内蒙古自治区引导宗教与社会主义社会相适应的经验与实践

内蒙古自治区作为一个多民族、多宗教的边疆民族地区,在引导宗教与社会主义社会相适应的实践中既有成功经验可资借鉴,也有引导宗教与社会社会相适应的实践经验,对经验与实践的梳理总结,对今后做好民族地区宗教工作,构建少数民族地区和谐社会具有重要意义。     

浅谈藏族优秀传统文化对建设生态西藏的意义

我国藏民族悠久灿烂的传统文化中,有着许多有利于环境保护,人与自然和谐相处的生态保护思想。传承和弘扬这些有利于环境保护,人与自然和谐相处的生态保护思想对于维持生态平衡,保护生态环境,实现人与自然的和谐相处,可持续发展,建设和谐生态西藏具有十分重要的现实意义。     

经济现代化对少数民族大学生国家认同的影响探究

我国是一个具备多个民族的国家,在各民族当中民族性与国家性既有共通又有矛盾,也就产生了少数民族对国家的不同认同程度。以此为依托,本文就经济现代化对少数民族大学生国家认同的影响进行分析,具体阐述了经济发展所带来的积极影响以及消极因素并提出一定的解决方法。     

不可思议的民族

不会说话的民族在玻利维亚有一群克曼加人,印第安族,整个民族4万多人没有一个人会说话的.因为他们不能发声,平时只好用手势交流.忌笑的民族在沙特阿拉伯的甸变人中,笑被认为是一种不礼貌的行为.     

健身气功在高校的传播及养生价值浅析

健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。作为高校阳光体育推广的主要内容,健身气功是弘扬民族传统文化的载体。通过对高校大学生的教学与传播,很好的传承和发扬了民族传统文化,对大学生的身心健康也有良好的影响。健康和养生是现代人们普遍关心的问题。在众多保健方法中,健身气功得到越来越多人的喜爱和认同。健身气功具有强身健体、养生康复的良好效果,这符合广大群众对健康体魄的追求。     

地域视阈下湘西多民族社区音乐文化调查研究——以湘西自治州合唱艺术现状为例

合唱近年来在湘西多民族地区发展迅速,这与我国大力弘扬民族音乐文化,增强民族文化自信分不开,湘西有许多可开发和利用的声乐、器乐、合唱等音乐资源,合唱作为其中的一部分有其容易参与、不受年龄与职业限制而受到当地居民的喜爱。从湘西合唱成员、职业等不同角度调查分析目前湘西的合唱发展现状,了解和展望湘西群众合唱艺术的前景。     

漫闻花儿断续长——小议河湟花儿

在河湟谷地这个地理环境较为封闭的多民族聚居区,随着社会历史发展变化,多民族不同文化的融合,多个生活于此的民族相同或相似的社会生产和生活方式,多个不同民族相同或相似的文化传统和价值观,多民族间使用汉语的交流,使得生活于河湟谷地的八个不同民族产生和形成了共同的精神气质、审美标准、乃至相同或相似的道德标准和情感表达方式,河湟花儿恰恰正是这种相同或相似的道德标准和情感表达方式的外在展现。     

民族地区医学院校,计算机技术教学方法的探讨

21世纪是信息化网络化的时代,随着信息化社会的飞速发展,计算机技术在教育领域的应用越来越广泛。特别是近年来计算机技术在医学领域的渗透,更完善了医疗体系结构。这就对民族医学院校有了新的教学要求。从而使得在民族医学院校的教学体系中,计算机技术的教学显得越来越关键。本文针对目前民族民族医学院校计算机技术教学的现状,提出了加强计算机技术教学、改善教学方法的建议。     

传承民间民族舞蹈的有效途径——中小学课堂

我们国家是拥有56个民族的大国家,每个民族都有其独特的文化,正是因为民族的创造力为我国注入了新的活力,也是形成民族文化的主要来源。孔子认为舞蹈可以让人的道德与心情得到升华,但是现在的中小学生对民族舞蹈的了解却非常浅薄,而中小学时期是培养学生民族荣誉感的最好的阶段,因此,必须对中小学生民族舞蹈的学习引起高度重视。下面这篇文章我们就一起来探讨一下怎样在中小学课堂中将民族舞蹈传承下去。     

经世致用的藏学家——任新建

我热爱藏族文化,不仅因为它的神秘、它的绚丽,更为了那份从内心深处发出的乡情!我想我拥有的激情与灵感与其他康巴人并无多大差别,如果硬需说有什么不同的话,并不是我的身上流动着藏汉两个民族的血统,而只是我从"团结族"这个称呼中悟到了我该多做一些什么事情。在我看来,不了解康巴实际上就没有真正了解藏族,就不能正确认识藏民族的形成与发展历史,就不能真正领悟藏文化的丰富多彩及其深层的文化内涵。因此,真正地认识康巴,始终都是我最大的愿望和努力的方向。     

“僜人”：鲜为人知的中国“第57个民族”

在川藏线“318”线上的“然乌镇”往南靠近中印边境地区，在海拔1000多米的森林里，居住着一个至今没有名字、没有族称的民族——“僜族”。他们在全国只有1400多人，不属于56个民族范围。     

让民族器乐曲进入普通高校的音乐欣赏课堂

优秀的民族音乐作品,有强大的感染力,可以鼓舞斗志,振奋精神,提高人们的思想境界,培养人们的高尚情操,同时还可以给我们以美的享受。本文论述了开设音乐欣赏课的目的和任务;简单介绐了民族器乐的分类,演奏形式,以及运用多媒体教学;最后阐述了民族器乐的特点、作用,并建议选择好的民族器乐曲代学生欣赏。     

教育:以色列立国之本

以色列继承着犹太人的传统,一直把教育事业列为民族首要任务。 以色列可以说是古老而年轻的国家,人口不多(500万),却来自四面八方,东西方文化在三大洲交叉的地方碰撞交汇。在世界民族之林中。像犹太民族那样经过诸多磨难,仍能保持自己民族特性和文化传统的,实为罕见。这与犹太民族那种高度重视教育的优良传统是分不开的。 人们要是到以色列参观,总会觉得那里有看不完的博物馆,在那琳琅满目、形形色色的展品中,你能找到各种文化的斑纹。据统计,以色列这么一个小国,到目前为止已建有120多个博物馆,而且个个盖得宏大、漂亮、精致,可见犹太人是想尽一切办法把民族的历史、文化、宗教及现代科技成果的精华,通过类似博物馆等各种媒介。传播给每一个以色列公民。     

略论景颇族文化与高校大学生社会主义核心价值观教育

社会主义核心价值观教育的德育工作意义深远.近年来,我国多注重传统文化中的德育研究,而容易忽视少数民族文化对德育的影响.就算有对少数民族文化德育资源的探讨,多是停留在宏观层面,很少有涉及云南本土少数的民族文化.基于此,试图寻找云南德宏州景颇族文化中蕴涵的德育资源对少数民族青年社会主义核心价值观教育的影响,以更好地为边疆少数民族地区大学生社会主义核心价值观教育提供更多的理论参考.     

新疆地名趣谈

新疆地名有其特殊性,这是因为新疆自古以来就是众多民族繁荣与消亡的历史舞台。那些古老的民族或多或少都留下了曾经存在的痕迹,其中就表现在他们留下的地名上。但这些地名是哪个语系,含义是什么?目前我们还没有一个确定的解释,如"伊犁""吐鲁番""和田"等。但它们有一个共同的特点,不管哪个朝代、哪个民族,其叫法都是一样的,只是发音不同而已,如"和田",维吾尔族就称其为"霍坦",这样的地名南疆和北疆都有不少。     

公益精神

每个民族有它区别于其它民族的独特个性。然而,比起那些相异点来,这个世界上的人有更多的相似点。每个国家都不难见到这样一种人:他总是试图工作得尽可能少而获取的报酬尽可能多。与此相反,有人除了恪尽职守外,还习惯于做许多份外事,并且不计较任何报酬。这种人哪儿都少见。 这两种人通常都意识不到自己的个性。工作懈怠的人经常诉说他的“理由”,他似乎认为社会亏欠他一份轻松愉快的生活。而惯于做份外事的人则常常谈到“责任”:他觉得是个人欠了社会的债,而不是社会欠了个人的债。什么花结什么果,两者都不认为自己的表现有丝毫值得诧怪的地方。     

德媒:德企通过培训吸引中国年轻人

德媒称,严谨、准确、努力,正是这些老生常谈的德意志民族美德把越来越多的中国青年吸引到德国企业驻华分公司里。最近,他们可以在那里完成双元制教育,之后或许也可以到他们十分向往的德国工作。颁发德国—中国文凭,是德国企业试图提高在华机会的多项战略之一。因为就像在德国一样,中国也对熟练劳动力展开了激烈竞争。这种文凭给德国公司带来很多好处:其在华分公司的培训将变得更有吸引力,因为这给年轻人才提供了在全球谋职的前景。未来公司     

民族音乐与大学生民族精神培养的探索

民族音乐是我国民族智慧的结晶,体现了一个民族的性格特征.心理素质与审美情趣,具有强烈的心理凝聚力和民族认同感.是民族精神的载体。其音乐形态及音乐内容包含了民族的思想情感及历史发展脉络,是民族文化的缩影。     

初涉社会话求职

谁不想找到份既有丰厚收入,又能适合自己专长,使人心情舒畅的工作。那么,怎样才能找到这样一份工作? 正确估价自我 别故意去装扮自己,别费力去抬高自己。是猪八戒就不要装成孙悟空,千万不要用假面具来满足自己可怜的虚荣心。有多大本事就说多大的话做多大的事,不要欺骗别人也不欺骗自己。如果过份夸大自己的才能,那么你原有的价值也将丧失殆尽。 要相信自己的实力,不要有自卑心理。是金子就要闪光,过分的谦虚并不是我们古老民族的美德。即便你能力低,也照样有适合你能力的工作,不要自己看不起自己。如果你过分小视自己的才能,岂不是白白荒费了     

中、俄民族性格的差异

不同的民族性格,不同的民族思维决定了各民族的言语交际是千差万别的。本文通过言语材料,对比中、俄民族性格的异同,相互探讨了民族性格的异同在言语交际中的体现。