以儒家文化为根基构建现代企业文化

当代所谓儒家文化涵义较广泛,它不仅仅指孔孟之道,而是包括儒、道、释合一,并杂糅以法家、兵家、农家等诸学派的一种传统文化。所以,我们认为,儒家文化就是中国传统文化。在企业文化构建中,中国传统文化影响着企业价值观念、企业理念、企业行为各方面,这些都属于企业文化的精神文化层面,是企业文化的最核心部分。由此可见,儒家文化在现代企业文化的构建中至关重要。一、儒家文化为东亚各     

儒家文化中体现的和谐社会

儒家文化是我国优秀传统文化中的一个重要组成部分,对当今社会仍然具有影响。儒家文化在针对人类难以解决的问题上面提出了很多具有意义的意见,具有很高的价值和意义。特别值得一提的就是儒家文化对于道德品质的培养,重视人的内心精神世界的想法就显得特别具有前瞻性,这不但是封建社会国家治理的良策,同时对现今中国构建社会主义和谐社会也具有参考价值。本文基于此展开全文,分析儒家文化对于构建社会主义和谐社会的影响。     

马克思主义中国化与儒家文化的融合研究

马克思主义是我们党和国家的指导思想,儒家文化是中国传统文化的精髓,马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的重要内容。马克思主义之所以能够在中国发展壮大,儒家文化发挥着重要的作用。正确处理儒家文化与马克思主义中国化的关系,由马克思主义中国化与儒家文化相融合的可能性出发,研究二者融合的意义,对于坚定文化自信,建设中国特色社会主义具有重要作用。     

中国优秀传统文化的当代价值

中华传统文化以儒家文化为内核,兼有道教、佛教等文化形态。中国优秀传统文化拥有的文化价值不仅深深影响着当时的中国,时至今日,对于我们实现"中国梦",实现中华民族的伟大复兴也有着极高的历史价值和重要的现实意义。     

国学在当代中国人文教育教学中的价值

国学作为中国的优秀传统文化的代表,以儒家文化为内核,兼有道教、佛教、诸子百家等文化形态。国学在当代中国人文教育教学中拥有的文化价值不仅深深影响着每一个中国人,对于我们实现"中国梦",实现中华民族的伟大复兴也有着极高的历史价值和重要的现实意义。     

论儒家文化在高校思想政治教育中的作用

儒家文化博大精深,儒学中所蕴含的教育观念,即使是在今天,也有着重要的参考价值.当代大学生作为未来的建设者和接班人肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重托,为完成这一历史使命,我们只有深入挖掘中国传统儒家文化,才不至于丢掉传统文化,从而使我们的大学生思想道德教育存在内在的感染力和雄厚的根基,避免思想品德教育变成单调、乏味、生硬的灌输.     

浅谈中国风在书籍装帧设计中的运用

中国传统文化元素直义上可以理解为传统的吉祥图案、龙凤纹样、象形文字、中国红、中国书法、篆刻印章、木版年画、戏剧脸谱、景泰蓝、剪纸、皮影、瓦当、画像石、太极、岁寒三友……这只是从其“形”与“色”的外在表现上的认识，而要从其内在表现上加以理解，则可以涉及到中国画的气韵、神韵、意境等，以及传统元素所隐含的道、儒、佛的哲学思想和文化理念，也就是所谓的传统文化元素的“意”。认识到这三种要素，才能在实际运用中融会贯通．展示传统审美文化理念与现代书装设计紧密结合的艺术魅力。     

济宁:"首善之区"的扶贫实践

孔子故里、仁爱邹城、上善汶上、大义梁山、孝贤故里……济宁作为儒家文化的发源地和中华文化的重要发祥地,孝老爱亲、扶贫济困、乐善好施的传统美德在这片热土上继承弘扬、生生不息.特别是近年来,在落实习近平总书记视察济宁重要讲话精神、建设优秀传统文化"首善之区"的道路上,济宁市凭借独特的文化"基因"和人文优势,将和善向上、忠孝仁义、崇德守信的儒韵民风与精准扶贫有机结合,走出了一条优秀传统文化"首善之区"扶贫新路子.     

《白鹿原》对传统儒家文化的归附

随着人们对传统文化的关注度越来越高,一些探寻传统儒家文化价值的著作也重新得到人们的重视。在诸多著作中,《白鹿原》在探寻传统儒家文化方面是很有代表性的。着眼于20世纪80年代整体文学环境来探究《白鹿原》对传统儒家文化,就会得出小说对传统儒家文化的肯定和反思。本文主要从小说中有代表性的人物入手,探讨他们背后所蕴含的文化内核,进而对传统儒家文化的合理性及其痼疾进行探究。     

“喜迎二十大 盛世新儒风——当代书画名家邀请展”在石家庄市博物馆开展

<正>为迎接二十大的胜利召开,大力弘扬中华优秀传统文化,7月23日,由河北省儒学会儒家文化艺术委员会主办,石家庄市博物馆协办,《公关世界》杂志社和河北亿润拍卖有限公司承办的“喜迎二十大盛世新儒风—当代书画名家邀请展”在石家庄市博物馆开展。开幕式由《公关世界》杂志社副社长史军爽主持,河北省政协原党组成员、秦皇岛市原市委书记、河北省儒学会常务副会长王三堂,河北省委组织部原副部长、河北省关心下一代工作委员会常务副主任兼秘书长张增良,河北省儒学会副会长高士涛,     

塑造健康的大国国民性

中国的传统文化一直是强调自谦、自律、自省的。老子主张为人要如水,"上善若水,水善利万物而不争",这就是提倡做人要低调、谦让。孔子说"吾日三省吾身",这就是要经常地反思自己。儒家的精髓强调"修身、齐家、治国、平天下"。修身置于首位,就是说修身立德是最关键的。这种文化传统几千年来滋养了中华民族内敛的性格。这种性格曾经铸就了一个农业文明时代的强大帝国。当今中国,正以一种与世界各国完全不一样的方式崛起,这是中国之幸。但是,当今中国也滋生了一种与世界其他民族不一样的国民性。这种国民性就是整个社会充斥着暴发户的心态和暴发户的行径,也就是任性。诚然,我们需要     

侠义精神的分水岭——论虬髯客的儒侠形象

中国的侠文化源远流长,从先秦到汉魏隋,侠不断受到儒家文化的浸染、改造,具有了义的品质,其精神境界也有所提高。至唐代侠义小说《虬髯客传》的出现,侠义精神实现了突破,儒家核心思想"大仁""大义""明君""贤臣"等等在主要人物身上有明显的体现,儒侠精神在高层境界上得到了统一。     

熊十力文化自信观及其智慧启示

熊十力以其开阔视野,形成了"亦中亦西"又"不中不西"的科技观,不仅展现出对比当时中西文化优劣长短的客观事实,也在力主重释儒家文化的源头精义中表达了个人强烈民族文化自信的思想渊源。熊十力笃定文化自信的勇气和魄力,在西风劲吹的特定历史时期延续了儒家文化的生命力,既为减缓和纠偏西方科技文化的负面效应提供了新的方法启示,也为文化自信建设提供了中国传统文化的智慧启示。     

中国近代以来法律文化发展考察

中国近代以来法律发展的历史进程,是在西方资本主义法律文化和中国传统法律文化的撞击和冲突中展开的。本土法律文化和外来法律文化,作为对立体系的融合、吸收本来就是不容易的事件,更由于中国封建传统法律文化的强大和特殊的历史原因,这一过程就显得更为复杂和缓慢。对于这一过程进行历史的考察和分析,从中获得一些有益的启示,对于我国的法制建设,重建中华民族的法律文化,都将是有积极意义的。     

禅意盎然

中国古代曾经有所谓“三教九流”之说。所谓“三教”，指的就是儒、释、道。虽然在传统的“三教”之说中把儒、释、道不加区别地“定性”为“教”，但根据现代社会中对宗教的认识和理解．除了把“释”(佛教)说成是一种宗教大概很少有人会提出疑问外，对于中国古代     

论儒家文化与大学生思想政治教育

现代化的思想政治教育工作跟传统的儒家文化结合以后,有的只是无限的互惠互利,换句话说,这就是一套特色教学方法,这足以成为现代化的教育模式.我们一直在这条路上探索,根本没有停止过,这样的教育策略和传统儒家文化总会有冲突,但是都解决了,未来的前途光明一片,这样才是学生素质建设工程的曙光.     

中国应理性扩大内需

扩大内需是中国近年来的热门话题,但上文确有一些独到之处.作者从中国社会保障制度的缺失和传统儒家文化的影响这两方面来分析中国高储蓄、低消费的现象,并且非常谨慎地指出要转变这种消费文化,也许需要更多时间.但在赞同此文的基本观点之外,尚有必要就中国的消费问题指出几点.     

万物一体：泰州哲学思想中的生态文化观

泰州哲学思想中的“万物一体”生态思想,是中国优秀传统哲学“天人合一”思想发展,也是泰州区域优秀文化的突出体现。泰州区域文化中的儒、释、道三派的生态思想,尤以儒派之一的泰州学派生态观最为鲜明。泰州学派强调以人为本、人与自然的和谐共处的思想主张,升华了我国古代思想家们关于“天人合一”的思想传统,也形成了鲜明的泰州地域生态文化特色。     

儒家思想与中国电影的融合

电影早在20世纪初期传入中国,经历了一百余年的发展,中国电影中儒家文化思想的色彩越来越浓郁,这不仅是因为儒家思想是中国传统文化最为精华的部分,同时也是由于电影这种外来事物在中国这片土地上生根发芽,或多或少都会受到本土宝贵文化思想的影响,而百年的发展历程更是使得这种外来事物完全的本土化,更加彰显出中华民族的独有特色和风格。经过近些年来中国传统文化类题材的电影在世界范围内取得了越来越多的推崇和赞扬,中国电影与中国儒家思想的融合成为了中国电影发展的必然方向,彰显着中华民族特色的中国电影才是未来立足于世界的中国电影。     

墨子之兼爱—与孔子仁爱说之比较

儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。