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李良玉 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(5):43-50
《论反对日本帝国主义》、《毛泽东论中日战争》、《论抗日战争》以及《持久战谈话》,是记载毛泽东1936年7月16日与斯诺谈话的四个文本。《毛泽东论中日战争》是当年斯诺访问陕北苏区后最早在国内以中文发表的谈话记录,具有重大史料价值。对这四个文本进行综合研究,可在五个方面深化对这次谈话的理解。 相似文献
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坚持认识的全面性─—邓小平《南方谈话》研读林源一、用十一届三中全会以来的全部实践来理解谈话精神邓小平同志１９９２年１、２月间《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（以下简称《南方谈话》）是《邓小平文选》第３卷的最后一篇文章。编辑《邓小平文选》第３... 相似文献
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<正> “文化大革命”中被林彪、江青一伙污蔑为“中国修正主义新闻纲领”的《对华北记者团的谈话》(以下简称《谈话》),最近收集在《刘少奇选集》上集中正式出版了。 从这次谈话到现在,时间已经过去了三十四年。但是由于历史的原因,在很长的时间里,这篇谈话没有受到重视。十年内乱中,林彪、江青之流为了达到阴谋陷害刘少奇同志 相似文献
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胡秉之 《西藏民族学院学报》1983,(4)
毛泽东文艺思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,是马克思主义普遍真理同中国文艺实际相结合的产物。 毛泽东同志一生十分关注文艺事业,他的《新民主主义论》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《论联合政府》、《应当重视电影<武训传>的讨论》、《关于红楼梦研究问题的信》、《同音乐工作者的谈话》、《关于正确处理人民 相似文献
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《延边大学东疆学刊》1993,(4)
阳光明媚,春风和煦。万物葱绿,气象万千。是年的春天来得特早,她催促着人们奋进,向前,飞跃! 《谈话》的研究视角 1992年初,德高望重的邓小平同志不顾年迈疲劳、风尘仆仆地来到中国的南方,考察了几个经济特区和一些城市。这是意义重大的一次历史性举动。在这次南巡期间,邓小平就社会主义本质以及社会主义经济建设等重大理论实践问题,发表了重要《谈话》。对这个《谈话》人们可以从多种视角去进行分析和研究,本文只从思维学、哲学视角,对立进行分析,以利于进一步拓展思维空间,深化《谈话》的理解和认识,有利于改革开放事业的发展。 相似文献
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电视谈话节目源自于西方媒体的“脱口秀”。从1993年上海台的《东方直播室》开始,我国电视谈话节目已经有十多年的时间,谈话节目的理论研究也随着这类节目样式的变化而发展,提升其文化品格就显得比较重要。在此,分析目前电视谈话节目的文化内涵,以《艺术人生》为例,指出电视谈话节目的成功所涉及的文化品格。 相似文献
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201O年3月4日,《参考消息》发表了《第二个世界新秩序》一书作者、俄国著名政治学家尼古拉·兹洛宾对新华社记者的谈话——《中国需要更出色“推销”自己》。在这篇谈话中,兹洛宾认为,中国要有全球竞争意识,但如果中国“是个为西方生产廉价商品的国家,这不是竞争”。 相似文献
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一九五六年八月二十四日,毛主席在日理万机的百忙中,专门召集了部分音乐工作者,进行了一次深刻而重要的谈话,这是继一九四二年五月《在延安文艺座谈会上的讲话》之后,十五年之后的又一次划时代的讲话。在这次谈话中,毛主席全面而辩证地阐述了必须发展民族音乐,及其发展的方向、道路。他举一反三,循环论证,从政治、军事、文学、历史、教育、医学等方面论证了艺术,特别是音乐艺术的特点,和走民族化 相似文献
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刘少奇同志的《对华北记者团的谈话》(以下简称《谈话》)发表已经三十多年了。现在重新学习,又受到新的启发和教育。 《谈话》是一九四八年十月二日少奇同志对华北记者团讲的。那时,我国正处在一个天翻地覆的伟大历史转折关头。解放战争已进入战略决战阶段,我军全面反攻已经开始;蒋军节节败退,国民党统治正面临总崩溃的局面。曙光已经出现,黑暗即将过去,新中国就要诞生了。为了迎接胜利,适应形势发展的需要,改进和加强党的新闻工作非常迫切。中共中央召集华北《人民日报》和新华社华北总分社的部分记者,集中在当时 相似文献
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《论语》是孔子的弟子及再传弟子整理的语录体散文,记录了孔子与弟子之间的对话、言行。纵观《论语》,孔子与弟子的谈话占据了大量篇幅,孔子可以说是谈话教育的始祖。他在以谈话为载体的教育过程中注重因材施教,谈话教育的“软语”应用,以及注重培养学生自觉意识的方法都是值得当代教育管理者借鉴的。 相似文献
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“谈话”,是人类最普遍的信息传播及交流方式。当“谈话”以节目的形式重现在电视屏幕上,在公共注视空间来呈现个人生存状态时,无论从其内涵抑或外延上都显示了“谈话”新的含义。谈话节目(talkshow)源于美国,电视史学家一般都把NBC1954年推出的《今夜》看作是开电视谈话节目先 相似文献
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<正> 1962年11月14日,茅盾在与笔者谈话时说:“我在年轻时也曾想做个革命家,革命家没做成,才做了作家。但即使做了作家,也没有写出多少真正成功的作品来。”(《“源泉艺术在民间”——茅盾谈自己的创作》,见《华东师大学报》1981年6期)后来他在与法国作家苏珊娜·贝尔纳谈话时又说:“因为我没有成为一个职业革命家,所以才当了作家”(见《光明日报》1981年4月25日)。这些话除表现出茅盾的谦逊美德外,也说明茅盾在青年时代,确曾努力参加社会和革命活动,想做一个职业革命家。特别是从五四运动到1927年大革命失败这一时期,他的社会和革命活动与我国新民主主义革命的发展有着密切关系。对茅盾 相似文献
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1978年 9月 1 6日 ,邓小平视察吉林省 ,在长春市听取中共吉林省委领导同志汇报工作 ,并作了重要谈话 :《高举毛泽东思想的旗帜 ,坚持实事求是的原则》。 (见《邓小平文选》第二卷 )这是一篇光辉的马克思主义的历史文献 ,在邓小平理论发展史上有着重要的地位。今天重温这篇谈话 ,对我们全面建设小康社会 ,推进改革开放和现代化建设事业 ,很有现实意义。一、邓小平长春谈话的历史背景 粉碎“四人帮”以后 ,全党和全国人民强烈要求纠正“文化大革命”及以前的左倾错误 ,尽快平反大量存在的冤假错案 ,加速经济发展 ,逐步提高人民的物质文化生… 相似文献
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本文以中央电视台著名的谈话节目《艺术人生》为例,分析了人文关怀在电视谈话节目所起的重要作用及应具有的人文精神,从而阐述了人文精神是电视谈话节目制作过程中的核心,人文关怀在主持人与嘉宾进行沟通交流过程中相互渗透。 相似文献
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胡秉之 《西藏民族学院学报》1990,(2)
毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,是马克思主义与中国革命文艺实践相结合的产物。毛泽东文艺思想主要体现在《新民主主义论》《反对党八股》《在延安文艺座谈会上的讲话》《同音乐工作者的谈话》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作里,其中《在延安文艺座谈会上的讲话》则可以说是一本毛泽东文艺思想的专著,是毛泽东文艺思想的集中体现。《讲话》在现代文学史、当代文学史上的划时代意义和理论指导地位,早为文学史所确立。但是,随着这两年文艺界资产阶级自由化思潮的泛滥,一些同志为了达到否定马克思主义文艺理论,否定毛泽东文艺思想,实现所谓文艺指导思想多元化的目的,采用各种颠倒是非、歪曲事实的手法,对《讲话》进行全面系统的攻击,诬蔑《讲话》是“圣 相似文献
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在全国人民深入学习邓小平同志南巡谈话和党的十四大报告的时候,广西人民出版社1992年7月出版的《跨世纪的纲领——邓小平“南巡谈话”纵横论》(徐耀新著)是一本值得推荐的好书。要学好邓小平南巡谈话,弄清谈话的背景.内容和意义是首要前提。该书在“总论”一章坐,从“背景和影响:一次跨世纪的重要谈话”、“内容和特点:一条跨世纪的发展路线”、“意义和(研究)方法:一项跨世纪的理论工程”三个方面,对邓小平南巡谈话的背景、内容和意义,作了准确而清晰的阐明。在阐明 相似文献