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王宗凡 《湖南大学学报(社会科学版)》2009,23(2)
鲁迅与柏杨都以鲜明的人格魅力著称.两人的人格建构,既有鲜明的共同点,也有迥异之处,整体上分别呈现出"高山"与"激流"的特征.鲁迅像一座悲凉深邃的苍山,伟岸挺拔,厚重、深沉;而柏杨则像一条发自高山深谷间的激流,充满自信的生命力,演绎激情人生.鲁迅和柏杨虽然人格建构有差异,但他们都是真正的知识分子,他们构成中国的脊梁. 相似文献
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车辚 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2013,(5):67-73
近代云南的电讯包括有线电报、电话、无线电通讯三个方面。从技术层面看,有线通讯技术是云南近代化的起点,对于云南内部统一市场的形成和工业化、城市化进程产生了积极的影响;电话则对加强城市内部的信息流,改善市政管理,丰富城市结构和职能有一定作用;无线电通讯有效克服了电线电杆维护的障碍和高山、河流、深谷的阻隔,在抗战期间得到了较大发展,强大的无线电信号网络,奠定了云南在西南通讯枢纽中的门户地位。 相似文献
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张锡智 《河南大学学报(社会科学版)》1979,(4)
碧野同志是我们熟悉的作家。他从一九五五年到一九六○年,先后两次去新疆深入生活,创作了长篇小说《阳光灿烂照天山》,还写了歌颂祖国边疆风光和社会主义建设事业的散文集《在哈萨克牧场》、《遥远的问候》、《边疆风貌》等,《天山景物记》是其中著名的一篇,被选人《1949——1959建国十年文学创作选(散文特写)》。 正如作者在本文结尾说的:“天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖 相似文献
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古人采药都是上高山峡谷,越是深山峡谷越能寻找到珍贵药材,许多珍稀药材都是在高山峡谷中发现的,冬虫夏草也是如此。从东晋时期的《拾遗记》所记载的“冰蛆“到宋代《嘉佑杂志》中记载的“雪蛆“、 相似文献
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正在河北省西部革命老区阜平县,有一个叫马兰的小村庄,它的四周群山环绕,峡深谷幽。但是,寂静的村庄里经常传出小提琴、手风琴、电子琴演奏的美妙乐曲,而这些优美的旋律,竟然出自一个个10来岁的山村孩子之手。他们的老师,是年近七旬的北京退休老人邓小岚。 相似文献
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刘礼堂 《武汉大学学报(人文科学版)》2005,58(4):457-461
自六朝至唐代,长江上中游地区是佛教传播的重要区域之一。本区多大山深谷,是南北僧人精研教义、弘扬佛法的的理想场所。佛教信仰不仅流布于通都大邑,而且深入到穷乡僻壤,深深影响着当地的民俗生活。佛教信仰于本区兴盛的原因,一是统治阶级的大力提倡;二是人们笃信佛教,祈佛消灾降福。此外,还与本区俗信鬼神的传统似乎也有某种关系。随着佛教在本区的传布,民众对佛教的信仰与他们的传统信仰及民间祭祀获得了某种程度的结合。 相似文献
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永思 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1986,(2)
阿拉套(Ala Tau)——义“杂色山岭”,仅仅用来指有万年积雪和垂直地带性的山岭。阿拉套山的高山带一般具有杂色色彩:白色的点状积雪,黑色的、没有植被的乱石堆地段,绿色的高山五花草地,灰色的花岗岩林。下部地带的色彩也多种多样,那里的森林、草地、草原和剧烈的侵蚀切割使得自然条件多样化。十九世纪的俄国地理学者用 相似文献
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高山滑雪运动员运动心理技能训练初探 总被引:2,自引:0,他引:2
在现代竞争激烈的高山滑雪比赛中,运动员心理素质水平的高低对比赛成绩起着至关重要的作用。本文是通过分析心理技能训练的作用和意义、高山滑雪运动比赛的心理特征以及影响心理变化的因素,为高山滑雪训练提出具有建设性的意见。 相似文献
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西藏上空的天依然很高很蓝,一朵朵白云悬挂在蓝天与雪山之间,它们无声地飘来,默默地飘远。祗有皑皑白雪围簇着神秘的高山,它们唯一的等待就是融化成涓涓溪水流向另一个末知的世界,化成水是山雪的梦想,也是它们信念里的 相似文献