郁达夫与中国古典文学

1 郁达夫是在外国文学的浸渍中提起笔来的,诱发其艺术冲动,并激起他创作勇气的是那个“相貌柔和的北国巨人屠格涅夫”。可以说,如果没有外国文学的催促及郁达夫对外国文学博览而形成的广袤的艺术根柢,那么他创作的一切倾向和复杂多方的形态是难以理解的。可是,与这种对外国文学的兼收并包倾向异趣,对本民族的传统文化和古典文学,郁达夫则采取了坚决斗     

郁达夫后期小说徘徊不前的心理原因

本文认为郁达夫的小说在１９２７ 年开始转向以写实为主，但对女性心理的隔膜使其小说的创作异常艰难。为此，他在创作中时时“回归”到他前期恋情小说的模式中或把笔触伸向下层人物，但这种“旁逸斜出”也由于对女性激情的衰退和对下层人物的陌生难以为继。最后，郁达夫不得不放弃他的小说创作。     

郁达夫的中国式“感伤”与德国式“忧郁”

中国现代著名作家郁达夫的创作与德国浪漫主义文学在审美特性和人物塑造方面具有很多相似性.郁达夫对德国浪漫主义文学的欣赏与借鉴,在中国现代作家中具有代表性意义,即体现出强烈而鲜明的主体意识:基于中国文化传统,创造性地汲取异国文化影响,形成自己的创作特色.在一个世界文学时代,郁达夫对德国浪漫主义文学的这种富有成效的接受,已构成了跨文化交流的一个成功范例.     

童年情结：郁达夫创作的情绪底蕴

郁达夫是一位典型的情绪型作家，在他的创作文本中，情绪宣泄是他的主导倾向。这一倾向可以溯源到童年情结对他的深刻影响。因此．对部达大创作的研究，唯有从童年情结入手．才能把握其传给内涵的实质所在。本文从四个方面探讨了童年情绪在郁达夫创作文本中的对应情绪体现，从而说明了童年情结对其创作的巨大的潜在影响。     

郁达夫的生活和诗

郁达夫的文学创造活动发轫于诗，他的诗词的水准甚至在他的小说之上。赴日留学其间，乡愁与乡思是其诗词中的重要主题；在他从日本回国后，他又写了不少感时、伤怀、明志诗，为我们展示了他的心灵历程。同时，反映郁达夫私生活的诗，在郁达夫的创作中占有一定的比重。对山川风物的描写是郁达夫的诗词创作的极为重要的组成部分，也是他诗词创作中最有价值的部分。总之，诗词的创作贯穿于他的整个文学生涯，反映了他的生活与思想。     

水样的春愁--论郁达夫的诗意写作

情感的内化性倾向是郁达夫小说创作的突出特点。情感在文本中的高度张扬使得人物失去了其在传统模式下的功能,成为传递情感的中介。郁达夫一方面继承和发扬了传统诗歌语言的"诗言志","诗缘情"品质,即将空虚而抽象的性与具体而切实的情相结合,另一方面吸取和异化了浪漫主义诗歌的创作理念,走出了他独有的将古典意象赋予现代情感,将现实的生命体验以诗意的笔调进行重新演绎的创作道路。这种独抒性灵的诗意创作,达到了"物我两忘"的境界。     

论日本文学对郁达夫创作的影响

中国现代文学家郁达夫的小说创作有着日本文学的影响。本文主要探讨作为接受者的郁达夫在接受日本文学影响的同时在创作中所表现出来的能动性与独异性。文章认为正是这种独异性使郁达夫在中国现代文学史上独树一帜。     

郁达夫历史小说研究

郁达夫历史小说中大量以诗歌入文,初看有一种文体互融不当的生硬感,这是郁达夫本于自己传统诗词的教育背景以及对诗词的偏嗜,并以诗性思维写小说的结果。结合郁达夫的《毁家诗纪》、游记等综合考察,可知郁达夫不一定是有意于"文体杂会",可能是受众的知识结构变化以及现代传媒的促成。其间含有郁达夫作为新旧文化交替时代的文士的某种矛盾。其创作也初步体现了郁达夫历史小说的理论。     

”他者“现照下的超越——郁达夫自叙体小说与日本私小说的关系

郁达夫是中国现代文学史上一个绕不过去的存在，他对现代文学作出了开创性的贡献，尤其是“自叙体小说”的创作。郁达夫受到“私小说”的影响，但由于时代和社会的原因。又使得他超越私小说，形成自己独特的创作个性与风格。本文意在通过对郁达夫与“私小说”的关系进行深入的探讨与阐释，为郁达夫研究提供一个向度。     

川端康成与郁达夫

川端康成和郁达夫是中日两国的著名作家。他们在家庭生活、个人情感生活以及文学创作理念和人物形象塑造方面都有很多相似之处。川端康成和郁达夫创作上的这种相似性表明中日文学之间是存在着紧密联系的。     

论郁达夫小说的散文化体式

论郁达夫小说的散文化体式罗昌智中国现代小说经过中西文化的双向选择，在创作上发生了显著的变化，这种变化突出地表现在文体由传统向现代的转型。现代小说家们受到“五四”时期主情主义文学思潮的影响，扬弃了中国传统“史传小说”意识，加大了作家自身的情感投入，表现...     

郁达夫与中国现代散文

本文选择了一个全新的角度研究郁达夫对中国现代散文的独特贡献。作者通过对郁达夫散文理论、散文创作与编辑思想的综合分析,指出“个性化”原则是郁达夫现代散文观的核心所在。而个性与社会性相结合的要求,则体现了现代人文思想与中国传统文化中的忧患意识在郁达夫现代散文观中的自然融合。至于郁达夫在坚持本土文学表现风貌和学习异域文学表现手法中的矛盾与最终取舍,也对后来者不无启发。文章最后指出了郁达夫现代散文观的局限性。     

品析郁达夫小说的酒色酒味

郁达夫,以独特的浪漫情怀和忧郁的神采在文坛被熟知,而他的嗜酒,同样在文坛众所皆知。郁达夫小说中"酒"意象的出现频率达到82%之多,而这其中的酒色酒味是值得品析的。郁达夫小说的酒色是非理性状态下一种创作无意识和白日梦的创作技法的体现,其中表达的情感早已超过了颓废气息的层面,内蕴着对于爱情的渴望,当这样对爱强烈的憧憬却遭受了现实的巨大冲击,自然地酿造了一杯酸苦的爱情之酒,这种浓郁的酸苦之味正是郁达夫生活中求爱不得的苦涩滋味,这也正是郁达夫小说的酒味。     

中国传统文化对郁达夫的影响

中国传统文化对郁达夫的生活与刨怍有重大影响。传统知识分子的忧患意识激励他以天下兴亡为己任，努力寻求救国救民的真理；天人合一的审美理想促使他在生活中乐于亲近自然，在创作中大量描写自然；魏晋名士风流感染郁达夫既批判现实，又避世归隐。甚至饮酒狎妓；隐逸思想则既促使他逃避世俗，又鼓励他坚守自己的个性，决不与世俗妥协。     

论《沉沦》的创作源泉--兼论郁达夫对佐藤春夫文学思想的接受与修正

郁达夫<沉沦>的创作源泉是:(1)日本浪漫主义作家佐藤春夫对郁达夫早期文学观的形成产生了巨大影响;(2)佐藤春夫的<田园的忧郁>对郁达夫的<沉沦>在文学创作方法上产生了影响;(3)郁达夫的人生经历与留日生活为他的创作提供了素材;(4)郁达夫在精神与物质上的失衡使他产生了创作上的冲动.     

论郁达夫与沈从文的抒情小说

论郁达夫与沈从文的抒情小说李夜平中国现代小说史上，曾建立起两种最主要的浪漫主义抒情品格──自我抒情品格与乡土抒情品格，郁达夫与沈从文分别是其最典型也最优秀的代表性作家，他们的文学史地位和意义以及对后来小说创作的重要影响，皆是由此奠定的．因此，运用比较...     

郁达夫小说的颓废书写与现代情感伦理变革

郁达夫小说创作中充斥着“零余者”形象,这不无颓废主义气息的文学形象,向我们呈示的是在中国现代伦理变革过程中,现代个体从传统道德构架和文化范式中脱胎而出,寻找、建构自我的艰难心理历程的一个侧面。同时,郁达夫笔下的性描述与性欲话语表达作为中国现代伦理变革这场影响深远的价值范式转型的一个组成部分,参与了对自我、族群以及现代伦理道德的重构。这是以一种弗洛伊德式的“影响的焦虑”记录了现代个体对于传统伦理道德的一种美学反抗。某种意义上,郁达夫小说的颓废书写是中国现代情感伦理变革历程中的一个显著文学事件,为现代感性自我这种全新的主体模式提供了一种存在的合法性。     

非理性倾向铸就的文本特征

在中国现代文学史上,郁达夫的小说独树一帜而自成高格,呈现出鲜明的文本特征。显示出自己区别于理性主义及传统小说的独特个性和强大生命力。这是作家非理性创作倾向的内在促发结果。在20世纪末的当代文坛,我们发现郁达夫的灵魂又回到了我们中间。     

一种带有写实风的浪漫主义——谈郁达夫的小说风格

郁达夫是我国现代文学史上一位重要作家。考察郁达夫的小说原作及其《小说论》《戏剧论》中的观点可以发现,郁达夫的小说风格是一种带有写实风的浪漫主义。“自叙传”式是其风格的典型表达,他特别重视作家本人过去的身心经验,并强调写实中不能缺少浪漫的方法。这种创作风格植根于郁达夫特有的文化思想——从生命哲学角度强调本我的意义,从社会学角度强调个体的存在价值,从心理学角度强调自我体验的可能性。     

中国传统文化对郁达夫的影响

中国传统文化对郁达夫的生活与创作有重大影响。传统知识分子的忧患意识激励他以天下兴亡为己任,努力寻求救国救民的真理;天人合一的审美理想促使他在生活中乐于亲近自然,在创作中大量描写自然;魏晋名士风流感染郁达夫既批判现实,又避世归隐,甚至饮酒狎妓;隐逸思想则既促使他逃避世俗,又鼓励他坚守自己的个性,决不与世俗妥协。