三教融合与宋代文学“怀才不遇”主题的淡化

"怀才不遇"是我国古代文学中一个普遍存在的主题,这一主题在唐代士人的文学创作中表现得尤为突出。"不遇"现象的出现,与社会政治制度和用人政策有关,也与士人信奉儒家用世哲学,渴望建功立业,实现自我胸襟抱负密切相关。作为我国古代思想文化领域三大支柱的儒、释、道三教发展至宋代,呈现出融合之势,对宋代文人的思想结构、文化性格和处世心态造成了很大影响,进而使其作品中的"怀才不遇"主题大为淡化。这是一个值得关注的文化现象。     

论山水旅游的神境

在山水旅游中游人通过观山看水体验山水"物境"的自然之美,因其身处其境,情景交融,由此产生"情境".实现情感与理性的超越是山水旅游追求的"游"的最高境界.从"迁想妙得"中调整物我得关系,通过想象去创造,去获得人与物之间的精神交流,物我两忘,由心灵自然与外在自然的浑契无间体现人之心灵的自由状态.     

生态美学视阈中的中国传统文人山水画艺术

文人山水画是中国传统绘画艺术之精华,它不仅以自然山水为描绘对象,体现自然的美,更在画者凝神静观、与对象交通相应和同构契合中创造了第二自然,创造了最高的美:人内在自由的实现.人不仅依附于自然,并且在理解与接受自然之美的基础上,进一步创造美,从而达到人与自然和谐统一.从生态美学角度看,文人山水画艺术对于我们认识自然、正确处理人与自然关系极富启发意义.     

苏过斜川之志的文化阐释

斜川是陶渊明隐居处的一个地名，陶５０岁作《游斜川》诗并序。苏过终生学 陶，特于５０岁那年将自己卜居之地“名之曰小斜川，自号斜川居士”。本文对其“斜川之 志”进行历史、哲学、文化的阐释，指出其基本内涵是：自然的心态．自由的精神，独立 自足的文化品格。它近承苏拭，远绍庄、陶等一切自由土人，深具宋人兼容而通达、内省 而广大的风神韵致。因此，作为文化符号的“斜川之志，既可铨释宋代文化、文人中一种 颇为普遍的自由生命意识和艺术哲学，又可说明中国古代士人自由文化传统的递嬗沿革。     

郭象玄学与中国山水审美的独立

在郭象之前的儒家象征式山水观、道家非对象性山水观、魏晋情感化山水观中,自然山水要么统摄于主体的精神境界而受到忽视,要么纠缠于物物的因果链条而受制于他物。郭象的"自生独化"说在解构事物外在生成论的同时又把事物自身的性、理作为推动事物发展变化的根据,从而使具体事物之性、理与形皆获得了独立性价值并因此形成一种新的自然观。郭象的"自生独化"自然观经由东晋"以玄对山水"观念的推动,使得山水本身成为一种有"生命力"的主位对象而进入人的审美视野。可以说,郭象"自生独化"说是中国文化上自然山水之美获得独立的根本原因。     

审美视阈下的盛唐送别诗

盛唐送别诗虽以其高度的思想艺术成就而成为历代学术界研究的热点,但以近十年国内的研究来看,将其作为一个整体,从审美的视阈进行全面审视的成果却不多见。从审美视阈看,盛唐送别诗主要体现为"彰显中国传统文人文化品格"的离别者形象之美、"浓妆淡抹总相宜"的情调之美、"化自然之理为艺术之理的"构思之美及诠释"天人合一"审美思想的意象之美。     

论儒家哲学的“春意”与中国哲学的“新生”

"春"与"仁"相关联的儒家哲学思想史程包含三个逻辑环节。在《周易》自然哲学中,春与东方草木建立关联;由"五行"思想的发展而与"仁"之德行建立关联;宋明时期,"仁"包举四德,上升为本体,春遍在四季,本体与价值具有一体性,指向生生不息的生命共同体的存在。宋明道学所发现的"春意"与佛家的春意之区别包含三个面向:一是重新肯定了人的存在价值;二是指向人的存在的同时,同时指向物、并且实有其物;三是心物不仅同源而且同趋,境界中有着明确的价值论指向。发展的春意,比较的春意到内在的春意,仁本体的发现使得宋代文化及中国哲学近世精神的"内在自然"向度被真正发现。"天人合一"思想的当代发展是"人与自然和谐共生的现代化",它植根于中华优秀传统文化,与马克思主义基本原理相结合,启发中国式现代化道路和人类文明的新类型的探索,这正是中国哲学当代开展新生的春意。     

诗意栖“居”：从潘岳《闲居赋》到沈约《郊居赋》

崇尚清静优雅的山水自然，标榜避世闲居的隐逸思想是魏晋南北朝文人的普遍心理状态。无论是身体力行、投迹山林的真隐士，还是高居庙堂之上却企慕江海之志的附庸风雅者，均带有一种理想化的诗意栖“居”情结。而其中对于“居”为核心的哲理思考充分体现于这时期的三篇大赋：潘岳的《闲居赋》、谢灵运《山居赋》和沈约《郊居赋》。对以上三赋的主题思想、隐逸情怀及其哲学选择进行粗浅分析，有利于更好地把握这时期文人的政治文化心态。     

宋代香文化及其物态呈现

文人用香肇始于先秦,勃兴于宋代.宋代文人用香在继承以往的一些理念外,又融入了时下的美学观念,开创了新境界,带有浓郁的时代色彩.两宋时期,香之于文人是日常生活中不可或缺的元素,不仅涌现出大量体物入微、富有哲理的尚香文学作品,而且出现了许多质朴清新、自然可爱的陶瓷香器.陶瓷香器作为宋代香文化的物态呈现,深受文人雅士审美意趣的影响,其所呈现的美学韵味与香文化一脉相承,表现出一种"闲"的趣味,体现出一种形神兼备的审美追求,展现出一种自然天成的美态.     

宋代香文化及其物态呈现

文人用香肇始于先秦,勃兴于宋代.宋代文人用香在继承以往的一些理念外,又融入了时下的美学观念,开创了新境界,带有浓郁的时代色彩.两宋时期,香之于文人是日常生活中不可或缺的元素,不仅涌现出大量体物入微、富有哲理的尚香文学作品,而且出现了许多质朴清新、自然可爱的陶瓷香器.陶瓷香器作为宋代香文化的物态呈现,深受文人雅士审美意趣的影响,其所呈现的美学韵味与香文化一脉相承,表现出一种"闲"的趣味,体现出一种形神兼备的审美追求,展现出一种自然天成的美态.     

祁彪佳园林小品的审美品格

祁彪佳园林小品文在晚明小品园地中一枝独秀。作者意随景到,笔借目传,在景观园林中寄寓自己的心志情感与园居意趣;并运用中国古典园林美学中的＂借景＂理论,妙合自然,于有限的空间中营造出无限的空间意境,其小品文字具有独特的审美品格;行文灵动、摇曳多姿,有时在景观解说文字中插入传说或历史掌故,使一丘一壑凝聚着深厚的历史文化意蕴。     

从接受美学视角下的读者关照看平遥景点名称的翻译

随着平遥旅游国际化时代的到来,景点名称的翻译成为值得我们研究的重要课题。景点名称的翻译是一项目的性明确的交流活动,其目的的实现主要依赖读者对译文的反应。在景点名称的翻译中,译者应充分考虑中西文化、语言和审美习惯的差异及译文读者的期待视野,重视对译文读者的关照,而不能一味消极地迁就读者,要超越读者、创造读者,拓宽读者的＂期待视野＂。通过景点名称的译作向国外读者推介中国的特色语言、宣传中华民族灿烂的历史文化,从而提高译文读者的语言和文化修养,这才是更积极意义上的读者关照。     

心境与家世:柳宗元与刘禹锡山水诗文比较

作为古文运动的倡导者,柳宗元和刘禹锡的创作也对山水散文的成熟产生了巨大影响。在贬谪期间,为了排遣胸中郁结着的苦闷,他们纵情山水,栖身自然,写了很多著名的山水诗文。作为终身密友,虽然他们有着惊人相似的经历,文章风格却迥然相异。     

公示语翻译中跨文化交际意识的缺失

旅游景区的公示语是一种特殊的文体,其翻译是一种跨文化交际活动。不同文化所造成的思维差异和误解使公示语翻译失误频出,译者应具备跨文化交际意识,充分了解译入语受众的文化心理,使公示语译文符合译入语的文化传统和表达习惯,在有效地保留源语文化信息的基础上准确、有效地体现公示语翻译的应用功能。本文从跨文化交际的角度就杭州新景区的某些公示语误译或不规范翻译进行分析和探讨,并提出RIB(Respect-Innovation-Borrow Approach)的解决策略。     

关于包头市水利风景区建设管理的思考

以水工程为依托发展水利风景旅游区,已经成为实践治水新理念的一个切入点。建设并管理好好水利风景区,发展水利风景区的意义,以及处理好水利生态景区、风景旅游区建设与水利工程主体功能的关系等。     

宋代的童子举

童子举起源于汉代从童子中选拔人材的制度 ,唐代成为科举制度的一部分。宋代童子举虽几次停罢 ,但多数时间都得到实行 ,且在南宋中期较为制度化。童子举的选拔程序为州郡推荐、国子监初试、中书省复试、皇帝亲试。考试内容以背诵儒经为主 ,兼及诗赋等。正式录取为授官、赐出身 ,另有免解、赏赐绢帛等奖励办法。宋代在校学生、女子、宗室外戚中也实施了童子举。宋代童子举对当时文化发展、人材选拔起了一定的积极作用 ,但由于过于偏重死记硬背和脱离社会实际 ,所以未能达到预期效果。宋代童子举失败的教训多于成功的经验 ,了解其经验教训对今人的智力早期开发具有借鉴意义     

杭州西溪湿地文化生态旅游开发研究

提出了文化生态旅游的概念及其发展的必然性,通过对杭州西溪风景区的自然生态资源和历史文化背景进行分析,研究探讨了该区域开展文化生态旅游的优势,并对西溪湿地生态旅游环境的现状进行分析评价,对西溪文化生态旅游的开发及管理项目进行了可行性研究.本研究为该景区的文化生态旅游开发提供了理论指导.     

唐宋诗分题材研究与构想——以考古诗、邸报诗及类分意识为中心

唐宋诗歌题材不但具有社会学意义,更具有美学意义。研究它能够显示唐宋诗重要题材的产生、发展、演进的源流及其文化轨迹,揭示唐宋诗题材之间的异同与联系,重现在唐宋文化背景下诗人对诗歌题材所进行的文化选择的心理脉络。通过对唐宋各类诗歌的开掘,能更深入地揭示唐宋诗的本质特征,为唐宋诗的研究提供新的开拓与转换视角,使整个唐宋诗研究工作上升到了一个更高、更新和更富于概括性的层次。特别有利于说明唐宋诗以最宽广的渠道通向社会生活的主潮,同时还有利于说明文化选择方式对当代文化的影响。     

河北省著名景区旅游产品创新研究

“一流资源、二三流产品”是河北省著名景区面临的普遍现象,急需通过创新来提升景区竞争力。本文阐述了文对旅游产品创新基本理论,对河北省著名景区存在的主要问题进行了分析,在此基础上,对河北省部分著名景区的旅游产品创新进行了研究,对各个景区提出了产品设计内容。     

邯郸市旅游景点空间格局及其多尺度特征分析

城市旅游景点的空间分布格局及其多尺度特征,是城市旅游发展规划的重要依据。以邯郸市466个旅游景点以及29个A级景点为研究对象,借助ArcGIS10.2和Crimatat 3.3软件,运用平均最近邻指数、Ripley''s L函数、核密度分析、空间等级聚类分析方法研究旅游景点的空间分布格局及其多尺度特征。结果表明：（1）邯郸市旅游景点在多尺度空间上均属于聚类分布,空间特征尺度为6.1 km;而A级景区则主要表现为随机分布,邯郸市旅游业的发展仍存在一定的差距;（2）邯郸市旅游景点形成了以主城区为中心,多个热点区在周围环绕的旅游景点空间分布格局;A级景点则在西北部的武安、西南部的涉县以及中部主城区形成三个热点区;而东部广平、馆陶界内的温泉度假景区的建设,仍未形成聚集规模,需要加大发展力度。