政协文史资料的学术价值

由周恩来同志亲自倡建的人民政协文史资料工作至今已历时半个多世纪,全国各级政协文史资料委员会征集各类中国近现代史"三亲"史料达80多亿字,编辑出版史料选辑、专集近50亿字,为中国近现代史研究提供了大量历史当事人讲述或撰写的翔实、生动、鲜活的第一手史料。史料是研究历史最基础的资料。没有史料,研究历史就无从下手。中国近代著名思想家、史学家梁启超在其《中国历史研究法》中将史料归为两大类,一类是非文字记载史料,其中包括现存实迹及口碑、实迹的     

文史资料与近代中国工商业者研究——以宋则久为例

一近一年来,随着中国政协文史馆的大力推动,有关文史资料的研究正在全国特别是京津地区深入持久地展开,引起海内外学者的广泛关注。然而,在以往出版的多种在海内外有一定学术影响的史料学著述中,如《中国近代史资料概述》《中国近代史史料学》《中国现代史史料学》等均将文史资料归入"回忆录"加以介绍,没有将中华人民共和国建立以后才出现的、具有独特史料价值的文史资料独立出来展开深入分析,似乎是在一定程度上低估了其史料价值及其独特性。事实上,经过数十年的持续发展,中国人民政治协     

吴承恩的《西游记》成书与连云港花果山

"西游记"故事的主要背景地花果山之原型问题一直为人们所关注,而由古今丰富的文史资料考据证明,吴承恩的行迹和交游、吴氏家族与江苏连云港云台山(尤其是花果山)这一背景地,以及吴承恩创作的<西游记>存在着千丝万缕的关联,尤其是结合<西游记>一书中所描绘的各种故事情节的发生景致与当时云台山各个景地之比较,包括书中各主要人物及大量运用的云台山地区民间的民俗、文献、文物史料、乡老传说等的取材,得出结论连云港的花果山即为吴承恩小说<西游记>中花果山之原型.     

试从人民公社论毛泽东关于人的主体性思想

人民公社体现了毛泽东对马克思"人的本质是自由自觉劳动"的人的本质观的理解;人民公社是毛泽东探索确立人的主体性地位、发挥人的主体作用、实现人的主人翁意识一种社会实践形式;随着实践的发展,毛泽东探索实现人的主体性思想的人民公社的实践形式存在局限性,同时也带给我们许多启示。     

制度学理论与苏(江)南学的拓展——评王玉贵《制度变革·社会变迁·制度绩效》

制度学派认为,制度是社会经济变迁中的决定性因素;正式制度在区域社会经济变迁的宏观层面和表现形式上起着明显的作用;在微观层面,非正式制度和"路径依赖"的影响更为重要;以制度学派理论为指导,深入考察人民公社时期的苏南农村社会经济变迁,可以拓展和深化"苏(江)南学"的研究.     

20世纪80年代以来的西方大学史研究——基于《大学史》杂志的分析

本文通过对<大学史>杂志1981-2005年所刊发论文的分析,对20世纪80年代以来的西方大学史研究进行了学术史考察.研究发现:当前的西方大学史研究主题的重心有所转移.从对"大学与知识"关系的强调转向了对"大学与社会"关系的重视,且呈现出集中和分散并存的趋势;研究方法日趋多样,方法意识有所增强,注重运用历史计量、案例研究、集体传记、比较研究等新式方法;研究史料也日益丰富,实物史料和口述史料的应用逐渐增多.     

回族史、伊斯兰教史、西夏史资料汇辑——十、全国各省、市自治区文史资料中有关回族史的篇目分类索引(创刊号—1981年)

全国有五十二种文史资料,它们是回族史料的一个独特的来源。为了便于有志研究者参考,在资料尚欠齐全的条件下,参照复旦大学出版的《五十二种文史资料篇目分类索引》(创刊号—1981年),尽自己所能地查阅了三十二种。从中整理出这份有关回族的篇目分类索引,疏漏部分,望回族史学界的各前辈及热心研究者指正、补充。 每篇作者后有两个阿拉伯数字,中间有“.”号,前者是期数,后者是该篇页码。如通篇只有一篇,则有起止页码。     

《温州文化印记》——26万字串起温州80个璀璨印记

正文化,是一座城市的血脉,也是城市历史所塑造的形体、灵魂和风貌。10月18日,《温州文化印记》首发式暨"瓯江山水诗路"雅集分享在温州广电中心举行。作为了解温州文化的普及本和工具书,该书兼顾了大众阅读需求和文史资料特色,并且图文并茂,全书共26万余字、200多幅配图,由温州市政协邀请温州知名文史专家进行编撰,精选了全市80个极具地域性、代表性和传承性的文化印记。     

湖北省罗田县城关人民公社史节录 共产主义是天堂 人民公社架桥樑

一、人民公社的建立1.社小展翅难,人人盼公社在党的正确领导下,几年来城关公社地区,在农业互助合作和工业生产战线上都取得了辉煌成就,特别是1957年开始的全民整风运动和1958年的工农业生产大跃进;为人民公社的建立奠定了思想基础和物质基础。正如党中央八届六中全会:“关于人民公社若干问题的决议”中所说:“人民公社的出现不是偶然的,它是我国经济和政治发展的产物,是党的社会     

吴承恩的《西游记》成书与连云港花果山

"西游记"故事的主要背景地花果山之原型问题一直为人们所关注,而由古今丰富的文史资料考据证明,吴承恩的行迹和交游、吴氏家族与江苏连云港云台山(尤其是花果山)这一背景地,以及吴承恩创作的《西游记》存在着千丝万缕的关联,尤其是结合《西游记》一书中所描绘的各种故事情节的发生景致与当时云台山各个景地之比较,包括书中各主要人物及大量运用的云台山地区民间的民俗、文献、文物史料、乡老传说等的取材,得出结论:连云港的花果山即为吴承恩小说《西游记》中花果山之原型。     

“人民公社”概念考析

长期以来,学术界对于"人民公社"的表述存在两个误区:一是混乱;二是以偏概全。"人民公社"一词源自农村,但它是特指。后来拓展到城市的公社。探讨存在误区的原因:主观方面是人们没有城市人民公社的意识,客观方面是传播城市人民公社知识与信息的渠道几近空白。     

"诗"与"史"的三维影像:陈寅恪的社会史研究方法蠡测

二十世纪初,国内外的"新史学派"掀起了一场史学革命.史学大师陈寅恪秉承"种族和文化"的社会史观,将以诗歌为主的文学作品中所描写的"社会"置于史书所载的由政治、经济、社会、文化等构建的"社会"坐标之中,运用"了解之同情""以诗证史"等社会史研究方法进行中古史研究.他广泛占据史料,精细考证,并将文史哲多学科相结合,重新解读了中国传统社会进化发展的历史.     

农村人民公社所有制述论

1962年初"三级所有、队为基础"体制的确立,把农村人民公社划分为两个历史时期.人民公社运动时期单一的公社所有制,是在征集所属各农业合作社和社员的生产资料的基础上创立的,它使生产经营、收益分配等项权利都由公社支配,严重挫伤了农村基层和社员的生产积极性,对农业生产产生了巨大破坏作用.人民公社所有制是以生产队为基本生产和核算单位的农村三级所有制,它名义上保持了生产队所有权的相对完整和独立性,但其政社合一的体制特征为国家全面控制和干预生产队的经营活动提供了制度保障.生产队所有权的残缺是我国农业长期徘徊不前的重要制度根源.     

人民公社失败的制度经济学解理 ——一个分析框架及其应用

本文通过构建一个"产权结构-计量能力-环境特性-经济绩效"的制度分析框架,揭示了人民公社组织制度低效率的根源,并引入"柠檬市场"模型从监督成本的维度解析了败德行为造成人民公社失败的生成机理.     

推进政协协商民主制度化建设的几点思考

推进政协协商民主制度化建设,需要树立"平等协商"理念并从制度上加以保障,这是政协协商民主的基础和前提;需要建立和完善执政党与政协的决策协商制度、人大与政协的立法协商制度、以及政府与政协的决策执行协商制度,这是搞好政协协商民主的关键;需要推进政协协商民主法制化建设,这是政协协商民主的保障。     

由"国民党代表团大陆行"看《参考消息》的核心竞争力

<参考消息>(简称"参考")关于"国民党代表团大陆行"的系列报道为我们研究"参考"核心竞争力打开一个窗口.多元的视角编织出独特的世人眼中的"破冰之旅".通过新闻资源的整合,"参考"找到社会绷得最紧的那根弦;由外电稿件精选做出独特的"参考"滋味;文化讯息的点点滴滴铸造着大国心态.由零关税农产品,抓住最具社会行为能力的人群,扩大媒体影响力,提升着"参考"的核心竞争力.     

高级农业生产合作社的成立与瓦解——以河北省为中心

新中国成立初,经过土地改革、农业集体化等政策的实施,农村原有的土地、财产所有关系、村落秩序都在发生变动,高级合作社短期内急速地被推进。梳理史料和剖析案例可以看到,当时也有不少以村落为单位联合上级、他村做出积极对抗的情况,甚至农民的分社要求被报告上级,但这种以村为单位积极抵抗的现象在基层社会并非普遍存在。在土改、初级社时期已经发生了社会变化,高级社化的推进比初级社进行得快,因此基层社会无法抵抗上级关于高级社化的方针。此后,在人民公社时期,因为上级对基层社会的干涉加强,村落已经不能做出这种抵抗。     

苏赫先生年谱

苏赫先生是研究中国北方民族文化的重要学者,赤峰文博事业的重要开创者和奠基人,赤峰市政协工作的重要领导者。本年谱在对苏赫先生档案资料和相关文献资料搜集和整理的基础上,记述苏赫先生近半个世纪的学术活动和社会活动,对苏赫先生在辽史研究、红山文化研究、赤峰市文史资料整理与研究以及担任赤峰市政协领导工作等方面的贡献做了系统梳理。年谱对全面完整认识苏赫先生的学术成就和生平事迹,对弘扬先生一生致力于赤峰文博事业发展的精神品格有重要意义,对苏赫研究和赤峰文博事业发展史的研究也可提供相关依据和线索。     

义和团运动与义和团战争学术论证会综述

为推动义和团运动研究,中国义和团研究会与上海大学历史系联合举办了"义和团运动与义和团战争学术论证会".与会学者就"义和团与中西文化"、"义和团战争还是八国联军侵华战争"、"义和团运动与社会转型"、"义和团运动与民族主义"及2010年学术会议主题等问题展开了热烈讨论,并从扩展义和团研究的视野、运用社会科学新方法研究义和团和开发新史料尤其是档案史料和海外史料等方面为2010年在山东大学和上海大学举行"两地会"形式的义和团国际学术会议提出了许多设想.     

制度"创新"与农村人民公社的缘起

中共中央直接领导和促成了人民公社化前我国农村社会的深刻变革,为公社制度的确立准备了必要的政治、经济和组织等方面的条件。公社化的最终实现,是在中央的领导和规范下完成的。人民公社的制度模式是按毛泽东和其他中共领导人的构想设立的。即使是人民公社最激进、最具空想色彩的制度"创新",或得到了中央的首肯,或与他们的设想相吻合,在这方面农民群众所表现出的"首创精神",充其量是中共领导人构想的具体化。