马克思恩格斯公正观与中国传统公正观之比较

马克思思格新的公正观以西方社会形态演变为依据,从社会经济学说的角度研究并形成了完整的社会公正观.而中国儒道墨法家的公正观则植根于中国传统伦理道德体系,除了与西方社会的公正观有一定的共性外,还具有特殊性.因此,厘清马克思恩格斯公正观与中国儒道墨法家的公正观之间的关系,对当前中国社会主义和谐社会的建设具有重要的意义.     

新时代大学生公正观的协同育人体系建构——基于全国2400份问卷的研究

公正是社会主义核心价值观的重要内容,在社会主义价值体系中处于重要地位。以世界价值观量表为基础,研制了大学生公正观调查问卷,包括大学生公正观的基本认知、中国当下社会公正的现状、公正的影响因素以及高等教育对大学生公正观的影响四个方面,在全国采用多元多阶分层抽样的方法抽取了18所院校,发放2400份问卷。调查表明,大学生公正观整体处于一个健康、安全的阈值范围内,但是在公正的本质、公正的生成、公正的评价以及公正教育等方面的认识与历史唯物主义的要求还有较大的差距。新时代高校培育大学生公正观应当从凸显马克思主义公正观的方法论意蕴、构建协同育人的价值观教育体系以及协同法治教育与核心价值观教育三个维度展开。     

邓小平的社会公正思想及其对构建和谐社会的启示

邓小平的社会公正思想作为邓小平理论的一个有机组成部分具有丰富的内涵。在我国构建社会主义和谐社会过程中,面临着许多公正方面的问题,需要以邓小平的公正观为指导加以解决。     

当代民主社会主义公正观和平等观评析

公正观平等观是社会党人的一种最基本的价值观念,其内涵主要指一切人都具有同等的价值;其外延主要指权利平等、机会平等、地位平等。民主社会主义的公正观平等观虽有一些积极合理因素,但在总体上是反马克思主义和科学社会主义的,其理论基础是抽象人性论     

社会公正研究与马克思主义公正观的当代建构

近年来,学术界从经济伦理、政治哲学等维度,结合现实问题,多视角地展开了对社会公正问题的研究,试图从不同的维度来建构适应当代社会主义发展规律的马克思主义公正观,这对于科学认识当前的社会公正问题,推动和谐公正社会建设具有重要的理论与现实意义.     

马克思的公正观研究综述

近些年,学术界对马克思公正观的研究越来越多,本文试图就马克思公正观的形成过程、马克思公正观的基本内容、马克思公正观的特性及实现路径、马克思公正观的理论回应以及马克思公正观的当代价值五个方面对当前马克思公正观的研究进行归纳总结,大致展示学术界对此问题的研究现状,通过分析得出自己对研究马克思公正观的心得体会。     

当代民主社会主义公正观和平等观评析

公正观平等观是社会党人的一种最基本的价值观念,其内涵主要指一切人都具有同等的价值;其外延主要指权利平等、机会平等、地位平等。民主社会主义的公正观平等观虽有一些积极合理因素,但在总体上是反马克思主义和科学社会主义的,其理论基础是抽象人性论。     

从价值哲学角度理解和审视社会公正问题

国内理论界对社会公正问题的关注和讨论,是当代社会矛盾在理论和观念上的反映,也是为重视和合理地解决社会不公正问题进行的积极探索。公正和公正观属于价值范畴,需要深入到价值哲学的层面进行追问和论辩。马克思主义价值理论坚持真理与价值相统一的原则,为我们合理理解马克思主义公正观、分析制度与公正的关系提供了重要理论基础和方法论。     

从价值哲学角度理解和审视社会公正问题

国内理论界对社会公正问题的关注和讨论,是当代社会矛盾在理论和观念上的反映,也是为重视和合理地解决社会不公正问题进行的积极探索。公正和公正观属于价值范畴,需要深入到价值哲学的层面进行追问和论辩。马克思主义价值理论坚持真理与价值相统一的原则,为我们合理理解马克思主义公正观、分析制度与公正的关系提供了重要理论基础和方法论。     

当代大学生社会公正观现状探析

社会公正观既是一种基本理念,又是一种价值判断。在明确大学生社会公正观研究背景的基础上,基于对社会公正观概念范畴和问题视域的理论界定,采用问卷调查辅以访谈的方式,对福建省四所高校在读大学生进行随机匿名抽样调查,从公正认知、公正原则、公正行为三方面探析其社会公正观的基本状况,并对大学生理性社会公正观的培育提出思考。     

论劳动作为社会主义核心价值观的理论依据及其意义

马克思历史辩证法实质是以劳动为核心的生产力与生产关系矛盾运动的辩证法,其历史趋势是经由劳动解放的人类解放,从而使劳动成为解放人而不是奴役人的手段。正是由于马克思历史辩证法赋予劳动的辩证特性和解放性力量,使得劳动必然成为社会主义核心价值观之一,这既体现了科学社会主义的本质要求,又彰显了现实性与超越性、科学性与革命性的马克思主义价值特质。     

共产党执政理念的转型与升华

执政理念是执政党对其执政活动的理性认识与理论总结,决定着国家的大政方针与发展路线。“建设有中国特色的社会主义”的提出,是中国共产党执政理念的第一次全面转型,表明中国共产党的执政思维由“夺权与革命”向“执政与建设”转变。而“构建社会主义和谐社会”的提出,则是党的执政理念的再一次升华。这既是对中国现实的回应,也是巩固中国共产党执政地位的必然要求。     

怎样认识民主社会主义的社会主义观

党的十七大前夕，在什么是社会主义的问题上，各种各样的“社会主义理论”都被提了出来，其中许多对社会主义的提法都属于民主社会主义的社会主义现。要正确认识民主社会主义的社会主义现，应注意把握以下几点：不能把某些抽象的价值目标当作社会主义本质；工人参加管理和监督并不就是社会主义；社会福利是一种政策，而不是社会制度的本质，不能用“共同富裕”取代“公有制”来界定社会主义；中国特色社会主义与民主社会主义是对立的两种思想体系。     

以“三个代表”为核心,建构江泽民学

提出以“三个代表”为核心建构江泽民学。概括了江泽民学的本质含义。阐述了江泽民关于中国社会主义初级阶段基本纲领的科学概括 ;关于社会主义市场经济的本质规定 ;关于发展道路 ;关于治国方略 ;关于发展新思路的思想 ;关于“三个代表”理论 ;关于人的全面发展理论 ;关于外交政策 ,以及关于努力实现统一的使命。这些构成了江泽民学的重要内容 ,确立了江泽民学在当代中国的历史地位     

略论邓小平对社会主义本质概括的哲学内涵

邓小平依据科学社会主义的基本原理,结合改革开放,对社会主义本质作出了科学概括。通过对邓小平关于社会主义本质的概括的哲学内涵的阐释,指出其理论是在"解放思想,实事求是"的科学世界观和方法论基础上将社会主义生产力与生产关系、基础本质与价值本质两个彻底的唯物观辨证地统一了起来,深刘地揭示了社会主义本质是一个由过程到必然的辨证发展过程。     

辩证法视角下的资本主义——奥尔曼对资本主义的辩证分析述评

辩证的马克思主义学派的主要代表奥尔曼运用马克思的辩证法对资本主义进行了剖析,得出了明确的结论,即资本主义是一个有机的系统,它只是一种历史的存在,它所固有的矛盾决定了其彻底解决必然依赖于社会主义对它的取代。质言之,奥尔曼运用马克思的辩证法明确论证了资本主义的暂时性和社会主义的必然性。这不仅对今天世界上误解资本主义、怀疑社会主义的人具有警示作用,而且对我国人民正确认识中国特色社会主义具有重要意义。     

社会主义法治理念在诉讼实践中的运用

社会主义法治理念的内容可概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。坚持在党的领导下独立行使审判权是社会主义法治理念在诉讼实践中运用的关键。社会主义法治理念在诉讼实践中的运用主要体现在诉讼活动的公开性、实行当事人主义庭审模式、坚持依法受理和审理案件。社会主义法治理念是人民法院审判工作总的指导思想，为我国诉讼制度的价值取向确定了正确的方向。     

和谐社会构建中社会核心价值观与大众价值观念群关系探析

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的重大任务。从大的层面讲,和谐社会追求人与人、人与自然、人与社会的和谐;细究到价值观念层面,和谐社会追求社会核心价值观与大众价值观念群的和谐。我国价值观的深层结构是以爱国主义、社会主义和集体主义为本位的核心价值观,其表层结构是大众的价值观念群。当前,核心价值观的困惑与大众价值观念群的自身矛盾时有存在,实现两者的良性互动,成为构建社会主义和谐社会的题中之义。     

问题在于改变世界——论奥尔曼"内在关系的辩证法"对阿多诺"否定的辩证法"的超越

奥尔曼"内在关系的辩证法"超越阿多诺"否定的辩证法"的地方至少表现在三个方面:后者仅仅在批判资本主义旧世界,而前者却不仅在批判资本主义旧世界,更在发现社会主义和共产主义新世界;后者失去了对社会主义必然性的信心,而前者却再次论证了马克思"两个必然"的结论;后者对资本主义的批判和否定只是一种理论上的批判和否定,而前者则不仅从理论上对资本主义进行分析和批判,而且要求在实践上进行这种批判。     

理论创新与制度创新－－重读《共产党宣言》

马克思主义是一个与时俱进的理论体系.《共产党宣言》标志着科学社会主义的诞生,本身就是创造性的理论,二战后西方发达资本主义国家在科技革命和经济发展方面取得的巨大成就,并不能说明马克思主义已经过时,恰恰验证了马克思恩格斯的观点,即与封建制度相比,资本主义制度具有更大的创造力.资本主义正是经过不断的调整和改革,才保持了一定的活力.社会主义是一种比资本主义更合理、更完善、更高级的社会制度,应该在马克思主义这种创造性理论指导下,不断进行改革和自我完善,进行理论创新与制度创新,从而使社会主义充满生机和活力.