金秀瑶族民族法文化研究

随着文化研究热潮的迭起,各个具体的文化现象的研究逐步走向深入。在众多的文化领域中,民族法文化是其中不可忽视的组成部分,而且,它还是一种高层次的精神文化。本文拟通过对金秀瑶族法文化现象的剖析,对民族法文化这一新的文化领域进行探讨,以请教各位专家学者。 一、瑶文化与法文化 瑶文化是中华民族文化繁花中的一葩,它属于民族文化的范畴。民族文化是全民族成员共同创造的具有本民族共同特点的复合体。它是各民族在生产劳动中创造的,并为全体成员所享有,是全民族物质财富与精神财富的总和。一旦该民族创造出赖以生存和发展的具有共同特质的复合体,也便打上了民族文化的烙印。具体地说,某民族在创造财富和组成社会的过程中便创造出了本民族的文化;而在创造本民族文化的同时也创造     

异地办学促进培养大学生中华民族共同体意识——以西藏民族学院为例

<正>习近平同志讲:"中华文化是各民族文化的集大成,各民族都对中华文化的形成和发展做出了贡献,各民族要相互欣赏、相互学习。把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化,把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同,都是不对的,都要坚决克服。"加强中华民族大团结,长远和根本的途径是增强文化认同,建设各民族共有精神家园。文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。文化认同问题解决了,对伟大祖国、对     

摒弃错误观念才能加强中华民族认同和构建各民族共同精神家园

<正>中国自古以来就是一个多民族的国家,长期以来各民族共同团结奋斗,相互学习。习近平同志说:"中华文化是各民族文化的集大成。"就是说,所谓中华文化是中国各民族的文化,"要向各族人民反复讲,各民族都对中华文化的形成和发展做出了贡献,各民族要相互欣赏、相互学习。把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化,把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同,都是不对的,都要坚决克服。"但是由于我国汉族占绝大多数,汉族     

语言文字视域下的元代敦煌民族文化认同

元代是中国历史上民族大融合的一个高峰时期,这一时期敦煌文化以中原文化为主导,融入来自中亚、西亚各国以及西域、青藏、蒙古等地区的民族文化成分,呈现出博大的开放性、包容性与多元性。这既是敦煌文化的个性,也体现出了敦煌文化的特质。在莫高窟北区出土的大量民族文字文献,以及敦煌石窟中出现的宗教文化因素和民族因素,都表明来自中原的文化与来自其他地区和国家的文化,在敦煌和谐相处、交融互鉴、取长补短、共同发展,最终融合成为别具一格的敦煌文化。这是长期以来各民族间的交往交流交融,同时也是与各种外来文化互相融合而逐步生成的,是多元一体中华民族形成、壮大过程中最具代表性的生动例证。     

“一带一路”视域下临沧边境民族文化交流的作用研究

民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有浓重民族特点的文化,不仅反映了一个民族历史发展的水平,也是该民族赖以生存发展的文化根基所在。它在各民族的发展与进步中作用巨大,举足轻重。"一带一路"战略的实施,为沿线各国家和区域的民族文化交流、发展、传承、创新提供了前所未有的机遇,同时也发起了挑战,有着多元民族文化的临沧在"一带一路"建设中也获得了更广阔的发展基础与空间。由此,本文再一次从边境民族地区的繁荣与富强、边境民族地区少数民族的和谐与稳定等方面来探讨和研究临沧边境民族文化交流的作用和意义。     

略论少数民族大学生的文化心理结构

人受教育的过程,即是人的文化心理结构的生成过程.少数民族大学生在其早期受本民族文化的影响,生成本体结构,随之受汉文化的影响而生成本民族文化和汉文化相互交融的双重文化结构,再因接受外部文化而生成一种多时态共存的文化心理结构.     

借鉴延边经验 办好民族教育

延边民族教育遥遥领先,已是人所共知的事实。它有哪些经验值得借鉴呢?把民族教育摆在战略地位延边州从各级领导到人民群众都重视教育,原因在于他们对民族教育的战略意义有深刻的认识。他们懂得,在我们这个多民族的社会主义国家中,要逐步实现民族间事实上的平等,达到各民族的共同繁荣,首先必须发展本民族的经济文化事业。而要做到这样,办好民族教育是前提条件之一,它处于     

论民族主体文化在民族文化变迁中的作用

文化变迁对于世界上所有的民族群体来说都是一种常态。在这一过程中,民族主体文化由于具备的时代性和继承性的特点,符合民族文化变迁的规律,因而能够对外来文化和本民族文化进行调适,从而达到调整民族文化变迁方向的目的。     

族际关系和民族文化发展过程

在现代世界,当文化变化的速度在各民族生活中加快发展的时候,民族特征就常常具有特殊的社会意义,因而对民族文化发展过程中的一些有影响的因素的研究,不仅具有科学意义,而且也具有重要的实际意义。大家知道,民族文化发展过程不仅有赖于各民族社会经济的发展,还取决于他们的相互关系,而心理因素、相互影响的各民族间的好感和反感,对这种相互关系起着不小的作用。对于这一点可以补充说明的是,整个民族文化的发展,是在称为族外因素的影响下进行的,     

论民族生境与民族文化建构

民族学经过一个多世纪的探索,逐步地达成了一个共识,建构一种文化并不是一件轻而易举的事情。文化是指导人类生存发展延续的信息系统,文化的建构是以所处自然生态系统为底本,以并存的社会生态系统为参照,文化这一信息系统不断偏离与回归所处自然生态系统与社会生态系统,在世代延续过程中逐步认知、积累其成败的经验与教训,并在传承的过程中不断地完善和丰富起来。民族以文化为分野,不同民族所处自然环境与社会环境互有差异,这就形成了民族生境的差异性,而民族生境的差异性也同样会建构出不同民族文化事实体系的差异性来。     

古代的生态维护与文化制衡

古代民族由于所处时空域的限制,不可能全面认识自然生态系统并自觉直接维护生态环境,而是在文化建构的过程中从所处的自然生态系统内人为地分割出一个最适合于本民族生息的区域,按照本民族文化的理解去建构并直接维护本民族特有的民族生境。对生态环境的维护,主要是通过文化制衡来实现的,它具有无意识性、间接性、被动性和区域性。探讨这种生态维护的特点及功效,有助于深化对民族生境的认识并为今天的生态维护提供前人的经验教训。     

我国黄河流域城市的历史文化探析

每一座城市都有它产生、形成和发展的过程,黄河流域是中华民族的发祥地,也是中华民族文化的摇篮。据历史记载,我国许多政治中心都位于黄河流域,这些城市的历史都源远流长,具有其政治、经济、文化等特点,这些极大地丰富了黄河流域政治、经济、历史、文化等内涵。城市的发展程度是一个国家、民族、地区文明和进步的集中体现,城市也是各族人民之间互相交往的纽带。通过城市这座桥梁,各族人民互相学习,取长补短,加快发展当地经济,从而丰富本民族的文化、科学等,我国各民族共同缔造了统一的多民族国家。     

也论母语和民族语言

本文对母语和民族语提出了自己的看法,认为,对民族整体来讲,本民族语言始终是这一民族的母语,只要这一民族还在生存.但是,在民族发展过程中,会出现民族语言不一定能成为第一语言,而第一语言又不一定是该民族的母语的现象,这是由于语言的社会交际功能所决定.因此,我们必须把语言学和民族学,民族学和社会现实结合起来,把民族个体和民族整体结合起来研究才能获得完整的结论.     

试析我国少数民族服饰文化的多维属性

我国有55个少数民族,每个民族都有自己独特的传统服饰。我们把它作为一个整体,纳入到我们整个中华民族、乃至整个人类服饰文化的群体中来观察和分析,就不难发现,它是随着人类的进步、随着各民族的形成和发展而逐步产生和演变的,是与各民族生存环境、经济文化、生活习俗等密切相关的,并具有民族性、区域性、时限性、性别与职业性等多种属性特征和丰富社会内涵的文化载体。对其加以分析和探讨,有助于我们对各民族历史文化的全面了解和认识。     

我国少数民族的科学技术

在人类历史发展的进程中,每个民族不论大小,都创造和发展了本民族的文化。民族学在比较和研究各民族不同文化及其传统时,不能不涉及到科学技术这一重要课题。我国各少数民族是中华民族的重要组成部分。长期以来,居住在中国广阔土地上的各兄弟民族,以自己的勤劳、勇敢和智慧开发了祖国的边疆,他们在同大自然的斗争中积累了丰富的经验,为祖国的兴盛和进步做出了不可磨灭的贡献。我国少数民族在农牧业方面的贡献是十分突出的,各种考证材料表明,某些今日已遍布全球的重要农作物品种起源于我国边疆少数民族地区。人类的主食——水稻     

论我国少数民族的住宅建筑

我国是一个统一的多民族国家,在漫长的历史发展过程中,各民族人民以自己的勤劳、勇敢和智慧,创造了光辉灿烂、丰富多彩的物质文化和精神文化。住宅建筑是物质文化的一个组成部分,它不仅反映了各民族的特点和民族风情,而且与各民族的生产、生活的自然环境及历史发展都有着密切的联系。透视各民族的住宅建筑,它深刻揭示了各民族物质文化的内涵,因此,认真研究各民族的住宅建筑具有重要意义。     

俄罗斯满一通古斯各民族的现状

俄罗斯满一通古斯语族各民族是名副其实的北方小民族.20世纪初,他们都具有自己独特的生产生活方式与语言文化.苏联时期,这些民族的经济文化有了很大的发展.但到苏联解体后,北方小民族的渔猎、养鹿生产生活方式遭到了极大破坏,在向市场经济转变过程中,其经济社会状况日趋恶化,人口状况严峻,出生率下降,死亡率上升,平均寿命下降,民族语言逐步消失,民族文化只保留下片段.面对北方小民族严峻的经济社会发展问题,俄罗斯联邦虽采取了许多措施,但由于经济困难,并未能从根本上改变北方小民族的现实状况.     

俄罗斯满-通古斯各民族的现状

俄罗斯满－通古斯语族各民族是名副其实的北方小民族。２０世纪初，他们都具有自己独特的生产生活方式与语言文化。苏联时斯，这些民族的经济文化有了很大的发展。但到苏联解体后，北方小民族的渔猎、养鹿生产生活方式遭到了极大破坏，在向市场经济转变过程中，其经济社会状况日趋恶化，人口状况严峻，出生率下降，死亡率上升，平均寿命下降，民族语言逐步消失，民族文化只保留下片段。面对北方小民族严峻的经济社会发展问题，俄罗斯联邦虽采取了许多措施，但由于经济困难，并未能从根本上改变北方小民族的现实状况。     

浅谈多元文化主义的发展及其影响

世界上许多国家都是多民族的国家,一些以移民为 主的国家如加拿大、美国和澳大利亚都有上百个民族居住,这些资本主义发达国家在处理多民族或多族群关系的过程中,从民族或种族歧视、同化政策逐步走上多元文化主义政策,并随着社会的进步使多元文化主义政策不断发展。多元文化政策作为一项政府的民族政策,起源于加拿大,并在澳大利亚得到发展。     

全球化视野下民族文化传承与发展问题的几点思考

面对世界经济全球化这一不可逆转的时代潮流，我国的少数民族文化如何继承和保存、如何传承和发展以及保存和发展的内容和方式问题就显得尤为迫切。对于少数民族文化的保护和传承，我们有必要明确少数民族文化都包含哪些内容，她对一个民族意味着什么，以及少数民族文化传承的路径和载体等问题都需要我们民族工作者来回答并加以解决。一、全面认识少数民族文化是传承和发展少数民族文化的基础少数民族文化是各少数民族群众在社会历史发展过程中创造的并经世代传承的文明成果，是各族人民群众千百年来在社会生产、生活实践中创造并形成的传统…