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美国人喜欢开派对,一到周末肯定有人开派对,邀请一大帮人去参加。有时是因为有重大运动比赛开派对,像每年一度的德克萨斯州立大学和俄克拉荷马州立大学之间进行的橄榄球比赛,总能吸引当地很多人,有时是因为有节庆开派对。我有一年在老师家中过圣诞节,就没少参加派对,有专门邀请同事来参加的派对,有专门邀请朋友来参加的派对,还有就是和家人一起的派对。来参加的人少则十来个,多则二三十个。 相似文献
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《武汉大学学报(人文科学版)》1997,(5)
法兰克福学派对历史唯物主义的“新解”,固然不乏深刻有益之处,然而由于该学派盲目推崇人本主义思潮,不顾理论基础和思想倾向上的根本区别,把它生搬硬套到马克思主义中来,作为“发展”历史唯物主义的“有效”途径,因而最终还是曲解了历史唯物主义 相似文献
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96%的美国企业会举办年度节日派对,比例为1997年以来最高。72%的派对将提供酒水,近1/3的雇员将喝醉。如果你不想陷入尴尬,最好事先计划好。只要提防一些事情并作出良好的判断,周一就能昂首挺胸地走进办公室,名誉也不会受损。我建议:——出发前吃东西。空腹饮酒是灾难的开始。——少喝酒或者干脆不喝酒。用苏打水填饱肚子,喝酒的间隙喝杯水。 相似文献
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宋馥香 《吉林师范大学学报》1997,(4)
自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。 相似文献
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张亚婷 《江南大学学报(人文社会科学版)》2022,21(2):99-108
英国剧作家卡瑞·丘吉尔和美国作家苏珊·桑塔格分别在《天之骄女》和《床上的爱丽斯》中描述了超现实派对。文章以参与派对的女性和物体、派对主题和舞台表演为切入点进行对比分析。研究显示,丘吉尔和桑塔格构建的超现实派对颠覆了线性的男性时间话语,打破了文学和非文学边界,通过时空压缩法重访历史,在展示差异中寻求类像,形成横贯东西、跨越时空的女性共同体,表现了对无边界的女性主义的肯定和对女性生存现状的关注。 相似文献
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林孟清 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2005,58(2):167-171
卢卡奇的《历史与阶级意识》对曼海姆与法兰克福学派思想的形成都有重要影响,但是,法兰克福学派反对曼海姆把意识形态理论扩展为一般知识社会学,认为曼海姆知识社会学混淆了意识形态概念与具体的历史的真理概念之间的关系,也钝化了意识形态理论的批判锋芒,倒退到一种纯粹的唯心主义“精神哲学”。对曼海姆相对主义的批判是法兰克福学派对曼海姆批判的核心。 相似文献
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2009年11月31日晚上,包括业界翘楚约翰·弗里达,查尔斯·维辛顿以及托尼盖的安东尼·马斯克洛在内,1800名发型师衣装楚楚,齐聚格罗纳夫大酒店,出席他们的盛大派对:2009年英国发型大奖颁奖礼。 相似文献