辩证矛盾观与亚里士多德矛盾观的关系

矛盾一词不仅包含形式逻辑中的逻辑矛盾的含义,而且也包含辩证哲学的对立统一的含义,即辩证矛盾。辩证矛盾与亚里士多德的逻辑矛盾在矛盾双方的关系、矛盾的界限问题、矛盾与运动的关系和表述角度方面都存在着重要的区别。辩证矛盾与逻辑矛盾也有实质性的联系:拒斥和清除逻辑矛盾是进行辩证思维的必要前提,准确把握逻辑矛盾律是正确把握辩证矛盾的先决条件;形而上学的思维方式与辩证思维方式对立,但形式逻辑思维法非但不与之对立,反倒是真正进行辩证思维不可违逆和必须遵循的。     

邓小平矛盾观的特色

从矛盾的同一性和斗争性的关系,分析社会主义存在和发展的基础;从矛盾的普遍性和特殊性的关系,研究中国特色的社会主义模式;从两点论和重点论相统一的角度制定了社会主义建设时期一系列正确的方针和政策。这就是邓小千矛盾观的特色。     

反“目的论”:阿尔都塞的不平衡性结构因果观

阿尔都塞早期围绕着马克思辩证法与黑格尔辩证法的区别问题所展开的与当时各种形式马克思主义阵营的辩论,本质上是一场关于历史问题的理论探讨.黑格尔的辩证法被阿尔都塞界定为表现因果观,而《资本论》以实践形式隐藏着的马克思的唯物辩证法是对黑格尔辩证法的彻底“改造”,即由表现因果观转向结构因果观或者“多元辩证法”.马克思辩证法区别于以黑格尔辩证法为基础的传统哲学之处在于,它将认识过程中的认识对象与现实对象作了根本性区分,否定了传统哲学所固有的各种“二元对立”模式,从而实现了一场认识论的根本转移,即从同一性到差异性,从“目的论”转向反“目的论”,从历时认识走向共时认识.历史由以往简单的线性脉络走向了复杂的不平衡发展脉络,任何认识都是建立在既与的复杂整体的特殊不平衡结构基础上的.阿尔都塞的不平衡性的结构因果观意在表明各种宏大历史的终结,其对认识过程的祛魅,意义不在于揭露了意识形态本身的虚假性,而在于表明了意识形态与人们复杂的日常生活的合二为一.尽管阿尔都塞对当时各种形式的人道主义潮流进行了言辞激烈的批判,但是他并没有完全放弃历史“整体”而遁入虚无,差异或者不平衡性并非绝对性的,正是这种不平衡性构成了整体的统一性.     

工程矛盾的内在结构与解决途径——以TRIZ理论为例

工程技术中的矛盾有什么特征？如何认识工程矛盾的普遍性与特殊性？抓住这些工程矛盾对于人们解决实际工程问题有什么应用价值？这些工程哲学问题十分重要。近年来,TRIZ理论在我国大力推广,TRIZ作为一种技术发明方法,就是抓住了工程技术的矛盾性特征来解决问题。TRIZ理论解决发明问题的主要工具就是利用工程中的矛盾。其核心思想是,各种技术难题、冲突和矛盾的不断解决是推动工程技术进化的动力。在工程哲学的研究中,研究者可通过研究TRIZ的矛盾规律来研究工程技术中的矛盾问题。在技术发明中抓住矛盾并加以解决是工程技术工作重要的有效的方法。     

毛泽东的矛盾观与阿尔都塞的多元决定论关系论析

毛泽东思想创造性的发展了马克思主义，矛盾思想是毛泽东思想中极具闪光点之处。正因为如此，引起了国内外学者的广泛关注，阿尔都塞的思想在国外研究毛泽东思想的学者中是具有典型意义的。本文通过毛泽东的矛盾思想与阿尔都塞的多元决定论关系的梳理，借鉴西方马克思主义者对中国化马克思主义的研究方式，进一步揭示毛泽东思想中矛盾观的思想理论价值和现实理论意义，同时也肯定了西方马克思主义者对中国化马克思主义研究的思路和方法。     

土地革命战争时期我国社会的矛盾研究

土地革命战争时期,我国社会存在各种矛盾。这些矛盾错综复杂地交织在一起,呈现出广泛性、复杂性、多重性、长期性等主要特点。各种矛盾的互相交织和相互影响,使这一时期的我国政局变得动荡不安,也引发了频繁和密集的内外冲突与战争,同时也使中日民族矛盾由此上升并最终成为制约和影响我国国内的其他社会矛盾的主要矛盾。     

公共生活的本质与矛盾探析

作为现代社会生活的重要组成部分,公共生活本质透视的是人们不同的需要以及需要的满足,其中尤以利益诉求为主,是人们政治行为、经济行为、文化行为等在公共生活的集中展示,是一个人生命活动的汇聚与表达.人们参与公共生活具有必然性,应树立自觉处理个人特殊性与社会普遍性的意识和观念,立足于新信息技术的时代背景,构建现代公民发展与社会进步的有机社会管理协调机制.     

唯科学的西方马克思主义结构矛盾观评析

阿尔都塞的结构矛盾观认为矛盾是复杂结构的整体,其发展动力是多元决定的.这一观点既有思维方式的创新因素,以及全面认识事物本质、发展方向的合理性,又有歪曲矛盾与结构、结构分析法与矛盾分析法的关系,以及走向"均衡论",否认矛盾发展的根本动力是对立面的同一和斗争的片面性.     

论辩证矛盾和逻辑矛盾的区别及识别

本文认为辩证矛盾的逻辑公式是（Ａ１，２）［Ａ１，２是（Ａ１○Ａ２）］，逻辑矛盾的逻辑公式则是（Ａ１）［Ａ１是由Ａ１∧Ａ１］，二者存在着７个方面的根本区别。“Ａ是Ａ又不是Ａ”只是一种自然语言形式，而不是逻辑公式，它在不同语境和条件下，可以表达辩证矛盾，也可以表达逻辑矛盾。要想正确识别这一语言形式表达了何种矛盾，就必须对该语句谓词的矛盾语境情况、整个语句的条件限制情况，以及其谓词内部是否存在着个别与一般等辩证关系进行语义分析，并且要正确补充被省略的语句成份。     

论邓小平的矛盾观

从矛盾的斗争性与同一性的关系上看 ,邓小平善于通过对立把握同一 ;从矛盾的普遍性与特殊性的关系上看 ,邓小平善于通过普遍性把握特殊性 ;从矛盾及内在要素的地位和作用上看 ,邓小平善于通过全面把握“两点”和“重点” ,实现了“两点论”与“重点论”的统一。     

略论我国当前文化领域矛盾的特殊性

社会主义初级阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同这个需要不能充分满足之间的矛盾．但这一矛盾在文化领域中有哪些特殊的表现？本文作者提出了自己的看法。     

刍议矛盾特殊性理论——《关于正确处理人民内部矛盾的问题》之新解

把握矛盾的特殊性,正确处理人民内部的矛盾,在指导社会主义建设的实践中使矛盾特殊性理论得到丰富和发展,从而为建设有中国特色的社会主义道路、构建社会主义和谐社会提供了理论依据.     

论韩愈文论观的矛盾与统一

本文分析韩愈提出的三组矛盾的文学审美命题,包括“修辞明道”与“以文为戏”、“师古贤人”与“陈言务去”、“不平则鸣”与“其言蔼如”,揭示出韩愈文论观表面的矛盾性与内在的统一点,认为这种理论上的互相补充呼应,对立而统一,使得韩愈的文学思想成为自给自足的圆满系统。     

矛盾分析法是思政工作的根本方法

本文主要阐释了两个问题;一是矛盾分析方法为什么是思想政治工作的根本方法。从矛盾的对立统一是唯物辩证法的核心入手,分析了矛盾分析方法是思想政治工作的出发点和归宿、掌握了矛盾分析方法,才能把握思想政治工作的基本矛盾、揭示思想政治工作的本质和规律。二是在思想政治工作中运用矛盾分析方法必须坚持两点论、重点论、转化论和条件论。     

试从实践观论自然美的普遍性和特殊性

首先引出马克思的实践观，既而介绍了蒋孔阳先生对实践观的发展，说明自然美产生于人与自然的“本质力量对象化”的实践过程中，并试图由此解释自然美的个体差异性，从人的社会性解释自然美的普遍性。     

英汉"矛盾修辞"之语言层面比较观

修辞是运用语言的艺术,通过语言层面之比较得知,英汉矛盾修辞在语义结构、语法结构、语用功能等诸方面存在相似性;但在语法结构类型形式、矛盾修辞的组合方式和使用广度上存在差异性.     

对“矛盾即对立统一”的反思

矛盾只是对立之一,即互相否定、完全对立。作为哲学范畴,矛盾的本真内涵就是事物内在的既肯定又否定的本质规定。其在辩证法学说史上的真正意义和旨归乃是揭示事物变化的内在根据或源泉以及事物变化的固有方向或趋势。依此来看,矛盾在我们的理论思维和学术研究中已经被泛化了———把不同事物之间以及事物的不同组成部分之间的关系也当作矛盾关系。而将矛盾等同于对立统一,又用对立统一阐释矛盾,则是矛盾被泛化的原因之一。     

用文本比较为毛泽东《矛盾论》辩诬——以矛盾特殊性为例

《矛盾论》是中国化马克思主义哲学的代表著作,但经常受到历史虚无主义者们诬陷。面对诬陷,学者们对其进行了积极反驳和论证,但都没有注重挖掘文本。为了彻底反驳历史虚无主义者们对《矛盾论》的诬陷,以矛盾特殊性表现论述为例,把《矛盾论》与《社会学大纲》、苏联教科书进行了详实的文本对比,发现《矛盾论》与《社会学大纲》和苏联教科书在文本上根本不同,《矛盾论》中的思想远远高于《社会学大纲》和苏联教科书;从《毛泽东哲学批注集》中的哲学批注到《矛盾论》对矛盾特殊性的成熟表达,可以证实《矛盾论》是毛泽东长期认真阅读、仔细思考的伟大成果;从《矛盾论》文本对中国教条主义的批判和中国革命出路的分析,可以看出《矛盾论》是毛泽东对中国革命斗争实践和斗争经验的概括与总结,根本不是《社会学大纲》或苏联教科书中可以抄袭或照搬的。     

析阿尔都塞的"症候阅读法"

阿尔都塞哲学中出彩的观点应该是源生于拉康的症候阅读法。他明确地反对了旧反映论中的“无罪”直读观,在消除神目主义的基础上提出了非直观的深层阅读模式,即症候阅读法。阿尔都塞要求在阅读中穿透有形文字,读出空白读出失语,从而真正把握作者写作文木的深层理论问题式。这一立论,由阿尔都塞运用于对马克思《资本论》的解读之中。     

形式之思——内容与形式作为一对范畴的不平衡性

在中外文论范畴史上,内容与形式往往是作为一对矛盾统一的范畴出现的,它们占据着十分重要的地位。从哲学、美学、文艺学三个方面,文学创作,文学接受两个维度细致分析其矛盾斗争中的不平衡性。可知一部和谐的作品,其内容与形式处于一种动态的平衡状态,而这种状态的获得取决于这对范畴永无休止的不平衡性和趋平衡性的矛盾斗争,最终产生了文艺作品内容与形式的完美统一。