自由主义思潮及其国际影响.我国学术界也开展了对新自由主义思潮的研究.最具有影响的是程恩富主编的《11位知名教授批评张五常》、何秉孟主编的《新自由主义评析》、昊易风主编的《西方经济学流派和思潮》.我认为对什么是新自由主义思潮、新自由主义思潮有哪些国际影响、如何看待新自由主义思潮的影响等问题要作进一步探析,认为既不能感情用事武断地加以否定,也不能不加分析地盲目推崇,应当采取科学的分析方法对待新自由主义思潮:一是要正确认识新自由主义思潮的本质,二是要采取科学方法研究新自由主义思潮,这对于我们按照科学发展观和构建和谐社会的要求,推动中国经济改革朝着正确方向前进,促进中国社会主义市场经济又好又快的发展.具有重要的现实意义. 相似文献
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丰存斌 《福建论坛(人文社会科学版)》2016,(4):55-60
自由主义民主是权利政治观在民主领域的体现,是西方民主制度建构的重要基石。马克思通过政治解放和人的解放两个维度,一方面对自由主义民主作为政治解放历史成果的进步意义予以承认,另一方面更深刻批判了其根本局限,提出了实现人的解放的远大目标,完成了对于自由主义民主的批判性超越,为民主发展指出了方向并开辟了广阔的道路。马克思对自由主义民主的批判性超越,为我们认识民主和推进民主发展提供了根本遵循。 相似文献
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本文概述了自由主义的历史渊源,并在此基础上从自由主义演化的角度,对当代自由主义的分野——积极自由主义和消极自由主义及其两个基本概念“消极的自由”与“积极的自由”作了比较充分的挖掘和探讨,从自由主义的实践意义到其学理特征,得出全文的基本观点:消极自由是自由主义的基本前提,积极自由是自由主义的终级目标,消极自由主义以个人自由权利为基本价值取向,积极自由主义则以消极自由主义的普适性的核心价值观为前提,谨慎地、理性地、渐进地追求积极自由。 相似文献