非线性微-积分方程组解的存在惟一性

翻译是人类文化交流行为的主要手段之一。用研究人类行为的博弈理论来审度翻译，有助我们从更宽泛的角度认识翻译的本质和操作手段。“囚徒困境”与“纳什均衡”向我们揭示了翻译的目的与输入性原则，指出翻译中的洋化意向性。     

投资估价与决策理论研究方法与方法论

投资是实现企业价值最大化的主要手段和实施战略管理的重要内容。随着社会发展和科技进步,投资决策逐步由主观决策到科学决策转变;价值估价逐步由传统方法向现代方法转变;决策人由理性假设到有限理性假设拓展;决策行为由“理论上无人参与”到受到竞争者行为影响发展等。本文按照系统分析的观点,在对经济学、金融学等理论方法发展分析的基础上,对投资估价与决策理论研究的方法与方法论进行系统化分析,为决策者选择理论方法提供指导,为进一步的研究提供支持。     

关于两种市场经济理论分析方法之比较

人类追求、积累财富的社会经济活动具有的自然性质与社会性质二重特点，这是新古典综合经济学与马克思主义经济学在研究对象选择上不同的主要原因。作为人类经济行为假定的研究前提，新古典综合采用的是“假人”假定，马克思主义经济学则采用“真人”假定。在理论分析工具的使用上，新古典综合采取“边际──均衡”、线性式因果分析、抽象──具体的分析方法，马克思主义经济学采取矛盾分析、辩证分析、具体──抽象──具体的分析方法。结论是：经济学其理论及研究方法的科学性只能由人类经验和经济事实来验证。     

“满招损，谦受益”——谦卑型领导研究述评及展望

随着经济环境的复杂化和组织环境的动态化，领导者们在组织顶端运筹帷幄的管理行为难以得到更多的认可，领导风格迫切需要调整与改变。由此，谦卑型领导作为一种新的“自下而上”的领导方式被提出，逐渐得到更多学者的关注与研究。本文通过查询整理谦卑型领导的相关文献，首先对谦卑型领导的内涵、维度及测量进行系统梳理，其次与其他“自下而上”的领导理论，如服务型领导、真诚型领导、变革型领导和魅力型领导进行对比，分析相似领导理论的异同之处，进而从组织、团队、员工三个层面分析谦卑型领导研究现状，最后对谦卑型领导的研究进行结论述评及展望，以期能为谦卑型领导未来的研究和实践带来一定的启示。     

民族地区基本公共教育政策变迁的演进逻辑 ——基于“间断-均衡”理论的视角

[提要]为研究民族地区基本公共教育政策变迁,揭示其变迁历程、表现特征、作用机制和驱动因素等方面的演进逻辑,本文借鉴“间断-均衡”理论,构建了民族地区基本公共教育政策变迁的理论分析框架,并运用文本分析法对民族地区2006-2020年基本公共教育政策进行了系统分析与细致梳理。研究发现,民族地区基本公共教育政策变迁过程经历了逐步覆盖阶段（2006-2010年）、适度调整阶段（2011-2013年）、稳步提升阶段（2014-2017年）和2017年以后的优质发展阶段。政策变迁体现出“间断—均衡”与延续性并存、地方政策耦合协同中央政策、注意力驱动政策选择等逻辑规律,体现出一定的中国特色。在此基础上,对“间断-均衡”理论分析框架进行了一定程度的修缮,对增强“间断—均衡”理论解释力以及结合民族地区实际加以实践有一定的启示意义。     

古典市场均衡理论的意义与当代经济学的发展

西方古典市场均衡理论由产生逐步走向成熟化 ,经过了漫长又艰辛的演变历程。它形成和发展的一般逻辑 ,特别是其精华──市场均衡不是人为的、外部的 ,而是一种“自然趋势” ;组织和维持市场均衡的力量来自市场本身及其自动机制 ;市场均衡力量源于个人自利最大化 ,或“看不见的手” ;市场均衡的条件即经济自由 ;市场均衡并非不要“政府之手”(政府干预 )等等 ,对于研究当今新时代条件下与市场均衡相关的一些重大理论问题 ,如社会经济运行效率与资源优化配置、经济均衡的关系问题 ,社会经济资源要素利用与分配的公平性、可持续性发展问题 ,市场机制与政府行为的协调问题 ,古典市场均衡模式与“新经济”趋势问题 ,是很有现实意义的     

试评领导行为研究

领导行为研究是管理心理学的重要课题。本文简略介绍了迄今为止有关领导行为研究的五大理论：特性理论、行为理论、情景理论、作风理论和应变理论（作风与情景相结合的理论）。这五种理论也代表了领导行为研究的五种不同方向，并有各自的贡献和局限性。文章同时指出了领导行为研究存在的困难和今后的发展趋向。     

剥削型领导对员工非伦理行为的影响：一个被调节的链式中介模型

现实中领导剥削行为并不少见，但这种下属指向且敌意较弱的消极领导行为究竟如何影响下属尚不明确。基于社会交换理论，在中国文化背景下探讨了剥削型领导对员工非伦理行为的影响机制。实证结果表明：剥削型领导正向影响员工非伦理行为，消极情绪和心理特权分别具有中介作用，并且消极情绪-心理特权还呈现出链式中介作用；传统性负向调节剥削型领导对非伦理行为的影响过程，即个体传统性越高，剥削型领导对消极情绪的正向影响越弱，消极情绪与心理特权在剥削型领导与非伦理行为之间的链式中介作用越弱。在社会交换理论框架下挖掘了剥削型领导影响非伦理行为的“热”反应链式机制和文化价值观边界，不仅丰富了剥削型领导理论体系，对指导组织如何治理剥削型领导也有一定的启发价值。     

“领导科学”教学问题及对策

“领导科学”教学研究有利于领导知识的普及、学生领导素养的提升、施教者自身素养的提升。“领导科学”教学面临题材选择、教学对象差异性判断、理论与现实的结合以及施教者自身心性和行为方式等诸多问题。为提升“领导科学”教学水平，实现教学目标，应提高“领导科学”的专题教学及课堂探讨，增加名人“现身说法”的实践教学模式，完善“领导科学”课程考核的方式。     

组织行为学中“激励理论”在高校学生工作中的应用

组织行为学诞生于２０世纪６０年代,是一门采用系统分析的方法研究一定组织及其成员的心理和行为规律,探讨调动其行为的积极性和提高行为效能的科学。激励理论是其中的核心问题,它贯穿于个体心理行为研究、群体心理行为研究、领导心理行为研究和组织心理行为研究四个方面,是调动组织个体积极性的主要手段、提高个体成员素质的有力杠杆和形成良好的组织文化的有效途径。激励是指协调组织成员个人动机与组织目标之间的关系,激发、鼓励、保持与强化有利于实现组织目标的个人动机,调动组织成员工作行为积极性的过程。激励理论有三种类型：…     

对美国教育史学早期发展的再审视

当前学界对美国教育史学的早期发展存在一定程度的误读。美国教育史学萌芽于殖民地时期的历史书写之中,在经历了殖民地时期的基督教历史写作、建国初期的民族主义历史写作之后,美国教育的历史写作已经基本形成了一种以宽泛的文明叙事为主流的“辉格派”历史写作风格。但在19世纪晚期德国历史主义和美国实用主义观念的影响下,在美国历史学科学化和美国教师教育专业化的两股浪潮之中,产生了美国教育史写作的两条路径：一条路径杂糅了德国历史主义,继续沿着美国教育史写作的文明叙事道路前进;而另一条则开启了美国教育史写作的教科书模式,这虽然反映了教师教育专业化对美国教育史教科书编写的迫切需要,但导致了美国教育史学中的工具主义,是对美国教育史写作传统的反叛。这一反叛在20世纪50—60年代职业史学家的系统反思之后被抛弃,“温和修正派”对历史写作的实用主义的批评使得美国教育史学重回宽泛的文明叙事形态,同时正式完成美国教育史学的专业化。     

尼尔《夏山学校》“生命、自由与爱”的教育精神研究

随着现代教育越来越科学化,教育的目的也愈加功利,教育本身所应表达的对生命的热爱、对自由的追求和爱的施予逐渐丧失。而尼尔的《夏山学校》试图在教育中让学生充分体会到生命的重要与光辉、爱的温暖与温情,鼓励儿童自由自觉地发现自己的天性与天赋,发展自己的特长,以成就健康的人格和快乐的人生。这种崇尚"生命、自由与爱"的教育精神及其在教育实践中的体现,对反思现存教育问题具有重要意义。     

20世纪30年代中国左翼新诗的“大众化形式”采用与传播

1932年成立的中国诗歌会,作为“左联”领导下的群众新诗歌团体,创办了以《新诗歌》为代表的一系列诗歌刊物,在20世纪30年代承担起了无产阶级诗歌创作和传播的重任。这一时期的左翼诗歌表现出鲜明的“大众化”创作倾向和时代特征,呼吁使用“大众化形式”来创作诗歌,追求诗歌语言的口语化和可朗诵性,以增强无产阶级诗歌在民众中的感染力和传播力。这一时期的左翼诗人从歌谣等“旧形式”中汲取诗歌资源,借此建设适应时代需求的“大众化”新形式。“大众合唱诗”作为“大众化形式”的建设代表,表现出较强的“戏剧化”特征,也体现出一定程度的文体互渗的现象。这一时期的左翼新诗不仅摆脱了之前理论殷实而作品贫乏的“国语诗歌”创作困境,而且真正实现了无产阶级诗歌甚至是新诗的大众化传播。      

公共危机管理和政府责任−以SARS疫情治理为例

基于“主体−事件−客体”分析框架,结合中国60起公共危机典型事件,利用模糊集定性比较分析（fs/QCA）方法来分析影响地方政府公共危机回应有效性的必要条件和组态情况。研究发现：地方政府公共危机回应极具复杂性,不存在促成地方政府公共危机回应有效性的单个必要条件;三种类型构成了地方政府公共危机回应有效性的实现路径,即“主体驱动型”“主体−事件平衡型”“综合型”;实现地方政府公共危机回应的有效性,需要“主体−事件−客体”合力完成。

     

新时代高校“大思政课”的本质内涵、教学逻辑与实践路径

目的/意义针对社会“大课堂”与思政“小课堂”之间的融合性问题,厘清“大思政课”的本质内涵与教学逻辑,提出“大思政课”的实践路径。设计/方法立足理论大格局、历史大视野、时代大舞台、人生大智慧,阐明“大思政课”是思政课教学与社会生活有效对接、互动、融合的教学理念与教学方法。立足主题逻辑、关系逻辑、供需逻辑和机制创新,阐明“大思政课”坚持思政小课堂与社会大课堂相统一、教师主导性与学生主体性相协调、知识供给侧与学习需求侧相对接、课程新内容与教学新方法相结合。结论/发现“大思政课”之“大”在于教育教学阵地之辽阔、视野之广博、格局之宏大、方法之前沿,要构建“三全育人”的育人格局、建立“多位一体”的教学体系、优化“丰富多彩”的教学内容、创新“协同高效”的育人方式、营造“和谐良好”的育人氛围。     

论中国美学的“中和”智慧

“中和”是中国美学的重要范畴。它是一种精神价值与审美智慧,是道器合一的精神范畴。中和智慧源于先秦时代的哲学,缘于对天地自然与社会人事的思考,并且形成了思想理念与处理问题的智慧和方法,萌生了中和为美的思想观念。“中和”不仅将“天和”视为“人和”的决定因素,而且将文的和谐与人际和谐联系起来,天、人、文三者互相作用,构建起一个循环往复的系统。在不同时期社会思潮与学术风气的影响下,“中和”的意蕴不断得到深化,从思辨的哲学推论逐渐与艺术实践融为一体。在艺术创作方法与技巧中,“中和”表现为变动相合、和而不同、以一总万、“大和”境界的观念体系,孕育了“中和”的审美智慧和人格精神,是我们今天尤其需要探讨与汲取的中国美学上的精萃。     

浙东地区“唱新闻”的由来与流传考略

“唱新闻”是一种源于古代歌谣和“唱朝报”的民间口头新闻传播形式,出现于南宋时期的浙东地区,清末民初发展成为一种说唱艺术并盛行于象山等浙东地区。浙东“唱新闻”与古代歌谣和“唱朝报”的新闻传播活动有着密切的联系,邸报之兴盛及浙东繁荣的新闻传播活动为“唱新闻”的发展提供了生长的土壤,“唱新闻”在发展过程中不断形成丰富的主题和表现形式。与同源俗文化曲艺形式的民歌和“画新闻”比较而言,“唱新闻”具有独特的艺术表达和底蕴深厚、口口相传的传播优势,但在流传过程中也体现出其代表作品少、新闻传播功能减弱等不足之处。近年来,“唱新闻”说唱艺术逐渐向“宁波甬剧”“小热昏”等形式发展演变,同时创新地融合不同剧种和乐器,不断满足新时代民众曲艺欣赏的审美需求,在国家有关部门的大力保护下焕发出新的生命力。     

“国培计划”培训团队建设政策的反思与改进--基于政策工具与政策要素的二维分析

培训团队建设是实施“国培计划”的基础工程,是保证“国培计划”实施质量的关键所在。“国培计划”培训团队建设政策是引领“国培计划”培训团队建设实践的重要依据。以2010-2019年“国培计划”培训团队建设政策文本为研究对象,基于政策工具与政策要素的二维分析框架展开研究。研究发现,“国培计划”培训团队建设政策经历了“建章立制”(2010-2012年)、“稳步发展”(2013-2014年)、“精准推进”(2015-2019年)三个阶段,呈现出政策工具差异化、团队成员多元化、运行机制精准化等特征,同时也暴露出政策工具运用失衡、团队建设目标不清晰、相关政策难以有效落地等问题。因此,“国培计划”培训团队建设要注重优化政策工具结构、明确团队建设目标、坚持因地因时制宜,进一步提升政策的长效性、持续性和精准性。     

中国非传统安全研究的知识图谱分析

非传统安全是我国近20年来重点关注的安全领域。对以中国非传统安全及相关主题为关键词的4 003篇中英文文献进行计量分析发现：从研究机构看,国内致力于非传统安全研究的机构主要有浙江大学、复旦大学、国际关系学院等,但还未形成全国范围内的开放、合作格局;从作者分布看,国内不同学科之间缺乏交互性,不同机构的研究人员之间也缺乏合作,而国外研究者的网络密度相对于国内学者要高;从关键词共现、聚类分析与突现词分析图谱来看,国外研究主要着眼于非传统安全研究的细分领域,中国的非传统安全研究在发展和演变过程中形成了四条演进路径,即高阶政治安全研究（1999—2004年）、低阶政治安全研究（2005—2009年）、软性安全研究（2010—2014年）、安全范式以及安全场域研究（2015年至今）。     

把社会主义核心价值体系融入思想政治理论课的教育教学

中国共产党领导科技现代化的历史经验中蕴含着丰富的思想政治教育资源,将其融入思政课,有助于集聚青年力量,建设科技强国。从学理属性、教育功能和知识特征上来看,可以融入包括“马克思主义基本原理”“自然辩证法”“新时代中国特色社会主义理论与实践”在内的多门本科生和研究生思政课。在遵循教学逻辑统一性、融入章节契合性原则下,可以采用散点式、辐射式、体验式等方式,将党的革命、建设和改革的不同历史时期取得的成就,以及“坚持党的领导”“科技体制改革中保持延承性”“发挥集中力量办大事的制度优势”“科技与经济融合”“自主创新与开放式创新协同”“建设高效的国家创新体系”“集聚德才兼备科技人才而用之”等历史经验,融入各思政课的相关章节。同时,提出可以将定量定性评价与短期长期评价相结合来进行体系性评估和观察。