对张家界旅游职业道德建设的思考

旅游胜地张家界近几年来在大力加强旅游基础设施建设的同时,狠抓旅游业职业道德建设,取得了明显成绩,积累了不少经验,但也存在着一些不容忽视的问题。一、职业道德建设的成绩与经验(一)重视制度建设,规范服务标准是职业道德建设的基础工作。旅游行业职业道德建设少不了制度建设的保证作用张家界市在抓旅游职业道德建设的过程中十分重视制度建设的作用,并取得了初步成效。一是加强了旅游行业各单位各工种职业道德规范的建立。为了促进旅游行业各单位各工种职业道德规范的建立,张家界市委向各旅游行业单位下发了《中共张家界市委关于贯彻〈公…     

民俗旅游的社会价值

民俗旅游作为一种特色旅游,充满了生机和活力,具有独特的魅力,其社会价值不可忽视。通过民俗旅游这个窗口,可以弘扬少数民族多姿多彩的文化生活;民俗旅游的开发为各民族文化的交流融合提供了前提;民俗旅游对民族文物、古迹及少数民族生态环境的保护具有积极意义,同时可以促进民族地区经济的发展。     

张家界写意

缥缈的雾,悠悠地,如幻如梦,浮在眼前,浮在人的心头,浮在太阳没有醒来大地还在甜睡的时刻。 曙色初露,朝晖绚丽,似锦似彩,沐浴着清晨的萌动,炊烟和鸟啼,带着温暖的翅膀驮着云霓在飞翔。于是,山和树木,大地和村舍都活跃起来,原本湿漉的乳雾便消失在灿烂的阳光里,早起的人们眼前,便有了一片绿色的苍茫山脉和叠涌的群峰。此刻,我们听到来自天堂的声音,也带着绿色的韵律。     

论玉林民俗旅游资源的开发利用

结合民俗旅游的基本理论,对玉林民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价,指出了玉林民俗旅游资源的特点和开发优势,并且针对玉林民俗旅游的开发现状中存在的不足提出了相应的调整方案和建议.     

民俗文化环境保护与民俗旅游的可持续发展

本文认为,民俗文化是一项重要的旅游资源,具有重大的经济和社会价值。 但随着经济社会的发展,加上人们缺乏保护意识,民俗文化环境正受到前所未有的破坏。 保护民俗文化环境,是民俗旅游持续发展的关键所在。文章提出了民族文化环境保护的若 干措施。     

广西民俗旅游经营开发创新研究

就广西民俗旅游的经营开发现状进行了分析,认为提升广西民俗旅游的经营竞争力,必须从加强景区(点)的服务质量管理、市场营销管理、开发创新管理这三个方面来进行研究.并认为在开发中还应该注意一系列相关的问题.     

张家界乡村旅游发展研究

乡村旅游是我国新时期旅游产业发展和社会主义新农村建设的重要组成部分。张家界是位于偏远山区且存在大量贫困农村人口的新兴旅游城市,发展乡村旅游是实现旅游扶贫战略的重要途径。笔者在分析张家界乡村旅游的现状基础上,探求推动张家界乡村旅游发展对策。     

走进张家界

在一个遥远的星球有一处神秘的地方险峭天门洞俊秀长画廊青峰如春笋群立碧湖似宝镜深藏那就是张家界瑰丽奇美的风光来到张家界就会有刻骨的爱恋绝妙的畅想     

黑龙江省少数民族民俗旅游资源开发模式探讨

黑龙江省少数民族发展民俗旅游具有很大的资源优势,其民俗旅游资源具有类型多样、分布集中、文化内涵独特等特征,是发展民俗旅游的重要资源条件。由于黑龙江省民俗旅游资源的开发利用还处于初级阶段,因此针对各民族民俗的不同特点、选择不同的开发模式、有效利用民俗旅游资源是黑龙江省实现旅游业可持续发展、推动地方经济增长的重要途径。在民俗旅游资源开发过程中,必须遵循突出重点、市场导向和点线结合等原则。     

张家界建设国家公园路径探讨

张家界市拥有丰富的旅游资源,国家地质公园占38%的市域面积,在国家主体功能区规划中,全市域纳入武陵山生物多样性和水土保持功能区,是武陵山片区区域发展和扶贫攻坚规划重要组成部分,是国家旅游综合改革试点城市。如何落实国家层面的三个发展要求,张家界市的突破口就是搞好市域顶层设计,以国家公园发展模式促生态文明建设,对武陵山区统筹生物多样性保护和区域发展起示范作用。     

张家界:选用与监管两手抓

解决民族问题的关键,贯彻落实《民族区域自治法》的核心,是大力培养选拔使用少数民族干部人才。近年来,湖南各市州各级党委、政府重视少数民族干部的培养、选拔和任用工作,不断探索少数民族干部选拔培养之路,取得了一定的工作成绩。限于篇幅原因,本刊选摘刊登在此方面表现突出、独具特色的湖南部分市州民族干部工作情况经验,期与全省其他市州及全国兄弟省市(州)民族工作部门共勉。     

张家界建设国家公园路径探讨

张家界市拥有丰富的旅游资源,国家地质公园占38%的市域面积,在国家主体功能区规划中,全市域纳入武陵山生物多样性和水土保持功能区,是武陵山片区区域发展和扶贫攻坚规划重要组成部分,是国家旅游综合改革试点城市。如何落实国家层面的三个发展要求,张家界市的突破口就是搞好市域顶层设计,以国家公园发展模式促生态文明建设,对武陵山区统筹生物多样性保护和区域发展起示范作用。     

试论云南民俗旅游资源的可持续开发

为了更好地应对经济发展新常态,我国积极进行产业结构调整,大力发展第三产业,为国民经济的持续、健康发展做出了巨大贡献.旅游业是第三产业的代表,随着国民生活消费水平的提升,国内各省份都开始深入挖掘旅游资源,打造特色旅游景点.云南省是我国少数民族最多的省份,民俗旅游资源丰富,并且气候适宜,吸引了来自国内外的大量游客,在实现了民俗文化广泛传播的基础上,也为云南省创造了丰富的经济价值.     

构建张家界和谐旅游胜地

科学发展观是我们党在理论创新中与时俱进的产物,它突出强调以人为本,强调发展的全面性、协调性和持续性。张家界是我国著名的旅游胜地,坚持这一发展观,有利于我们正确处理旅游业发展中的人与人之间、人与自然之间、当代与下代之间、人文旅游资源与自然旅游资源之间的关系,使张家界的旅游业逐步走上以人为本、生态良好、旅游产品开发全面协调的和谐发展道路。一、坚持以人为本,突出旅游服务的人文关怀旅游中的人文关怀就是指根据以人为本的原则,在旅游服务中建立起来的以充分尊重被服务者的信仰、尊严、个性、爱好、习俗为基础的各种设施、…     

现代性语境中民俗旅游发展道路的探索

近年来,民俗旅游成为旅游深层次开发的热点之一,各地民俗旅游活动项目如火如荼的展开.但在全球化背景下,由于文化工业生产理念的侵入,导致非理性的民俗旅游产品开发泛滥成灾.基于对这种现象的反思,提出民俗旅游与"文化产业化"理念的结合,试图通过理论和实证的分析,说明其建构的意义.并通过构建社区参与的一体化开发模式,以提升"文化自觉"意识.民俗旅游以文化取向的发展形态正是民俗旅游与"文化产业化"结合产生的可能结果.它将改变单一的经济利益的追逐,通过独具匠心的创意而更多地赋予旅游业娱乐、文化、教育的功能,良性互动的联动效应将改善旅游地的产业结构,繁荣地方经济的同时弘扬本土文化.     

张家界方言的语音特点

本文以湖南省张家界方言作为调查和研究对象,归纳了其在声韵调方面的主要特点。调查发现,张家界中部17个乡镇方言的调值与西南官话常见调值的差别甚大。     

张家界花灯艺术探源

张家界花灯是一种非常有趣、极具民族特色的地方性小戏曲。每逢春节,张家界各乡各村的花灯队伍便云集城镇,登台演唱,引来千百群众围观。台上演员全身投入,台下观众如痴如醉,掌声不断。花灯在张家界如此深得人心,魅力无穷。那么,它是怎样在该地生根、发展并壮大的呢?　　花灯艺术扎根张家界,成为张家界人人喜爱的传统小戏。笔者以为:辰溪县是花灯从四川传入张家界的通道之一。清道光元年《辰溪县志》载:“庆元宵,有采茶歌及川调贵调之属,其词俚鄙,操土音。”这种在元宵上演的音“土”词“鄙”的川调贵调,与四川花灯极为相似。辰溪县…     

贵州地方民俗旅游文化与外宣

地方民俗旅游文化既是国家最新“三农”工作中乡村振兴战略的重要支点,也是国家文化与外宣中不可或缺的例示。地方民俗旅游项目不应仅囿于本土,更要着眼于跨境乃至跨国的外宣途径以实现己身的政治、经济与文化目标。贵州地方民俗文化资源丰富,然而相应的外宣研究近于边缘地带。基于可及文献的综合梳理,研究认为,地方民俗旅游文化属于中国文化负载项,文化负载项的通用翻译策略适用于地方民俗旅游文化外宣。     

对四川泸沽湖景区民俗旅游资源开发的思考

四川境内的泸沽湖拥有丰富的民俗旅游资源.但由于开发较晚,加之前期对民俗旅游资源开发的忽略,目前泸沽湖景区民俗旅游资源的开发还存在不少问题.从民俗旅游学的理论和视角出发,探讨这些问题,并提出相关建议.     

民俗文化与民俗旅游开发研究——以泰安为例

富的民俗文化是东山泰安旅游业发展的宝贵资源,但由于较长时间以来,当地相关机构对民俗文化的旅游价值认识不足,泰安市的民俗旅游资源在一定程度上尚处于待开发状态。文章研究了泰安的民俗文化与民俗旅游开发,以期对营造良好的泰安民俗旅游环境、使泰安民俗旅游可持续发展有所帮助。