认知语言学“语言·语义·语法”刍议

认知语言学是现代语言研究中的一个重要课题,它是认知科学同语言学研究相结合而产生的一种新的语言学思潮和流派。认知语言学家认为,现实决定认知,认知决定语言。语言反映认知,认知反映现实。认知语言学的三个基本哲学假设认为,语言不是人类大脑中独立的认知机制;语法是概念化;语言知识来自语言的使用。认知语言学具有三个基本特征：语言以使用为基础,语法产生于语言使用;语义具有中心地位,意义是体验的;所有符号单位都有意义。     

生成语法与认知语法主要差异解读

生成语法认为语言是独立于其他认知能力之外的一种任意的、自治的形式系统;认知语法则认为语言就是认知的表现,所有的语言表达方式都可以从认知层面上找到解释。在对语言组成与机制上,生成语法是从简的;认知语法则是从繁的。语言研究中生成语法主张语法模块化;认知语法认为语言涉及到其他认知系统。生成语法强调表层结构是由各种看不见的层次按照一定规则生成的;认知语法认为语言是单层的。生成语法倡导从人类的心智内部来解释语言;认知语法不仅要解释语言现象、阐述语言与认知的关系,而且要尽力作出统一解释。     

从语法的模糊性看学生的系统语误

语言是具有模糊性的.其语法的模糊性决定了根据语法规则生成的句子也具有模糊性,因此不能简单的说一个句子是绝对错误.本文通过对教师在学生作业批改中使用简单√、×的质疑,提出在英语教学中应考虑到英语语法的模糊性.笔者从语法模糊性着手,结合语言学对语误问题的研究,探讨了两个方面的问题:(1)作业中语误的判断问题,(2)批改方式问题.     

刍议乔姆斯基和韩礼德的语言观

当今语言学界主要有形式主义和功能主义两大流派。形式主义流派以乔姆斯基的转换生成语法为代表,而功能主义流派主要以韩礼德的系统功能语法为代表。乔姆斯基强调语言的客观性,韩礼德强调语言的主观性;乔姆斯基主张语言学研究应采用自然科学的研究方法,韩礼德重视对语言结构形式的真实自然的功能解释;乔姆斯基认为语言学研究的目标应该是找到适合所有人类语言的普遍语法,韩礼德则认为语言学应该研究不同语言之间的差异。     

人际语法隐喻的多维考察——以《唐顿庄园》为例

人际语法隐喻作为语法隐喻的重要组成部分,是人际意义在语气和情态方面的非一致式表达。语言形式不同,则其传达的语言意义也不尽相同。从语用学、社会学、语篇分析等多个维度综合考察人际语法隐喻非常规表达的语言学意义,挖掘其折射出的特殊人际意义,从而探求人际语法隐喻使用的语言学理据。     

语言图式表征认知模式下的语法核心时空定位功能研究

认知语言学认为，语言中存在图式表征现象，图式具有高度的概括性，它是从无数的实例中抽象出来的结果。一种语言图式涵盖大量的实例，呈现出典型成员到非典型成员发展的“连续统”。语法的概念核心是由名词范畴与动词范畴构成。这两个范畴与现实世界的事体及其关系对应。对事体及其关系的有效定位是人类能够实现有效交际目标的基本路径。     

西方语言学派的哲学渊源

语言学作为一种对语言的结构、作用方式与历史发展进行研究的学科,其渊源可以追溯到古希腊.语言学的发展与哲学的发展紧密相联.实证主义哲学的发展推动了实验语言学和历史比较语言学的产生; 20世纪初经验主义哲学的盛行推动了结构主义语言学的发展;20世纪50年代理性主义哲学思潮的重新兴起,带来乔姆斯基转换生成语法语言学的产生;而现代兴起的体验哲学与认知语言学以及有关语义学、语用学等新兴语言学流派的兴起,都与当时哲学的发展有着不可分割的联系.     

认知语法理论对动词配价的解读

在人类历史上,语言、思维与文化的关系一直是哲学家、人类学家和语言学家关注的问题.20世纪50年代美国语言学家Chomsky提出了生成语言学,另一个更新的由Lakoff提出的认知语言学理论目前正在迅速崛起.从认知语言学的视角来对语法进行解释得到了越来越多的关注,动词配价语法是认知语法理论的一个重要部分,因此,从认知的角度来解读动词的语义结构和动词配价的性质可以促使学者们更多地关注认知语法理论.     

国际关系领域批评话语分析之语言学和哲学基础

国际关系领域的批评话语分析深受语言学和哲学研究的启发.索绪尔揭示了语言意义之生成;福柯阐明话语以知识的形式建构权力;维特根斯坦提出语言的意义来源于使用,使用要遵循规则;奥斯汀从话语行为、施事行为和施效行为三个层面来看待话语的作用.受此影响,国际关系领域批评话语分析关注外交话语的意义生成及其中蕴含的主观建构,所十循的社会规则以及对新规则、民众认知和权力的建构.     

《文心雕龙·章句》对汉语篇章语言学的贡献

《文心雕龙》不但是文学理论巨著,同时也具有重要的篇章语言学研究意义,其篇章学思想集中体现在《章句》篇中。《文心雕龙》的篇章语言思想,一方面启发我们要重视对我们祖先典籍精华思想的挖掘、整理和阐述,摆脱依附追随西方语言学路径的困境,寻求对我们自己语言传统的适当解雇;另一方面也启发我们从篇章角度审视、反思,并推动我们的汉语语法研究。     

自然语义元语言论的认知语言观

自然语义元语言论认为概念依赖于语言 ,意义是可以直接用语义启动来释义和分析的建构性现象 ,体现人类的共同认知特征 ,句法体现和编码某种语言的意义和思维方式 ,在一定程度上决定着这种语言的认知模式     

从认知视角看象似性及概念隐喻与语篇构建

对思维和语言认知的关注必然导致语篇。随着认知科学的发展,认知语言学已跨出词句层面,扩展到语篇层面的研究。本文拟从认知语言学视角探讨象似性及概念隐喻与语篇建构和认知理解的关系。     

20世纪语言哲学和心智哲学的发展走向——以塞尔为例

本文详细分析了塞尔的言语行为理论、语言哲学、意向性理论和心智哲学,以及半个世纪以来以英、美为主流的西方哲学从语言到认知的发展,由此得出一些重要的结论:20世纪西方哲学体现了从分析哲学到语言哲学、再到心智哲学的发展路径;心智哲学是认知科学的哲学,即在认知科学发展的背景下重新建构的哲学理论;基于经验和重视个体差异性的认知科学决定了心智哲学的本质;由于对心智和脑的研究,以及认知科学的发展,许多学科的面貌焕然一新。     

隐喻转喻和词义发展

本文从一种新兴的语言学理论--认知语言学的角度研究隐喻和转喻及其对词义发展所起的作用.文首先介绍认知语言学理论下的隐喻和转喻及其二者的区别与联系,提出隐喻和转喻是人类认知和思维的重要方式,指出词语意义的发展以及义项之间的联系在很大程度是由隐喻、转喻使然,最后,探讨了隐喻、转喻理论对外语教学的启示.     

句法层面的顺序象似性探析

象似性是认知语言学的中心内容之一。在目前认知语言学的研究基础上 ,从句法的时间顺序象似性 ,句法的行为感知顺序象似性等方面对句法象似性的一个重要方面———顺序象似性进行探讨 ,可发现句序在很大程度上与时序、动作次序和感知顺序相一致     

两代认知科学的分水岭——体验哲学寻绎

文章在厘清两代认知科学疆界的基础上,不揣冒昧,追根究底,对方兴未艾的体验哲学予以全景式的回顾。莱考夫和约翰逊以采撷先前大量真知灼见为契机掀起了体验哲学的大旗,明确发端了主客互动的心智体验观,认为一方面体验性真理是在人的身体与客观外界互动的基础上形成的,人的身体体验终究是客观现实不可或缺的一部分;另一方面人类对世界的范畴化并非完全独立于人而客观存在,世界只能是我们认识中的世界,体验性真理渗透并彰显出人的价值观,其主观性亦不言而喻。     

文本理解与语法认知

从感觉与知觉的相对性及认知过程的循环流水作业的认知机制来看,语言认知的发展,必然走向集成模块化发育。文本理解是从语言信息的声、光学信号的输入开始,逐步建立起语言理解的多层次并行认知结构。这种认知,是以前面的认知结构为基础,建立后继的认知结构,通过这样循环往复,使前置模块与后继模块保持相似关系,并最后形成类似乔姆斯基发现的转换生成语法的模块化语法认知结构这种认知结构的发育产生了语法形式     

自主-依存框架下网络语言的生成机制

网络语言形成的机理同人们感知外界事物的认知特点有着紧密的联系。从认知语言学的角度,运用自主-依存分析框架解释了网络语言的生成机制,即网络语言的理解是一个在交际意向性的制约下和相邻／相似关系的作用下,通过拈连把自主成分和依存成分连通起来的认知推理过程。回答了以下两个问题：原语和网语的共核是什么;网语是如何从原语推衍过来的。     

现代语言学流派哲学观的对立与融合

从现代语言流派发展来看,20世纪的语言学史是经验主义、理性主义、体验主义斗争和相互融合的历史。结构主义语言学、生成语言学和认知语言学之间有着密切的学术渊源,它们不是在任何方面都针锋相对的,其研究具有承接性、互补性和发展性,在认识论、方法论、语言观等方面存在一定的统一性。语言学界越来越认识到各个语言流派之间并不存在不可跨越的鸿沟,经验主义、理性主义和体验主义必然会进一步融合。