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一个企业有无生命力,在生产经营上有无竞争力,主要看这个企业能否生产并及时向市场提供用户满意的优质产品。 马克思在《资本论》中说过,资本流通是从货币到商品再到货币,而后面的货币大于前面的货币。商品 相似文献
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人们都说湖北宜化集团总经理张永正是一位搞活国有企业的“事业狂”。究竟他“狂”在哪里?最近,我们作了一些调查,现简要介绍如下:一、他不仅是“不当局长当厂长,不当主任当经理”,而且全身心地投入到企业上,人们说他是一个“企业狂”。1977年,张永正带着“一班人”在三国古战场的犹亭,靠2000元钱起家,建起了一个年产1万吨碳控的化肥厂,为宜昌的支农工业立了一功;1985年,宜昌地委调他任地区化工局副局长。1987年,当他看到化肥厂经营不够理想、负债亏损时,他便毅然申请,辞官回厂,一举扭转被动局面,将一个年产1万吨碳钦的化… 相似文献
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清代光绪年间兰州机器织呢局述评 总被引:1,自引:0,他引:1
兰州机器织呢局是清代西北地区第一个近代民用企业,又是中国机器毛纺织业的鼻祖,在洋务运动的研究中,应当说具有重要地位。可是由于有关的资料缺乏且非常零散,与其他一些中国近代民用企业研究(如轮船招商局等)相比较,无论在广度和深度上显然都相差很远。本文试图在已有的研究成果基础上,就织呢局——这个官办民用企业的创办背景,经营过程、失败原因,以及某些性质、特点等问题作一些探讨。 相似文献
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企业源头文化是一个新概念,产生于对“办企业”之基本问题的自觉思考和探索。企业源头文化的本质:是对经营使命的思考,凝结了对原始出发点的探索;是对经营根本目标的思考,凝结了对原始愿景的探索;是对经营根本思路的思考,凝结了对原始核心理念的探索;是对经营支持力量的思考,凝结了对原始精神的探索。企业应自觉打造源头文化,将企业提升到文化层面运作。 相似文献
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如何划分企业经营廉与不廉的界限?这个界限究竟应是一个“点”概念,还应是一个“区间”概念?在这个问题上我们认为,企业经营廉与不廉的界限应是一个重叠交叉的包容着廉与不廉两重性状的“区间”,要使企业经营廉与不廉的界限更具现实性和可操作性,必 相似文献
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最近网络上流传着一个故事,说的是在马来西亚的马六甲市,一个21岁的男生戴着隐形眼镜去参加一个烤肉聚会。就在他开始以木炭生火之后的几分钟内,他突然大叫,然后很痛苦地跳来跳去,在地上打滚。全场的人都吓呆了,没人知道究竟发生了什么事。大家赶紧送他到医院,医生说,隐形眼镜是用塑胶制成的,而就在他生火的同时,过热的温度熔化了他的隐形眼镜,他永远都看不见了!发邮件的人"好心"提醒大家烤肉时不要佩戴隐形眼镜。这个故事引起了佩戴隐形眼镜者的恐慌。那么,这个故事究竟是真事还是谎言呢?有没有科学依据呢? 相似文献
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江泽民总书记指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”大庆油田改革的深化,已经引起了局内职工精神状态、价值观念的一些变化。因此,思想政治工作的思路、方法也要相应地进行转变。1.在工作思路上,要从过去的“单一化”的小循环思路转变到以经济建设为中心的大循环上来。过去,思想政治工作者想问题、办事情往往单一化,现在到了彻底转移的时候了,就是要把思想政治工作的出发点和落脚点放到企业生产经营工作的总体布局上来。这在以前我们已经做了一些工作,但做得不够深度。如果不彻底解决这个问题,思想… 相似文献
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阮忠 《高等函授学报(社会科学版)》1996,(4)
说宋词,少有不说到晏殊的。他在北宋词坛上的地位并非因为他仕途的显达,而是他的词的成就。可以说南唐后主李煜前期反映宫廷游宴的词和亡国后表现哀婉的国家之痛、人生之思的词都对晏妹有影响。晏殊处在大宋王朝如日中天的时代,和苟安的南唐不可比。他七岁能文,以神童得荐入朝,在千余人的进士试中,神色自若,援笔立成,深得真宗宠爱。曾任秘书阁正字、户部员外郎、翰林学士等职。仁宗时,曾任刑部尚书、集贤殿学士、同中书门下平幸事等职。后因故被贬为工部尚书,知颍州,转知陈州、许州,继而复任礼部、刑部尚书,终其一生,仕途较为… 相似文献
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皖春同志在探讨识发展过程的时候,继“经过左右偏离达到正确”这个提法之后,又提出了“正确——错误——正确”这个公式。他把这个公式说成是认识发展的—般规律、普遍规律。这个公式的核心,用他自己的话来说,就是错误“是两个正确之间的一个必经的中间阶段,是达到下一个正确的必由之路”;他并且在结束语中说,关于这个问题,“其实在经典著作中早就解决了”。皖春同志还说,否认了这个公式就是否认了正确与错误的辩证法,就是否认了认识过程的曲折性,就是违反了辩证法,就是认识论上的形而上学。 相似文献
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现在,我国企业的经营方式或者说经营形式具有多样性。全民所有制企业由原来的国家所有国家经营,发展到国家所有“集体承包或个人承包、租赁经营”以及股份经营等。集体所有制企业由企业所有企业经营,发展到企业所有个人承包和股份经营等。目前,两种公有制形式下的企业的经营方式相互交叉,有同有异。这是近几年来我国经济生活中出现的一个新现象。本文主要就这个问题作一初步的探讨。 相似文献
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在对社会主义的认识上,我有这样一个思路,想沿着它走下去,不断加深加宽认识。这是一个粗线条的轮廓,可以说是认识途中几个大站的标记,细致而深刻的认识还只能放在以后的实践中。这个思路是这样的:社会主义从认识和实践的过程上考察,可不可以划分这样三段,即从空想到科学,从一国不能取胜的理论到十月革命,从统一的模式到各具特色的社会主义。下面我就粗略地谈一下对每段主要是对后一段的认识。 相似文献
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目前我国企业正处在经济体制的转变时期,特别是一些国脊企业由于过度负债,已到了危及企业生存发展的境地。这类企业大多数经营靠银行贷款,企业资产经营效益低下,大部分企业呈负效益发展。国有所有者投入到企业的资本远远负担不起企业的巨大债务和亏损,严重制约了企业的长远发展。作为变革中 相似文献
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老舍小说中西价值观的比较翟瑞青1924年,老舍泛舟西渡,到了英国。两国不同的生活习俗、思维方式、价值取向都在老舍心中形成了巨大的反差。强烈的忧患意识促使他在小说中对国民性进行了深入的探讨,而中西价值观念的比较则是他国民性探讨的重要组成部分。老舍是一个... 相似文献