从历史上的国共两次合作展望第三次国共合作——学习邓小平同志统一战线思想的体会

无产阶级革命政党,为了领导人民进行革命,必须善于掌握一切斗争形式,并善于根据斗争形势的变化,不断改变自己的斗争策略。只有这样,才能在任何情况下立于不败之地。中国共产党在第一次国内革命战争和抗日战争时期,为了战胜当时最主要的敌人同国民党进行了合作,建立了革命统一战线,这是中国共产党在当时历史条件下的重大决策。历史证明实行这样的合作是完全正确的,它在中国现代史上起了积极的作用。本文试就历史上两次国共合作的作用来说明实现第三次国共合作的必然性和重要性。     

新时代青年大学生斗争精神的生成逻辑、科学内涵与培育路径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央强调青年要敢于斗争、善于斗争,大学生作为青年群体的重要组成部分,是国家和民族的希望与未来,青年大学生能否发扬斗争精神事关民族复兴伟大事业的前途命运。科学认识大学生斗争精神,应从机遇、挑战、斗争意识视角探析青年敢于斗争、善于斗争重要论述的提出背景,从斗争初心、斗争状态、斗争方法、斗争原则视角分析青年敢于斗争、善于斗争重要论述的科学内涵,从实战、实用、实效视角解析青年敢于斗争、善于斗争重要论述的培育路径,进而加深对大学生斗争精神的理解,唤醒大学生主动参与社会主义现代化强国建设的主人翁意识。     

中国共产党“务必敢于斗争、善于斗争”的内在逻辑与实践进路

中国共产党“务必敢于斗争、善于斗争”作为一项新的重要政治要求，它意味着党在新征程中要具备强烈的忧患意识、明晰的底线思维、坚韧的斗争意志和高超的斗争本领。它具有科学的内在逻辑，源于中国共产党奋斗实践的特质锻造，源于马克思主义科学理论的秉性赋予，源于中华优秀传统文化的品格涵养。在新征程中予以贯彻落实，应强化思想淬炼，夯实党员干部敢于斗争、善于斗争的理论根基，加强政治历练，强化党员干部敢于斗争、善于斗争的力量保障，进而在实践锻炼中推动党员干部敢于斗争、善于斗争的效果转化。     

社会主义与宗教问题

马克思恩格斯创立的社会主义学说是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义哲学的基础上的,自然它也就继承了人类历史上一切无神论向有神论作斗争的优良传统,而且大大向前推进和发扬了这个传统。列宁曾说:“我们应当同宗教作斗争,这是整个唯物主义的起码原则,因而也是马克思主义的起码原则。但是马克思主义不是停留在起码原则上的唯物主义。马克思主义更前进了一步。它认为必须善于同宗教作斗争,为此要善于用唯物主义观点来说明群众信仰宗教的根源。”     

学习鲁迅善于揭露敌人的斗争艺术——读《〈伪自由书〉后记》

《〈伪自由书〉后记》,是一篇闪烁着马克思主义斗争艺术光辉的战斗檄文。在普及、深入、持久地开展批林批孔运动的今天,认真读一读这篇《后记》,从中吸取鲁迅对敌斗争的宝贵经验,对于我们同林彪一类政治骗子的斗争,是会有帮助的。善于揭露敌人,这是鲁迅对敌斗争的宝贵经验之一。马克思、恩格斯在《社会主义民主     

中国共产党百年意识形态斗争的基本经验与启示

鲜明的政党标识决定了中国共产党百年辉煌历程既是一部波澜壮阔的奋斗史、跌宕起伏的革命史，也是一部马克思主义与各种非马克思主义、反马克思主义展开的斗争史。在意识形态领域斗争中，我党始终坚持建设性与批判性相结合，以理论的彻底性增强意识形态斗争的战斗力与引领力；坚持抢占制高点与占领主阵地相结合，善于从战略高度牢牢把握意识形态领导权；坚持站稳立场与把牢方向相结合，以强烈的责任担当和政治自觉积极开展意识形态斗争；坚持弘扬斗争精神与注重斗争艺术相结合，以敢于斗争的魄力和善于斗争的能力赢得胜利、赢得未来；坚持话语权强化与人民利益至上相结合，以凝聚共识和争取民心彰显主流意识形态的认同力和感召力。立足党的百年历史新起点，我党深刻总结领导开展意识形态斗争的基本经验，对积极开展新时代伟大斗争、奋力走好第二个百年奋斗目标新的赶考之路具有重大战略意义。     

敢于斗争敢于胜利是共产党人的政治本色

习近平总书记关于敢于斗争、善于斗争的思想是一以贯之的。2012年,他提出"必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争";在党的十九大报告中,他再次提出,全党"必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争";2019年3月在中青年干部培训班开班式上,他全面系统地提出了要发扬斗争精神,增强斗争本领的要求,体现了党中央对国内外形势的深刻把握,对安全问题的高度警觉,也反映出当前强化斗争意识的重要性和紧迫性。     

新时代中国共产党斗争精神的生成语境、价值逻辑与实践路向

斗争精神是党百年斗争实践的思想凝练与价值表达,彰显了中国共产党不惧风险、敢于斗争、善于斗争的精神品质。从生成语境来看,斗争精神来源于马克思主义的斗争基因,贯穿于中国共产党的百年斗争历程,凝练于党治国理政的斗争需要。从价值逻辑来看,斗争精神既是推进中国共产党自我革命的精神武器、应对新时代重大风险挑战的内生动力,也是促进中国式现代化建设的力量源泉。从实践路向来看,新时代践行斗争精神,要坚持“破立并举”强化斗争意识,“主次兼顾”明确斗争方向,“时势互通”淬炼斗争本领。     

谈谈顾炎武的“学以致用”

在中国古代,善于“学以致用”的学者群体中,明清思想家顾炎武无疑是其中的一位佼佼者。 顾炎武,原名绛,明亡以后,改名炎武。他在明朝末年,曾参加过反对宦官权贵斗争的复社组织。清兵入关后,又先后参加过南明的反清斗争和家乡昆山人民自发的武装自卫斗争。失败以后,以诗歌揭露清王朝的血腥屠杀人民的罪行,     

新疆反分裂斗争任重道远

2003年5月26日,中华人民共和国国务院发表《新疆的历史与发展》白皮书,向世界昭示中国2000多年来历朝历代中央政权治理新疆的历史,向世界说明新中国成立以来新疆各族人民进行反分裂斗争的历程。同时这也使人们深刻地认识到,维护国家统一的反分裂斗争,一直是与国家统一的历史相伴随。因而,我们必须永远保持坚强的国家意志,常备不懈,勇于和善于进行反分裂斗争。     

论新时代“伟大斗争”的必然逻辑、理论内涵与实践方略

关于新时代“伟大斗争”之“斗争”一词的理解,存在某种程度上的思想疑虑与误区,有必要加以阐明澄清。党中央之所以反复强调“进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”,有其深刻必然逻辑所在,这是继承党的百年历史革命批判精神、应对民族复兴道路面临的复杂严峻局势、维护国内经济社会发展稳定和促进年轻干部提高风险意识与斗争能力的客观要求。正确理解新时代“伟大斗争”的理论内涵,要站在人类社会历史发展客观规律的层面加以运思,进而探究其本质,即在新的历史特点下,用一种攻坚克难、拼搏奋斗的实际行动战胜我国发展前进道路上的艰难险阻与风险挑战,并与之相应地保持一种斗志昂扬的精神状态和不惧自我革命的勇气担当。在具体实践方略上,既要坚持正确斗争方向和立场原则,也要科学把握斗争规律,善于运用斗争艺术,注重在重大斗争考验中淬炼斗争本领。     

孙悟空形象的深层意蕴与民族精神

孙悟空敢于斗争、善于斗争、具有斗争的乐观精神，是封建时代一位斗士形象。大闹天宫主要表现了对封建权威的反抗和争取个性自由的特征；西天取经则表现了为事业奋斗和为民除害的特征，整部《西游记》以斗争精神贯穿始终；这个形象的意义，就在于对国民性格中的奴性哲学的反叛，从而构建了新的民族性格。他根植于民族文化的土壤，有着深厚的思想文化基础和时代因素     

论纪检监察干部的必备素质

能否有效地消除腐败关系到党的生死存亡 ,关系到国家的前途和命运 ,肩负反腐败重任的纪检监察干部的素质如何在很大程度上决定了反腐败斗争成效的大小。纪检监察干部必须具备三大素质 :自己不腐败、敢于反腐败、善于反腐败。     

共产主义:切实可行的现实方案(上)——老问题的新答案

工人阶级与资本家之间的斗争有三种基本形式,即(1)理论斗争,(2)经济斗争,(3)政治斗争。哪一种斗争处于主导地位,由具体局势决定。目前最重要的是理论斗争,准确些说,我们必须在理论斗争中获得胜利、共产党人如想重新成为最先进的观点、思想和观念的代表,该是大大前进一步的时候了。这样做,不是为了纪念十月革命若干周年,也不是为了迎接某个历史日期必须有所表示,而是客观上现代工人和共产主义运动的紧迫任务使然。 正如已经进行的意见交流所表明的,我们的许多思想家都明确地意识到,需要理论上的突破,——     

毛泽东的政策和策略与辩证法

毛泽东有关中国革命的一整套政策和策略展示了丰富的辩证方法和精湛的政治哲理,它主要表现为原则性与灵活性相结合,依据国情及政治形势的发展制定政策;弱小革命力量通过主观努力最终能够战胜强大的反动力量;战略上藐视敌人,战术上重视敌人;掌握斗争的主要方向,不四面出击,利用矛盾,各个击破;善于率领同盟者向共同敌人作坚决的斗争,在照顾其利益的同时给以政治教育等。     

中国共产党“坚持敢于斗争”的三重逻辑

“坚持敢于斗争”是中国共产党经过百年奋斗积淀下来的十条宝贵历史经验之一,该经验的生成有着深刻的理论、历史和实践逻辑。从理论逻辑来看,变革性与斗争性是马克思主义理论与中华优秀传统文化之间的一个重要接榫。唯物辩证法所内蕴的革命性与中华优秀传统文化强调的差异变化为中国共产党“坚持敢于斗争”构建了哲学基础。从历史逻辑来看,中国共产党百年奋斗史就是一部不懈斗争的历史,党在不同的时期面对迥异的矛盾,正是通过发扬斗争精神才取得了一个又一个胜利。从实践逻辑来看,中国共产党依靠斗争走过了百年,也必将依靠斗争迎战新时代、新征程上的风险挑战和复杂矛盾,唯有继续坚持敢于斗争和善于斗争,才能最终实现民族伟大复兴梦想直至实现社会革命的终极目标。     

理解斗争精神的辩证法视野——基于对党的二十大精神的学习和研究

斗争精神是中国共产党人优秀的政治品格,它孕育于中国革命、建设、改革和发展的各个阶段,贯穿于内政外交国防、治党治国治军的各个领域。发扬斗争精神既是党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的精神密码,更是新时代打开事业发展新天地的重要法宝。在哲学辩证法视野中,斗争精神是目的性实践的有意识的产物,是人类斗争实践在意识层面的反映。从目的维度上看,斗争精神是实现改造客观世界与改造主观世界的辩证统一,斗争是人对不会满足人的世界的改造,通过生产斗争才能实现物质的极大丰富,通过阶级斗争才能协调好各阶级之间的利益关系,通过科学实验的斗争才能实现生产与社会的跨越性发展,通过亲身参加变革现实的实践的斗争才能获得事物的真理性认识。从对象维度上看,斗争精神是科学把握斗争对象与联合对象的辩证统一,正确处理"斗争谁"和"联合谁"是取得斗争胜利的基本前提。从方法维度上看,斗争精神是灵活运用战略与策略的辩证统一,斗争战略与策略要围绕社会的主要矛盾来制定,要既反对"左"也反对右,要有理、有利、有节。从精神维度上看,斗争精神是勇敢精神与谨慎精神的辩证统一,斗争精神需要克服片面观点与机械主义,把勇敢精神与谨慎精神联系起来,做到勇敢与谨慎、怕与不怕、藐视与重视的辩证统一。从价值理性与工具理性维度上看,斗争精神是一切为了人民与一切依靠人民的辩证统一,它回答的是实践主体在斗争中"为了谁"和"依靠谁"的问题,"为了谁"事关斗争的价值理性,"依靠谁"事关斗争的工具理性,二者的辩证统一则是确保斗争取得最终胜利的基础所在。     

如何看待党史上的两条路线斗争

关于两条路线斗争的问题,是林彪、“四人帮”在党史研究和编写中搞得最乱的问题之一。为了搞好党史的研究和编写,正确地宣传党的历史,发扬党的优良传统,提高党在全国人民中的威信,进一步澄清林彪、“四人帮”在这个问题上造成的混乱,是很有必要的。一、党史不是两条路线斗争史林彪、“四人帮”为了打倒党内一大批无产阶级革命家,为了给自己树碑立传,把党史篡改成了一部两条路线斗争史。在他们的笔下,我党从成立那天起便存在着两条路线的     

毛泽东“三个世界划分”理论对构建人类命运共同体的方法论意义

毛泽东“三个世界划分”理论,奠定了我国大国外交的思想基石和战略基础,在坚持马克思主义的大历史观,超越意识形态和社会制度分歧,团结一切可以团结的力量,发扬敢于斗争、善于斗争的精神等方面予构建人类命运共同体以重要方法论意义,彰显出强大的理论光辉和时代价值。     

“二战”时期在工运问题上刘少奇同志与康生的斗争

党的六届四中全会,王明一伙在米夫等人的支持下取得了党中央的领导权,开始了第三次“左”倾路线在全党的统治时期。此时,善于察言观色的康生,投靠了王明,从中央组织部秘书长被提升为中央组织部长。从此,他成为王明“左”倾路线的积极鼓吹者和推行者。一九三一年,刘少奇同志任党中央职工部长,并兼任中华全国总工会党团书记的职务。他在领导工人运动中,在理论与实践上同康生的“左”倾错误进行针锋相对的斗争,并作出了杰出的贡献。本文就刘少奇同志在“二战”时期关于工运的形势和策略、如何领导罢工、以及正确对待经济斗争等问题上,同康生的斗争情况作一论述。