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刘良华 《福建论坛(社科教育版)》2006,(10):60-61
快乐和幸福是人的终极追求。良好的教育就是让学校里的教师和学生因此而更加快乐和幸福地生活。教师的快乐与幸福感是重要的,如果教师不快乐,他的学生往往就不会有好日子过。如果教师万一不能拥有完整的快乐与幸福,但他至少要想办法让自己过得有希望。如果教师的生活没有了希望和梦想,教育就会发生危机。有幸福感的人,是那些拥有创造性的生活的人,是那些“生活在自己的作品中”的人;所谓痛苦的人,就是那些生活在种种束缚中的人,是那些一直在为他人做嫁衣裳而没有自己作品的人。对于教师来说,他的作品可能是他曾经改变了某个学生,可能是他上… 相似文献
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病态抑郁产生的原因及其治疗 总被引:2,自引:0,他引:2
<正>抑郁是一种复合性负情绪,核心成分是追求个人目标失败后产生的泛化的冷漠心境,其复合结构包括痛苦、敌意、恐惧、羞愧、内疚等成分,其中痛苦是关键性成分,敌意占比重也较大。由于各成分的动机方向不同,所以抑郁不同于任何单一负情绪,强度更大、持续时间更长、体验痛苦更大。每个人都会有抑郁的时候,但常态抑郁与病态抑郁的重要区别在于是否对自己所遭遇现实及其处理方法做出恰当分析和如实判断,行为表现是否符合社会常规。病态抑郁有如下重要特征①认知上,消极的自我概念,认为自己无能、无用、无前途、无价值,对他人甚至整个世界都持消极看法。②行为动机方面:被动、 相似文献
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任芳 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2012,31(2):116-119
尤金.奥尼尔在其剧作中给予了女性充分的关注和同情。他笔下的女性人物普遍具有双重性格,是天使与魔鬼的结合体;她们可以像海水般包容一切,又可以像火焰般燃烧自己同时也伤害了他人。但无论是可爱还是可恨,她们身上总带着某种悲情色彩,让人感慨、叹息。 相似文献
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年慧敏 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2013,(6):61-63
社会性别的平等让女性成全了自己,同时失去了对男性的依赖,承受着更重的精神和经济上的压力.她们难以遇到白马王子的浪漫爱情,在家庭和事业之间常常不得不做出痛苦的抉择.新时期的职业女性不仅在法律和经济能力上和男性平等,对爱情的追求也应该建立在独立自强的基础上,对男性情感和精神上的依赖应变成两性之间的相互支持和信任,也不要忽略身上的女性特质,在工作和家庭之间寻找角色平衡. 相似文献
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刘良华 《福建论坛(社科教育版)》2005,(2):32-33
每个人的成长,总会受他人的影响。有些人的影响不怎么重要,是不怎么重要的他人;有些人的影响很重要,是"重要他人"。"重要他人"可能是自己的父母、爱人或朋友,也可能是一个或几个老师。就老师来说,也并不是所有的老师都是影响学生的"重要他人"。能够对学生的成长发生积极的重要影响,往往是那些善于鼓励、赏识、宽容学生的老师。在我的成长过程中,我遇到过不少"重要他人"。尤其在我遭遇"成长危险"的时候,这些"重要他人"把我从艰难中"拯救"出来。以前我母亲喜欢找算命的先生为我预算前程。据说,在我的人生的某 相似文献
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酷酸组合 《青春男女生.妙语》2006,(6)
先恋爱的不一定先结婚,先结婚的也可能到了最后成为单身。最近国家统计局公布了一个数字,说男女比例是106:100,不过,有魅力的人可能一个男生风靡N个女性,可爱的女生也可能如同赤名莉香,偏偏错过了那个自己的最爱,甚至就一辈子孤单。还记得奶茶有这么一首歌:“我想我会一直孤单这样孤单一辈子……”那么—— 相似文献
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王敏 《成都大学学报(社会科学)》2011,(5):31-33
《不朽》可能是昆德拉对人的存在问题所作的最集中、最全面思考与探索的一部小说。在昆德拉看来,俗世的人一般把追求不朽作为超越死亡、确立自我存在价值的基本方式。在昆德拉看来,那些刻意追求不朽的人们留下的多是可笑的不朽;追求不朽的代价反而是失去自我、失去本性、失去自由。只有我们不再代理自己的不朽并不把它当一回事来对待时,真正的自由才可能实现。 相似文献
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现实生活中有许多固执的人,但固执不同于偏执。适当的固执,能为人平添一份可爱的"原则美",而偏执往往容易把人生打成死结,既伤害自己,也伤害他人。晓伟读初中时,学习成绩比较优秀,而且担任过班长。凭借着自己的努力,他从区属初中考入了市重点高中。 相似文献
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卢岚 《电子科技大学学报(社会科学版)》2013,(4):101-106
随着改革的深入,社会多元带来的利益分化,市场使改革者面临"不是这部分人不如意,就是那部分人有意见的两难。当分歧的根本不在于是非,而在于取舍,当矛盾的化解很难再靠觉悟、动员,改革从理当如此的抉择,变为一种你来我往的博弈"。而这种博弈的实质在于不同的人思考的是一个主题,即如何利用手中和周边的资源使得自己尽快富起来,最好是一夜暴富!当这种普遍浮躁的心态渗透于社会政治、经济、文化、生活之中时,思想政治教育就面临全面失语的困境。其原因在于:抽象对人的统治,使得思想政治教育无法深入生活面对百姓,脱离了民众的日常生活的思想政治教育自然就失去了生命力。如何在当代语境下让思想政治教育渗透到日常生活,直面群众,开崛其真生命、真追求、真理想、真精神和真品质,彰显其生活世界的尊严与价值,让思想政治教育化解民众焦虑,服务于改革,成为研究重点。 相似文献
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人生,因为它短暂,所以很让人珍惜;因为珍惜,才会有不舍的追求;因为追求,人生也就充满了各种美丽的色彩。有的人追求事业的成功,辉煌了自己的人生;有的人追求爱情的美满,装点了自己的人生;有的人为名利在人生的竞技场上奋力拼争,殚精竭力;有的人将服务社会、帮助他人作为人生的乐事;有的人将报效国家、造福百姓作为自己的人生理想。正因为人的形形色色,人生也变得变幻多彩,正因为人生追求的不同,人生也诠释着不同价值。[第一段] 相似文献
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王敏 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(9):134-136
《不朽》是昆德拉全面思考与探索人的存在问题的一部小说。在昆德拉看来,世俗的人一般把追求不朽作为超越死亡与确立自我存在价值的基本方式。追求不朽总是指向他人,并通过他人来实现的,没有他人的注视与肯定,"自我"的独特性就无从展现,"自我"的不朽也就失去了依托。人们以为"自我"作为真正独立的实体存在于他人视线之外,然而事实上,"自我"只不过是一种抓不住的、难以描绘的、含混不清的表象,而唯一真实的是"自我"在他人眼里的形象。 相似文献