上海市社会学学会举行纪念马克思逝世一百周年座谈会

上海市社会学学会于1983年3月25日举行纪念马克思逝世一百周年座谈会。会议由中国社会学会理事、上海市社会学学会副秘书长吴铎主持,有六位同志分别就马克思对古代社会的研究、马克思的调查研究思想和方法、如何以马克思主义为指导开展社会学的研究、马克思的社会学思想等问题进行了探讨,发表了意见。来自各有关部门的社会学工作者约五十人参加了会议。许多同志认为,在马克思主义经典著作中包含了丰富的社会学思想,但目前系统研究非常不够,我们在建立马克思主义社会学的过程中,要在这方面花大     

文明社会的现实探索——费孝通五十年学术生涯概述之一

费孝通先生是我国老一辈社会学家,在国内外事有盛名在费孝通先生的半个多世纪的社会学实践中,他分别对中国农村社会、社会结构、少数民族、小城镇等方面进行了广泛的研究,形成了一套以实地调查为主的独特的研究方法同时,他对推进社会学在社会主义条件下的振兴和发展也作出了积极的贡献本刊从本期开始将连载概述费孝通先生五十年学术生涯的文章此文系莫晓羱同志研究费孝通社会学实践和理论的一部分,仅限于学术生涯的概述,有关费孝通学术思想的论述方面、本刊将在适当的时候刊出     

整体与局部·一般与个别——关于我国社会学发展的再思考(之三)

社会学研究的内部结构是怎样的,各领域与层次之间的关系是什么,这是我国社会学健康发展必须恰当认识和处理的问题。从目前学术界发表的意见来看,尚有一些问题有待探讨和澄清。一、社会学研究领域与层次的划分关于社会学的内部结构,常见的划分有一般理论与具体理论、基本理论与专门理论、普通社会学与部门(分科)社会学、宏观社会学与微观社会学等。这些表述在概念的使用上虽各有不同,但可以归结为两种基本方法:按研究领域划分和按抽象层次划分。这两种划分方法在使用中常常被混淆,但其实是有原则区别的。     

在新中国社会学发展道路上的探索

《社会》编辑部的同志让我撰文写点这几年研究社会学的体会,我不知怎样写才好。几年来我和国内社会学同仁一起边学习,边实践,边思考,走过了一段不平凡的路,也有以下一些不成熟的体会: 一、理论研究和调查研究回忆起1979年社会学刚刚恢复的那几年,人们十分关心诸如社会学的对象,社会学与其它学科的区别,谁是社会学的创始人,社会学和马克思主义的关系等。这一方面和我国长期以来社会科学研究     

社会学与本土化:历史视野中的加拿大和中国(续)

海勒所描述的第二个阶段集中在一种转变,即从有关个人问题的研究转向对加拿大社会学的研究(既是内容上又是观点上)。七十年代中后期,美国社会学的研究方法受到猛烈抨击,社会学刊物上的许多文章强调了独特的加拿大社会学的重要性。研究工作应当将独特的加拿大理论取向与加拿大自身的材料结合起来。利用美国理论的加拿大的社会学,对于进一步发展加拿大社会学并无益处。加拿     

读平心《现代社会学理论大纲·绪论》

平心(1906—1966)是我国当代著名学者。青年时代,曾就读于我党领导的上海大学社会学系,在瞿秋白、恽代英等同志的影响下,开始用马克思主义的观点研究社会学,撰写了不少论著。最近,华东师范大学出版社出版了《平心文集》第一卷,其中收录了他在三十年代写的《现代社会学理论大纲·绪论》。时光流逝,岁月悠悠,但这篇绪论所表现出来的真知灼见,使我们至今仍得益非浅。在这篇绪论中,平心开宗明义地提出:“经济学,政治学,法律学等科学是各自研究一类特殊的社会现象的,而社会学却是要研究社会生活现象的总体,求出一般的社会     

中国社会学函授大学在健康成长

近几年来,社会学研究越来越引起社会各界的注意,许多实际工作部门的同志、大学生、自学青年都要求学习社会学。为满足这方面的要求,一年多以前有关方面办起了全国性的函授,这是一件大好事。从本期起,本刊开设“社会学函授”专栏,对函授情况陆续加以反映。     

站在中国的“黄土地”上研究社会学

社会学在我国恢复以来,许多同志在不懈地为完善社会学在我国的学科体系而作努力,其中有部分同志始终在致力于研究恢复或重建马克思主义的社会学,探讨历史唯物主义与社会学的关系问题。他们认为这是重建、恢复与发展中国社会学体系的出发点,这些同志所作的努力,当然是十分可贵的。还有一部分同志在不倦地研究近代西方社会学发     

医学社会学的独立性与交叉领域

医学社会学是社会学的一个分支;社会医学是医学的一个分支;医学伦理学是伦理学的一个分支。从汉语构词法分析,这三门学科的名称都是由两词素组成的偏正结构(前偏后正),社会医学的中心词是医学;医学社会学与医学伦理学的中心词分别是社会学与伦理学,即它们分别立足于医学、社会学与伦理学。从构词到语义,均说明三者是不同的学科。《社会》1983年第六期刊登的《医学与社会的综合研究浅谈》(下简称《浅谈》)一文对三者在不少方面有所混淆。考虑到这些学科在我国还刚起步,如果概念不清,界限不明,必然对今后发展带来不利影响,笔者认为有必要在此提出,缜密切磋。     

领导·老师·“同学”

不论在学术上还是在年龄上,胡绳同志都是我的长辈。胡绳同志是我的领导和老师。按照胡绳同志自己的说法,还有一层关系,就是“同学”。70年代末,有一次去看望胡绳同志,谈话间有一位我不相识的朋友来访,胡绳同志向他介绍说:这是王梦奎同志,我的同学。看到来客不解的神情,我接着说:“五七干校”的“同学”。 我从中学时代起,几十年来一直是胡绳同志著作的热心读者。我从他的著作中得益不少,在治学方法、分析问题的角度和文字表达技巧方面,一直把他作为学习的榜样,     

《我与马路求爱者》一文给社会学者的启示

社会学研究在我国恢复已有八年了。近来,不少社会学者都在考虑这门学科应该如何进一步发展。丁水木等同志的意见是要在培养一支社会学专业队伍的基础上,和政府部门的调查、研究、决策工作相结合,同时要把社会学普及到群众中去,如果没有千军万马,我国的社会学研究是很难兴旺发达的。上一期本刊已刊登了上海市政府为群众办十五件实事的民意调查,本期再登此文,以进一步探索社会学发展的方向。     

政治社会学:对象·界限·意义

政治社会学是20世纪50年代诞生的一门新兴学科,在我国尚处于开创阶段。它是研究政治与社会的相互关系,以解释社会现象的科学。其基本任务是考察社会与政治、政治与社会的互动及其规律。政治社会学与政治学、社会学在研究对象、理论体系、研究方法、研究目的等方面都有区别和联系。政治社会学扩大了人类对社会政治生活的认识范围,提高了人类驾驭社会政治生活的能力,还具有进行科学预测的功能和价值。在我国开展政治社会学的研究,将为我国社会与政治的协调发展提供理论依据,并有利于社会问题与政治问题相交织的“社会政治问题”的解决,还可为民主政治的稳步发展和政治稳定提供理论基础。     

中国社会学发展面临的理论和方法选择

中国恢复社会学的研究,历时已七年之久,取得了许多有意义的研究成果。但是如果客观地认识一下我们目前的社会学界,可以看出,我们离建立社会学这门学科,即有理论体系和方法体系指导的社会学应用体系,还差之甚远。究其原因,可以这样说,我们忽视了社会学理论的研究和学习,忽视了社会学理论对社会学应用的指导作用。特别是我国社会学自恢复以来,不够注重吸收和学习社会学理论传统,而只是一味强调社会调查。当然,强调社会调查是必需的,社会调查是从事社会学研究的人们获取第一手资料的主要方法之一。但是,社会调查并不是只有社会学才具有的获取资料的方法,几乎所有社会科学学科都这样或那样地要用社会调查的方法来获取资料。这就给我们提出了一个问题:什么才是社会学学科意义上的社会调查?我认为:只有在社会学理论指导下的社会调查,应用社会学的方法来进行分析的社会调查才是社会学意义上的社会调查。由社会学理论指导到社会调查实施(社会学应用的一个方面)就是中国社会学迫切需要解决的问题。而特别是我们整个社会学界在     

我们研究社会学充满信心

一中国社会学会常务理事会委托雷洁琼同志和我来上海参加上海社会学讲习班的结业典礼。雷洁琼同志临时有事没有来。我代表学会常务理事会向主办这次讲习班的复旦大学分校党委致谢,向来自全国20个省、市、自治区的同志们问好致意,并向同志们学习。这次上海社会学讲习班是全国规模的第四次社会学讲习班。这次讲习班的突出特点是自始至终都是我们自己的同志讲课,颁发的都是自己编印的教材、资料。前三次讲习班主要是请国外人士来讲学,这当然也是有指导意义的。我国的社会学理论研究停顿了28年,很闭塞,在这种情况下,借鉴一下国外这方面的有关成就,了解一些情况,是必要的。但     

一部用科学方法研究社会问题的创新力作——读《社会发展与社会保障》有感

最近,中共广州市委党校、广州行政学院常务副校(院)长王永平同志的个人专著《社会发展与社会保障》一书由广东经济出版社出版。作为该书最早的读者之一,笔者认真阅读了该书的主要篇目和文章,并从中得到了不少有益的启发。该书是作者经过精心挑选的20年来所撰写的较有代表性的社会学研究文章的汇编。这些选编的文章,绝大部分已经公开发表过,其余的也在内部刊载过或使用过。20年来,作者的工作单位和岗位发生了很大的变化,他对许多社会学问题的认识和思考也发生了很大的变化。同时,这20来年是我国经济社会发展产生巨变的时期。在这一社会转型期…     

“实事求是”是我们社会学研究的优良传统——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

在我国社会学建设的过程中,许多同志都强调了要继承和发扬我党社会研究的优良传统,但是,这个优良传统的核心究竟是什么?它对我国社会学研究的决定性作用表现在哪些方面?这些问题还需要有更深入的理论分析和研究。我们认为,这个核心就是“实事求是”。邓小平同志指出:“毛泽东同志在延安为中央党校题词,就是‘实事求是’四个大字,这是毛泽东哲学思想的精髓。”(《邓小平文选》第64页)实事求是,不但是一种态度,而且是认识社会和改造社会的理论和方法论的原则。它是我们进行各项工作所必须坚持和发扬的优良传统,也是我们研究社会学所必须坚持和发扬的优良传统。     

人口社会学讲座 第二讲 马克思主义产生前的人口社会学思想

人口社会学作为一门独立的学科,固然是在最近十多年内逐渐产生的,然而对有关人口同狭义的社会问题、社会因素之间相互关系的问题,自古以来很多思想家和政治家都有不少论述。从这一讲开始,将分两讲介绍古今中外有关人口社会学的思想,重点是阐述马尔萨斯与马克思主义的人口社会学思想。在人口社会学的整个体系中,理论人口社会学部分是应用人口社会学部分的指导思想和理论基础,我们只有真正掌握了科学的人口社会学理论,才能更好地研究和解决各种有关人口社会学的实际问题。     

社会学与人类学的田野工作

田野工作（ｆｅｉｌｄｗｏｒｋ）又可译为田野调查、现场调查、实地调查 ,是一种在各个学科里广泛应用的方法。历史考古学、民俗学、地质学、生物学、医学等等都在使用这一方法。然而 ,田野工作在社会学和人类学里却得到了完全不同意义上的发展。一各学科存在都得有自己独特的研究对象、研究方法和理论传统。各门类知识都能从古希腊、罗马那里找到自己的理论源头 ,建立自己的知识谱系。在确立研究对象上 ,社会学和人类学的做法有点特别。它们是以国家的边境线为界 ,社会学研究在国内 ,人类学研究在国外（非西方国家）。社会学是西方资本主义…     

作为社会形象学的文艺——谈文艺与社会学的关系

李泽厚同志在讲到美学研究的构成时,提到了三个方面,即艺术哲学、文艺心理学和文艺社会学。他认为,如果将这三者研究好了,美学的研究也就功到自然成了。可见,当代真正研究文艺理论或美学理论的同志,都注意到了文艺与社会学的关系。你要懂得自然美,就必须研究社会美,你要懂得人,就必须懂得社会,文化或艺术实质上就是社会的形象化反映。古往今来,无数作家用自己的笔为我们描述了各个时代的社会风貌。恩格斯曾说:“法国的小说是天主教婚姻的镜子;德国的小说是新教婚姻的镜子”,“小说就是这两种婚姻方式的最好的镜子”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第67页)“镜子”的作用,就是一看即明。它提供的内容是形象的、生动的、活灵活现的。这不是证明文艺也通过自己的形式在研究社会学研究的内容吗?尽管有时文艺不是对社会现象作出直接论断,     

社会学元理论的研究现状

社会学元理论(Sociological metatheory)是一门新兴的社会学分支,属于元社会学(Metasociology)的一个组成部分。“元社会学”的概念是由弗菲(PaulFurtey)教授于1953年在他的《社会学的范围和方法——元社会学专论》一书中首次提出的。弗菲教授把元社会学定义为“一门研究社会学方法论原则的分支学科”。元社会学和一般社会学的主要区别在于:一般社会学的研究对象是社会界,而元社会学则把社会学本身作为其研究对象。元社会学的研究涉及社会学理论和方法两个方面。社会学元理论即元社会学中研究社会学理论的那个分支。社会学元理论研究社会学理论的产生、途径和过程,研究社会学理论与社会,社会学家与社会文化之间的相互联系,研究社会学理论的发展和变化规律。