西部大开发需要借鉴国际经验

在世界近现代史上,美国、日本、俄罗斯等国家先后对不发达地区进行了大规模开发,从而带动了本国经济的大发展,具备了问鼎世界的实力。在此过程中,这些国家积累了一些成功的经验,也有一些教训,都值得我们实施西部大开发时予以借鉴。立法先行一些发达国家在开发欠发达地区时都首先制定相关法律,来吸引资金、技术、人才。如美国在１９世纪为开发西部出台《鼓励西部植树法》、《沙漠土地法》等法律,大大推动了西部开发的进程;在２０世纪６０年,又相继颁布《地区再开发法》、《加速公共工程法》、《公共工程与经济开发法》等一系列重要法律,使西…     

从美国地名浅析美式英语来源

任何一门语言的形成和发展都离不开一定的地理历史环境,本文试图通过对美国各州州名以及其他美国地名的命名进而从地名学和词源学阐释美式英语的来源和发展。     

少数民族习惯法对国家法制现代化建设的作用

本文在否定法制现代化即用欧美国家法律制度全盘取代传统法律制度的同时,也指出了“国家法律至上”的理念绝对化的缺陷。在多民族国家应肯定少数民族习惯法对国家法制现代化的积极作用。在此基础上,文章进一步论述了少数民族习惯法与国家法的区别,揭示了国家法相对于少数民族习惯法所存在的跨地域性、跨民族性、概括性、超前性、高成本性以及难以有针对性地及时、有效解决少数民族地区的一些具体问题等特点。     

美国“驴象之争”de由来

根据美国宪法,美国国会由参、众两院组成。两院议员都由各州选民直接选举产生。参议员每州选两名,50个州共100名,任期6年,每两年改选1/3。众议员按各州人口比例选出,大约50万人选1名,共435名,任期两年,届满全部改选。国会每两年一届。州长任期不一,有的2年,有的4年。由于国会选举每两年举行一次,其中一次同4年一度的大选即总统选举一起举行,另一次在两次总统选举之间举行,所以在两次总统之间举行的国会选举,通常就称为"中期选举"。美国的总统选举,从1788年选举第一届总统华盛     

第四讲:号令天下而非统辖一方——民族法的遵守

法的遵守是指任何组织和个人的活动,都必须符合法律的要求,而不能违背法律规范。民族法的遵守是民族法制的要素之一,也是民族法的功用得以实现的重要条件。约束力及于960万平方公里或许有的人认为,民族法只是管少数民族和民族地区的,与汉族公民和非民族地区关系不大。这是一种望文生义的误解。法作为国家的意志,具有在本国空间的普遍约束力。民族法是我国整个法律体系中的一个重要组成部分,像《民族区城自治法》属国家基本法之列,民族法和国家所有的法一样,它号令天下而非统辖一方。在我中华辽阔的疆城里,别说是中     

民族区域自治法及自治条例

1984年10月1日，我国颁布实施的《中华人民共和国民族区域自治法》，是实施国家宪法规定的民族区域自治制度的一部国家基本法律。2001年，根据第九届全国人大常委会第20次会议《关于修改〈中华人民共和国民族区域自治法〉的规定》进行了修正。民族区域自治法修改的主要内容，涉及财政、投资、金融、教育、文化以及制定实施该法配套法规等几方面，     

美国三百万穆斯林现状

1977年10月,芝加哥城在自己的历史上揭开了新的一页。自美国有史以来,它第一次允许穆斯林工人在经过整整一个月的斋戒之后休假庆祝开斋节。在整个斋月中,这些穆斯林工人毫无怨言地同其他工人一样从事着相同的劳动。芝加哥城采取的这一措施是使美国各州的穆斯林享受宗教节日的一个开端。巴吞鲁日的路易斯安那大学、哥伦比亚大学和威斯康星大学都已正式承认穆斯林的     

国外农业行业协会的成功经验

<正>一、依法管理,放松管制最早通过法律形式确认现代商会法律合法性的国家是法国,它于1858年就颁布了有关商会的法律,将商会置于政府的监督和保护之下,并规定了商会的职能。日本也于1890年颁布《商业会议所条例》,又于1902年正式颁布《商业会议所法》。日本以后又根据实际情况的变化,重新颁布了新的法     

美国的墨西哥人家庭

历史背景墨西哥裔美国人的历史,要比美国西南部地区并入美国早许多年。作为西南地区的土著居民,墨西哥裔美国人具有一段带有冲突和殖民化烙印的历史,西班牙人和英裔美国人先后统治过他们。或许主要是由于西南各州邻近墨西哥边界,这段早期历史留下了一份饱含冲突的遗产。今天,这种冲突在墨西哥裔与英裔美国人之间仍然存在着。只有通过简短回顾墨西哥裔美国人作为墨西哥人和北美洲人的历史,我们才能更好地理解作为一个民族的墨西哥裔     

关于我国民族法与民族法学的几个基本问题

民族法概念在不同的语境中有广义和狭义之分.广义民族法系泛指多民族国家调整其国内民族关系的法律原则、规则、规章和制度的总称.狭义民族法特指中华人民共和国制定或认可的,调整其国内民族关系,规范人们在这种关系中的行为,确定民族关系中各种主体的权利和义务并主要由国家保障实施的法律规范的总和.在民族法学语境中的民族法是广义民族法概念.民族法学的学科价值体现在理论功能、文化功能和应用功能上,其中,应用功能是其首要的功能.     

民族法学专栏引介

<正>我国最早的民族法可以追溯到秦代的《属邦律》,而"民族法"的正式称谓则是源于恩格斯1884年在《家庭、私有制和国家的起源》一文中提及的"英雄时代"的"雅典民族立法",但是与民族法相对悠久的历史不同,在我国民族法学作为一门学科出现则不到四十年的历史。民族法学是以民族法律规范和法律制度为研究对象的法学学科,属于社会科     

2008年全国藏学研究论文资料要目索引(下)

@@ 一、政治、法律 毛泽东关于新中国实行民族区域自治的决策研究 宋月红<中国藏学>2008:3 藏族"赔命价"与国家法的漏洞补充问题 淡乐蓉<中国藏学>2008:3 改革开放后中国共产党的治藏方略初探 拉毛措<中国藏学>2008:4 尼克松政府时期美国的西藏政策初探 鄣永虎<中国藏学>2008:4 略论南京临时政府处理民族问题的政策及其设想 潘先林<中国藏学>2008:4     

20世纪50、60年代美国黑人社会状况浅析

黑人在美国历史上起过非常重要的作用,也对美国经济、文化的发展作出了巨大的贡献。尽管如此,黑人却一直处于美国社会的底层,一部美国黑人史就是一部美国黑人的抗争史。南北战争后,虽然奴隶制被废除,黑人争得了公民权,但是,他们并没有享受到作为美国公民应有的平等权利。相反,他们仍然生活在种族隔离的樊篱之下。1896年,美国联邦最高法院确定了“隔离但平等”(separatebutequal)的原则,使种族隔离具备了法律依据,各州遂在居住、交通、教育等方面对黑人实行公开隔离。黑人为此进行了顽强的抗争,但是种族隔离和种族歧视问题一直没有得到有效的…     

明清明期汉文译著与回族穆斯林宗教法律文化的传布

伊斯兰教是一种律法型的宗教,具有宗教、伦理、法律三位一体的特征,伊斯兰教法不仅约束着教民的内心理念,也约束着他们的外部行为。对于回族穆斯林来说,坚守宗教信仰必须面对另一个问题:如何协调伊斯兰教规教律与中国传统法律及行为规范的关系。正统的伊斯兰社会是政教合一,被视为真主法度的伊斯兰教法具有至高无上的地位,但是对中国内地的穆斯林来说,具有至高无上地位的则是封建国家的世俗法律,成熟于阿拉伯半岛的伊斯兰法律文化和中国传统法律文化之间必然存在的冲突,给虔诚的教民遵行教法     

对口支援和经济技术协作法律对策研究

民族之间的不平等，地区之间的不平衡严重影响民族团结和社会稳定，制约着整个国家的现代化进程。所以，尽一切办法促进少数民族地区的发展是我国民族工作的中心问题。这个问题的解决，除了少数民族地区的自力更生和国家扶持以外，东部非民族地区的大力援助必不可少。在我国，保障东部地区对西部民族地区援助的重要制度就是对口支援和经济技术协作法律制度。它在发挥较大作用的同时，还存在许多的问题。故加强对这一制度存在问题的分析并提出有针对性的法律对策，具有重大的理论和现实意义。     

回族习惯法与回族地区法律多元秩序的构建

当代回族地区的法律实践中既有国家制定法的影响,也存在行之有效的回族习惯法。但二者关系上却呈现出"表达与实践"、"契合与冲突"、"共存与断裂"的混乱状态。本文以法律多元理论为视角,在深入剖析理论可行性和现实必要性的基础上,从法的创制、法的运行和纠纷解决三个层面提出构建当代回族地区法律多元秩序的具体路径。     

传统的美国家庭观念对美国《平等权利修正案》的影响

<平等权利修正案>这个旨在以法律形式赋予两性全面平等权利的法案一经提出就引起极大的争论,并因未能获得四分之三州议会的批准而未能写入宪法.这就意味着一直以民主国家自称的美国并没有在法律上承认男女平等这一现代社会的基本准则.本文从本文从西方传统观念入手,系统地解读<平等权利修正案>未能写入宪法的主要原因.     

美国的阿拉伯人

美国的阿拉伯人钱梁美美国是一个多种族、多民族国家，在现代居民中约有１００多个民族成分。除土著居民外，其他各民族均为来自世界各地的移民。在众多的移民成分中，有一部分人尚不为人们所熟知，他们就是阿拉伯裔美国人。据估计，现今在美国居住的阿拉伯人约有两百万左...     

川滇毗邻藏区习惯法对国家法的影响及启示——以凉山州木里藏族自治县为例

通过考察,发现川滇毗邻藏区传统习惯法并未随着社会经济的变迁而淡化,相反对国家法的执行依然发挥着不容忽视的影响力。由此可以看出,习惯法将以其特有的方式长期存在,并与国家法形成长期的互动,理性看待现阶段国家法在民族乡村的有限性并注意引入民间习惯法的一些好的做法,使民间习惯法与国家法进行相互塑造与互动,以达到法律效果与社会效果的有机统一将是国家法在民族地区乡村取得成功的关键。     

美国西班牙人的几个社会学问题

引言·美国的西班牙人成分在40年代,瑞典社会学家冈纳·米尔达尔写了一部名为《美国的困境》的书,书中论述了美国社会一方面标榜公民平等,同时又使黑人处于受歧视地位的矛盾情况。60年代中期,在那一时代逆反文化(contracultura)潮流的推动下,那些法律上的歧视消失了,或者说减少了。尽管当时美国还存在奴隶制的经济和社会残余,但黑人有了选举权,校园教育中的种族主义也在法律上受到反对。在20年后的今天,即80年代,美国又陷入了另一困境之中,这