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孟宪明 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2006,25(1)
翻开四卷本的《辞源》,找不到“民间文化”这个词条,或可曰,此书所载甚早。翻开《辞海》,也不见“民间文化”的词条。那么,看一看每隔两年都要修订的《现代汉语词典》又怎么样呢?同样没有!辞书不载的意义自该人人明白。有人说,民间文化多少年来被主流文化边缘化了,或者说,一直处在主流文化的边缘。错!民间文化多少年来都没有进入“文化”的视野,或者说,一直都没有被承认是“文化”!我们的文化是以文字为代表的正统文化,我们所说的有没有文化,也是以认字的多少作为某一标志的。民间文化常常不被载之以文字。既然不被文字承认,当然也不会为文… 相似文献
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<正>在日常工作中,常有不少研究者和观众谈及鲁迅的散文《阿长与山海经》中的长妈妈是否真有其人其事,现我就平时所接触到的一些资料,略谈浅见。 鲁迅在文中说:“我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,‘长’也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了。总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。” 相似文献
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赖登维 《福建论坛(社科教育版)》2005,(11):24-25
没有什么比教育子女的失败更令父母伤心的了。教育子女的成败,长期以来,我们总习惯于从孩子身上找原因,但是越找越让人困惑不解。换位思维是照亮思路的一盏明灯。假如我们能换一个位置,从家长自身上找找原因,我们不难发现,我们有许多爱孩子、教育孩子的思想理念、方式方法是扼杀天性、违反规律的。世界上没有不顾天性和规律而可以实现自己愿望的事。那么,所谓天性和规律到底是什么?我们做家长的应该怎么办?一、对孩子也要讲人文关怀孩子的天生是什么?就是自然之性、自我发展之性、纯真之性、非功利之性。很多家长没有认识到这一点,于是,便有… 相似文献
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冉小平 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,(Z1)
近年来,我国人口发展出现了两种趋势：城市子女越来越多,农村多子女的情况也正逐步向独生子女转变;我国已步入了老龄化社会。由此可见,未来中国年轻一代直接面临着比以往任何时期更加迫切的如何善待、赡养父母,这个包含着浓厚的知“孝”教育的问题。俗话说的好：“万恶淫为首,万善孝当先。”而知孝教育的关键是要从小培育孩子的爱心。爱心是孝心的基础,一个富有广博爱心的人,肯定会对养育他的父母充满孝心。;反之,如果没有丝毫爱心的人,也就根本谈不上对自己的父母尽孝。今天,我们所要探讨的“孝”已不仅仅局限于子女与父母之间… 相似文献
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《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(5):100-100
一位姑娘向一个小伙子求爱。她写了一封求爱信。信上说：“人们都说我是一位漂亮的女狼．假如我们两个人……”小伙子见信，忍俊不禁，很有礼貌地写了回信，说：“狼姑娘．谢谢你的美意。非常遗憾，我不敢答应你。我幸亏是在信上遇见你．要是在路上碰见，我可就没命了!” 相似文献
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今天,家里没有大米了,可做晚饭的时候到了。“妈,用不用买挂面?”“用!”妈妈随手给了我两元钱。我拿着钱,像离弦的箭似的向商店跑去。我推开店门,经理迎过来了。啊!商店的经理是个大胖子,穿着白背心,还戴着一副眼镜。他慢吞吞地问:“小朋友,买什么呀?”我说:“买两包挂面。”他拿出我要的东西,我把两元钱给了他。大概他戴着厚厚的眼镜,也看不清楚,又找了我5角钱。我仔细算了一遍,“不对劲,怎么还找我5角钱哪?”我心里暗自高兴,什么也没说,看看周围没人,就接过钱,脚踩西瓜皮——溜之大吉。出了门,我边走边想:我还是把这5角钱还给他吧,要不,我成什么人啦?可又 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(2)
一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到。牧羊看到此种情景,讥笑猎狗说:“你们两个之间小的反而跑得快得多。”猎狗回答说:“你不知道我们两个的跑是完全不同的!我仅仅为了一顿饭而跑,它却是为了性命而跑呀!” 相似文献
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