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薛业忠 《青春男女生.妙语》2010,(9):54-55
[话题引入]
从“牛郎织女”的故事,六省明争暗斗,到“梁祝故里”的传说,十几个城市虎视眈眈,直至今天山西两地对“帝尧故里”的“文化攻势”和河北三地对魏征故里的各执一辞,近年来,在中国大地上,围绕着文化遗产的各种争夺战可谓烽烟四起。这一场又一场的文化遗产争夺战都打着文化保护的幌子,其中暗藏的玄机耐人寻味。 相似文献
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琦君思乡怀人散文研究 总被引:2,自引:0,他引:2
姚皓华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(6):29-31
琦君以其饱含深挚淳朴感情的笔触抒写了对故乡风物人情的眷恋,从真、善、美的视角叙写了自己的童年生 活见闻,心怀深深的敬意追忆着对自己谆谆教诲的恩师。这些,把读者带入了她那透露着深沉亲情乡愁的思乡怀人散文 之中,使我们体味到美的情感,也是她的散文的价值之所在。 相似文献
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大禹出自西羌,为古羌族部落首领,青海为大禹世袭领地。从喇家遗址可以看出这里曾是部落联盟所在地,许多传说和考古遗迹证明大禹的成长、兴盛和治水与青海有关,从而印证大禹故里在青海。 相似文献
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李元卿 《中国石油大学学报(社会科学版)》1993,(4)
贾思勰是我国古代一位杰出的农学家,曾任过北魏高阳郡太守。后来弃官回乡从事农牧业生产,他在查阅大量古代农书,走访老农,收集北方各地劳动人民生产经验和亲自实践研究的基础上,沤心沥血,历尽艰辛,于公元533年至544年间编写了一部农业科学巨著——《齐民要术》。这是一部反映我国古代农业生产技术及成就,具有很高学术价值的、我国现存最早的农业百科全书,也是世界上最古老的农业科学专著。十九世纪英国著名生 相似文献
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顿嵩元 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
许慎(公元54?—149?),字叔重,东汉汝南召陵万岁里(今河南省郾城县东三十里许庄)人,为著名的经学家和语言家,精通文字、训诂,著有史称我国第一部字典《说文解字》。许慎为后汉汝南召陵人,历来无人提出异议,因为《后汉书·许慎传》明明白白地说:“许慎,字叔重,汝南召陵人也。”而纠缠的却是许慎的故里,因为《许慎传》对此没有交代,而只在其子许冲《上(说文解字)书》中有“召陵万岁里公乘草莽臣冲稽首再拜上书皇帝陛下”一句透露许冲为召陵万岁里人。后人由此推断许慎为万岁里人。这种推断,本来是顺理成章,无须争辩的。可到了唐代,李阳冰却根据许慎《说文解字》的“邝”字注:“郋,汝南召陵里”,说“郋即许慎所居之里”。到了清代,严铁桥感到许冲分明说他是万岁里人,而李阳冰却因许慎给“(?)”作了注,便说许慎为郋里人,似乎很难说通。于是他在肯 相似文献
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陶渊明,何许人也?众说纷纭。较流行的说法有以下几种:一、“陶渊明…浔阳柴桑(今江西九江)人”。(见十三所高校编的《中国文学史》及中学语文课本)二、陶渊明是“浔阳郡的柴桑县(今江西九江西南)”人。(见廖仲安《陶渊明》第4页,上海古籍出版社)三、陶渊明是“浔阳柴桑(今江西九江西南荆林街)人”。(见《庐山历代诗选》第1页,江西人民出版社)四、陶渊明之“旧居”今为九江县马回岭公社马头大队之属境”。(见庄云新《面阳山陶靖节先生墓祠初考》,《江西历史文物》1980年第4期。)五、陶渊明是“栗树铺”人。(见邓钟伯《陶渊明故里说》,《江西师院学报》1982年第2期。) 相似文献
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