让世界更好地了解中国现代化道路——读《中国道路为世界贡献了什么?》

<正>上个世纪70年代末以来,中国共产党领导中国人民在波澜壮阔的改革开放实践中开创了中国特色社会主义事业,走出了一条适合中国基本国情的富强振兴之路。这条路就是中国特色社会主义道路,亦即中国道路。近40年来,中国取得了巨大发展成就,一跃成为世界第二大经济体;中国道路越走越宽广,展现出光明前景,令世人瞩目和赞叹。中国道路为什么能够成功?它有哪些内涵?对世界意味着什么?对人类有哪些意义?针对这些问题,陈学明教授的新著《中     

远离旋转的世界

正作为身心疾病家族的成员之一,眩晕症十分普遍,而且很多人都有过这种经历。那么,眩晕有哪些症状?它与人的心理状态有何联系?又该怎么治疗呢?眩晕症状大多数眩晕症患者会突然出现旋转性头晕,觉得周围的物体沿一定方向水平旋转或摇晃,只要闭目休息一定时间,症状便会减轻或消除。部分患者会伴有恶心、呕吐、血压下降、出冷汗或面色苍白等症状,这些症状在休息几分钟到数小时后就会消失,继而进入间歇期。     

现代高新技术给人与世界的审美关系带来的变化

高科技时代中的技术理性与文学思维的关系如何?文艺的功能发生了哪些变迁?美学批判是否值得反思与置疑?人与世界的审美关系发生了哪些显著变化?如何凸现技术理性时代中的审美诉求与感性价值?等等,这些都是新时代对当下文艺学提出的新课题。本期特邀方汉文、张荣翼、吴兴明、冯黎明、彭修银、郑博超等学者对上述问题进行笔谈,希望能借此推动文艺理论界对上述问题的研思。     

JCA适配器技术综述

什么是 JCA?它最吸引人的特点是什么?它有什么不足之处?有哪些厂商支持 JCA?是否还存在替代 JCA 的产品,以便选购时货比三家?本文将帮助你解答所有这些问题。     

现实世界、文化世界和艺术世界

一“世界”有多种含义。我们这里说的世界有一个共同点,就是人的精神可以参与其中,并对它能够产生强烈的愉快或不愉快的感受。现实世界和文化世界的大部分领域,人的行为可以参与其中,精神亦能参与其中;艺术世界,人的精神可以参与其中,但行为不能参与其中,如果人感到自己行为参与其中了,那只是一种虚拟的感觉。世界,是相对人而言的。动物处在一种实在的环境中,对自己所处的环境没有自觉于是     

盘点世界好玩的节日

正旅游推荐你知道世界上有哪些好玩的节日吗?要不然我们出国去玩玩,看国外有什么有趣的节日,不同肤色的人在一起狂欢,感受不一样的跨境文化,让精彩无国界!泰国感受泼水节4月前往泰国,不容错过的是4月13日开始、为期3天的泼水节(也叫宋干节)。泼水节亦是泰国的新年,这是泰国一年中最隆重的节日。届时,在外的泰国人都要赶回家乡团圆,游客也能轻易地感受到节日氛围。泼水的传统习俗可以洗去过去一年的不顺利,收获新一年的好彩头。     

读刘德斌《美国世界战略》

美国的世界战略是在什么样的历史条件下形成的?美国战略思想是如何演变的?美国战略决策又是如何发展变化的?美国世界战略制订程序怎样,有何利弊?美国世界战略的未来发展以及它对世界的影响是什么?未来世界格局又如何制约美国全球战略的实施?这些重大问题自然为世人瞩目。因为美苏两个超级大国的争霸是影响当今世界形势及其发展趋势的头等重要因素。     

警惕新的世界经济危机

美国经济是世界经济好坏的晴雨计,因为它是世界经济的龙头和火车头。从目前情况看,向好回升的因素不多,向衰退方向发展的可能性较大。为什么会出现这一困局呢?有以下原因：     

九十年代的世界

九十年代的世界将会出现哪些变化?西方一些国家的专家们预测; 1、英语将成为世界第一种通用的语言。 2、中产阶级的数目将大大增加。 3、美国城市人口倒流乡村,向往田园生活。 4、在科技飞速发展的压力下,人们更喜欢一些传统的精神生活,如读书、跳     

解释世界与改造世界的批判旨意

大多数人都同意解释世界与改造世界是统一的。但是,二者如何统一起来?马克思在何种意义上断定"哲学家们只是用不同的方式解释世界"?马克思为何要特别强调改造世界的重要性?笔者认为,只有从马克思的实践观点及立足于实践基础之上的历史主义观点出发,才能理解二者的统一及其重大理论和现实意义。     

反季节蔬果有害健康吗

正很多人都听到这样的话:反季节的蔬菜水果有害健康,用了催熟剂的水果会让孩子提前成熟。还有很多人问:哪些蔬菜是应季的?哪些水果是反季节的?不吃它们,我们是不是就能更健康?孩子是不是就不会提前发育?按照中国"不时不食"的传统说法,食物得天地物候之气,它的性质与气候环境的变化密切相关。如果不是应季的食物,它就没有那个季节的特性,那么它的健康价值就会因此改变。因此,古人提倡吃应季食物。在日本也有类似的说法,人们热衷于吃"初     

形象思维反映客观世界的能动性

形象思维能动地反映客观世界,这是形象思维能动作用的一个重要方面。人类的思维,作为感性认识的深化,作为理性认识,作为认识过程的高级阶段,是具有能动性的,是能够能动地反映客观世界的。形象思维也是一种思维,因而它也能够能动地反映客观世界。 形象思维能够能动地反映客观世界,是形象思维的根本属性之一。是否承认形象思维能够能动地反映客观世界,涉及到对形象思维的根本性质的看法问题。某些人把形象思维和感性认识等同起来,甚至干脆认为形象思维就是感性认识;因而在他们心目中把形象思维看做只能直观地消极地反映客观世界,而不能能动地反映客观世界。这表明,他们不承认形象思维能够能动地反映客观世界和他们对形象思维和根本性质的看法分不开,和他们把形象思维并没有看作一种思维分不开,和他们把形象思维降低为感性认识分不开。 既然形象思维能够能动地反映客观世界,它表现在哪些方面呢?我认为主要有三:能概括地反映客观世界,能反映出客观世界中的本质的东西,能对客观世界作出审美评价。     

世界民族统计(资料)

目前世界上究竟有多少个民族?还没有精确的数字。据近年来调查通常认定的数字是:全世界约40多亿人口,分别属于近2,000个大小民族。其中有的民族人口在1亿以上,有的人口不到1,000,甚至只有几百人或几十人。我国的汉族是世界上人口最多的一个民族,有9亿多人;我国东北地区的赫哲族则为世界上人口最少的民族之一,只有约800人,国外有的民族人口只有几十人,如巴西的博托库多族、美洲火地岛上的阿拉卡卢夫族、亚马纳族等。     

建设项目可行性研究报告的几点哲学思考

马克思早就说过,以往的哲学家只是在解释世界,而重要的却是如何改造世界。人们如何规划自己的实践目标?在实践过程中,人的主体能动性的发挥机制和操作特点怎样的?导致实践成功的基本规律有哪些?一句话,就是要回答,人是如何实践并取得是成功的?以可行性研究报告为基础的工程项目决策过程的产生、发展和成熟,就是人类在如何把握实践成功方面的一个突出实例。本文打算从实践论的角度,对这一实例作一些初步的探索,试着找出一些规律性的东西来。     

论实践中的两重关系

马克思主义认识论的实践概念是对人的活动的科学概括。要正确理解实践的含义,就要对人的活动及其中体现的各种关系作出恰当分析。那么,人有哪些活动?这些活动又体现着哪些关系呢?     

“9．11”给我们的启示

“9．11”事件，全世界为之震惊。它为什么会发生?今后如何防止?它给了我们哪些启示? 一、世界失衡——“9.11”的根源 在人类文明史的长河中，现代工业文明只是开始不久，但它已使世界发生了失衡。这失衡表现在两方面：……     

哲学如何回应“祛魅”的现代世界——理解现当代哲学的重要视角

考察哲学如何回应"祛魅"的现代世界,是理解现当代哲学的重要视角。"世界的祛魅"是现代社会的根本特点和必然趋势,它在很大程度上塑造了现代社会的基本面貌,支配着现代人的生存品性和生存处境。究竟如何理解并面对"祛魅"的现代世界?我们是否能够承受这样一个世界?这无论对于现当代西方哲学还是当代中国哲学,都是一个无法逃避的核心课题,现当代哲学的主题、思维方式、价值观念等都在对此课题的回应中得以充分显现,它对于我们理解现当代哲学的精神品格具有十分特殊的意义。     

汉娜·阿伦特“世界”概念浅析

阿伦特的“世界”不同于地球、自然,它属于人类创造、由人工制品(从建筑物、生产/生活工具到各种制度、文学艺术等)构成的广义的文化。同时,世界不是单个人的世界,而是所有人的世界,是复数之人于其中交往对话、相互向对方呈现自己的公共空间。世界的现实性和自我的现实性只有通过与别人分享在世界中的经验才能获得。世界之所以能够独立于生生灭灭的自然循环,连接起过去、现在、未来,并赋予人稳定的现实感与身份认同,极大地得益于它的持久性,世界的持久性为人提供了抵制自己生命无益性(短暂性)的保证。最后,世界的持久性和人的不死性都是世俗的,它从根本上区别于宗教意义上的永恒。     

“世界三”的提法合理吗?

<正> 著名的科学哲学家波普和神经生理学家艾斯克都曾经有“世界三”的提法。那是指诸如语言、科学、文化之类的东西,也就是脑外知识,既不是活动着的人的精神,又不同于物质的东西,因而称之为“世界三”。实际上这仅仅是一个提法而已,并没有着意推敲,没有详细界说,更没有严格的定义。一些赞同者同样没有认真思考和推敲;更有的“赞同者”提出需重加定义,而考虑定义之后,照此提法何止有世界三?还有什么世界四、世界五,例如人的社会世界,人的规范世界(价值、意向、义务)等等(见《自     

怎样看待二十世纪世界文学主潮

<正> 怎样看待二十世纪世界文学的主潮,这是世界文学范围内最有争议的问题之一。有人把西方现代主义文学看作是二十世纪世界文学的主潮,是世界文学的发展方向;有人却把它视为“反动的文化粪堆”,是世界文学的衰落;有人则认为二十世纪世界文学主潮应该是现实主义与现代主义的结合。究竟怎样认识二十世纪世界文学的实际呢?这是值得认真研究的。在文学发展史上,二十世纪的世界文学潮流发生了深刻变化。如果说十九世纪八十年代