浅谈民族政治文化新闻报道的原则与路径

我国是一个统一的多民族国家，在长期的发展过程中形成了统一的政治文化体系，即人们的政治信仰、政治感情、政治价值取向以及政治思想、政治观念、政治理论等。尽管我国各个少数民族作为相对独立和稳定的人群共同体，也形成和保持了自己相对独立的政治感情、政治思想、政治观念和政治取向，但它同整个政治文化体系是一种既相一致又有差异的关系。因此，在新闻报道中如实反映少数民族当家作主，行使自己的政治权利，报道他们参与国家各项政治事务的态度、政治信仰、政治感情、价值取向，满足少数民族对国家政治事务的知情权，是新闻工作者搞好少数民族地区政治新闻报道的重要保证。     

文化自觉和良好学术素养的生成

文化是人化,是长时期内大群集体的公共人生;文化模式是人们普遍认同的,由内在的民族精神和时代精神、价值取向、风俗习惯、伦理规范等构成的相对稳定的生存和发展方式;文化精神是人类文化活动和文化现象历经传承积累而凝聚出的、共有的、成体系的精神内涵和价值取向,它是和文化、文化模式的概念一脉相承的,人们在对某种文化模式的精神内涵和价值取向的体味、践履中形成了文化自觉。目前,学界从多个层面揭示出文化自觉就是指一个人或一个民族、一个国家在文化上的觉醒和觉悟,包括对文化在社会发展中地位作用的理性认识,对文化发展条件和规律的正确把握,对发展文化历史责任的主动承担。每个人只有达成了高度的文化自觉,才能从根本上培养起自身的学术素养,进而形成良好的学术品格。一个人良好学术素养的生成本质上是一个文化自觉的过程。     

当代中国政治文化发展探析

政治文化是一个民族发展壮大的精神支柱，近些年来我国的政治文化建设遇到了严峻的挑战，出现了政治理想淡化、政治价值取向日趋多元化以及政治参与热情下降等问题。究其原因，在于我们对因社会发展而带来的政治心理和政治诉求的变革缺少理论准备。根据时代的特点和社会的需要重构民族政治文化已成当务之需。     

中华民族之先进精神览要

万国之上犹有公民在,民族的复兴首先在于超越时空与国度的民族精神的复兴。民族文化是民族精神的栖息地,研究民族精神必须将“民族精神、民族文化、民族凝聚力、民族力量”结合起来,排除两个干扰,做到有的放矢,为民族复兴,振兴世界服务。道家自然民本思想与自由民主思想同于一理,交相辉映道家是东方的自由民主,自由民主是西方的道家。道教远播海外,目前正汇流国内成为世界当代文化与思潮的洪流,同时带动世界文明中心回归中国。中华民族的先进精神有九个方面,九九归一,绝学无忧,中美文化底蕴与价值取向还是一致的。     

民族国家间差异性对国家形象塑造的制约——以政治价值观与民族文化为讨论基点

民族国家间差异性是国家形象的重要制约因素,从政治的角度看,政治价值观的差异和民族文化的不同与国家形象的关系最为密切.从全球的政治现实看,自由民主的政治价值观是一个全球性宰制话语,在这一话语下,发展中国家的国家形象塑造处于进退维谷的两难境地.民族文化的价值取向首先作用于人的认知系统,通过改变认知影响人的态度,进而改变人的行动;文化价值取向的不同所带来的认知和交流的障碍会对国家形象产生重要制约和影响;刻板印象和民族文化偏见也在某种程度上影响着一国国家形象的建构.     

民族地区政治精神文化建设的问题与对策

民族地区政治精神文化建设问题实质上是涉及中国特色社会主义政治精神文化能否被民族地区各族群众接受、认同并转化为实践活动的现实性问题,是影响我国政治体系在民族地区能否顺利运行的基础性问题。因此,针对当前我国民族地区政治精神文化建设中的主要问题展开深入探讨,对加强中国特色社会主义民族认同与实践具有重要的理论意义和实践价值。     

文化力与民族精神的培育

文化力是文化活动的引擎,它把一个民族、一个国家的文化活动的物质成果和精神成果,凝聚成永恒的民族精神.文化力是凝聚民族精神的特殊纽带,它具有精神催化功能,影响和抑制着社会成员的价值取向,塑造人们的灵魂,提升人们的精神境界,从而促进民族精神的形成和民族凝聚力的增强,推动民族精神的不断创新.     

对"社会主义和谐文化"的解读

和谐文化是以和谐精神为核心理念和价值取向的文化,具有鲜明的政治特征、浓郁的民族特征和强烈的时代特征.和谐文化建设不仅是构建和谐社会的重要内容,并且发挥着不可替代的重要作用.建设社会主义和谐文化,必须以人为本,大力发展文化事业和文化产业,吸收和借鉴古今中外世界文明的优秀成果,创新丰富多彩的文化形式,创造更多更好的和谐文化产品和服务,促进社会主义和谐社会的建设.     

论韬奋思想研究中的价值取向

近６０年的韬奋思想研究中的主要价值取向，可以分为政治工具取 向和文化价值取向。只有站在“中国先进文化”的理论制高点上，才有可能正确理解韬奋思 想。     

以发展和谐文化为先导构建和谐社会

和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向。要构建社会主义和谐社会,我们必须大力发展先进的和谐文化。发展和谐文化可以弘扬和培育民族精神,弘扬和培育民族精神,为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证、强大的精神动力、牢固的精神纽带、坚实的智力支持和良好的文化条件。     

大学校庆文化的反思

大学是一个民族、社会与国家的希望所在。大学校庆文化是大学校园文化的重要组成部分。我们关注大学校庆，其实质上也就是对大学精神与大学文化的重新审视与深入探讨。彰显出大学精神与大学文化的好校庆，不仅关系到大学的改革与发展，更关系到国家的前途与命运。借校庆之契机，以“正确定位”为出发点，践行价值取向的良好氛围，在回顾与反思中前行，对大学精神进一步阐扬与继承延续，对大学之道进一步厘清与明确回归，这才是校庆的应有之义。     

女大学生民族精神教育现状研究

民族精神教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。女大学生因其生理和心理上的特点,在民族精神的认知方面也具有鲜明特点,如,对理想信念的认知较男大学生缺失,对传统文化的热爱较男大学生强烈,价值取向较理性等。多元文化的冲击、课堂教学的欠缺、第二课堂的局限、网络媒体的渗透等,都对女大学生的民族精神教育产生着影响。高校应当针对女大学生的特点,加强民族精神的课堂教学和实践教学,加强校园文化建设,加强网络教育与引导。     

从抗震救灾看国家认同的建构

国家认同是社会成员共同拥有的信仰、价值和行动取向的集中体现,它是国家振兴的根基之所在。从内容上来看,国家认同可以区分为三个层面:文化认同、民族认同和政治认同。国家认同的建构要从文化认同、民族认同和政治认同这三个层面展开,它们也是国家认同建构有效的、可行的三种方式。     

国民革命中革命政治文化的裂变及其历史启示

民族主义是大革命时期政治文化的核心价值取向和主旨所在,从民族主义的视角解读大革命时期国共两党政治文化裂变的原因及其历史教训,对新时期两党政治价值观念的和合与民族情感的增进,推动两党政治文化共识的形成具有重要的借鉴意义。以民族主义为纽带,以政治文化为分析路径,谋求两岸关系、两党关系的新发展,或将裨益于未来。     

中国少数民族公民文化的特点

少数民族公民文化是传统臣民和村民政治文化与现代理性参与政治文化的一种混合,尽管不同少数民族公民文化从形式到内容都具有多样性,但是它们具有一些共同的特点,即:发展的相对滞后性、参与的被动性、公民文化的局限性、重视文化的象征性、政治情感认同的双重性等。这些特点体现了少数民族公民文化村民价值取向色彩比较浓厚,少数民族公民文化处在政治文化和政治结构相互整合的过程中。     

文化观的吐故纳新———文化审美

吐故纳新适用于一切精神领域与自然科学领域。文化是一种力量，不管它在历史上曾经怎样地辉煌过，如果在后代中起着压抑、毒化的作用，就应该抱着汲其精华，弃其糟粕的态度进行过滤和筛选。文化是一个民族人文地理、经济地理、习俗风范长期染色的结果，反映着该民族的价值取向与人格模式，这种深层积淀比之改朝换代带来的意识形态或某种思潮更根深蒂固，因此要对昨天进行审视，扬弃反智、反科学的东西。今天要强化批判性思维文化、生态平衡观文化、人际文化、文化交流等观念，这是现代化之需要，势在必行。     

关于中西人名文化差异的跨文化研究

人名不仅是称谓符号,而且是重要的文字艺术和文化载体,它既能体现个人的文化品位、精神追求和价值取向,又能反映整个民族的审美观、人生观和价值现。本文试图通过中西人名含义的比较和分析来探讨双方文化的差别,认识西方审美取向的真谛,为研究中西文化差异和跨文化交际提供点滴参考。     

论元代两大文人集团

元代文人集团，突出的是诗社和书会。这两大文人集团都是元代特定的社会政治、经济、思想文化土壤培育的产物。但二者在组织形式、成员构成、性质功用、价值取向和创作成就上均大不相同。诗社成员面对时代巨变，总体上持自我封闭、消极退避的心态，始终未能超越传统价值观念的樊篱，未能迈出文人生活的狭小圈子，因而在创作上多是模拟前人，成就不大。书会成员的价值取向则表现为多元化的特点，他们生活在一个多民族文化碰撞、融合的交汇点上，能从僵化封闭的传统价值体系所构建的狭小精神空间中解放出来，在与下层人民的结合中，共同创造了元杂剧的灿烂辉煌     

文化想像、身份追寻与“差异性” 的文化价值取向 ——论全球化语境下少数民族题材电影的价值与路向

 通过对民族电影、少数民族题材电影以及少数民族电影等概念进行厘清与界定,在全球化语境下,中国少数民族题材电影可划分为三个发展时期,分别有其不同的文化想像、身份追寻、意识形态表征等文化价值取向。此外,还可以从文化多元化特质与电影文化民族异质性的全球化表达策略两个方面,探讨少数民族题材电影文化价值的取向与方略,以期寻求当下少数民族题材电影发展的对策与路向。   　
     

中国政治文化的和谐性与现代政治人格的培育

中国当代的政治文化是在传统向现代的转型中、在中西文化的碰撞中产生的,是中西文化、古今文化的融合,其突出特点就是和谐性。政治人格也就是政治个性,与政治文化有密切联系,不同的政治文化涵盖着不同的政治人格。当代中国政治文化的和谐性及其追求自由、平等、独立自主的价值取向,对现代整合子人格的培育具有重要作用。有利于形成政治参与,营造一种宽容精神,为现代政治人格培育提供伦理支撑;有利于树立社会主义核心价值现,为现代政治人格的培育提供价值导向;有利于深化并贯彻“以人为本”的价值理念,培育独立自主意识。