再见，这善美的江南

轻叩心扉,慢撩思绪．不经意间屡次辗转于江南,拥入初春绵软的怀里．想必前世应属江南．今生缘亦未散。     

当代文学体制下的文学期刊生存之路——以《江南》为例

本文在当代文学的宏大历史背景下,对<江南>作为纯文学期刊,在面对市场和媒体的干扰,坚持文学的本体性追求,促进文学创作和研究走向深入与活跃方面进行了考察;对围绕<江南>形成的具有相对自主性和开放性的文学场域给予了一定的关注和研究,对<江南>在实现不同文学样式的共存共生、不同栏目的互动互荣方面取得的实绩,进行了客观评价,对<江南>将文学性有效扩大至社会生活的各个领域,寻求文学期刊在市场环境下的生存发展之路所积累的经验,进行了理性的分析和审视.     

《背影》的感动“不健康”——追问高中课文朱自清的《背影》

前段时间,“鲁提辖”刚惹了祸：首都师范大学文学院教授侯会在博客里表示,现行初中语文课本应删除《鲁提辖拳打镇关西》,因为该文核心是血淋淋的杀人场面,少儿不宜。近日,朱自清的父亲又引来话题——北外副教授丁启阵,同样建议中学课本删去朱自清的《背影》。理由是《背通规则》的行为,给读者带来的感动是“不健康的”,是不理性和没有实用主义的表现。     

高中《语文》第一册注解的错误急需改正

中学《语文》课文的注解对帮助学生学习有重要作用,而现在课文的注解竟然多有各种错误.高中《语文》第一册注解的错误竟有18处,急需改正.     

《江南Style》流行的社会文化意蕴

本文从社会文化视角分析了韩国歌曲《江南Style》的流行原因.认为《江南Style》表达的是韩国中产阶层对自身生活文化的嘲讽,是韩国社会对两极分化的不满,其叙事手法则与韩国民间艺术中惯用的戏虐与自嘲如出一辙.这首歌曲所具有的后现代文化要素以及韩国特色则使其能够被世界上很多国家所接受和喜欢.     

《语文课程标准》理念的观照

国家教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》于2001年颁发，这是一个代表国家教育水平的纲领性文件。它对语文教育具有绝对的权威性和指导性，它的诞生有着厚重的历史感知“三个面向”的现实感，它传达了先进的科学的语文教育理念。     

从《围城》看江南文化的近现代转型

钱锺书先生的《围城》蕴含着深厚的江南文化底蕴,并展现出近现代转型时期新旧交替、中西交织的文化特质。江南特有的崇文重教与家族文化氛围让作者关注了一批特殊的社会群体——知识分子的生活境况,构建出在新旧两种迥然不同的价值取向夹击下令人啼笑皆非的"新儒林"景象;江南文化具有的兼收并蓄及开放性特征使其能够广泛接受西方先进文化,然而在对外在文化的盲目崇拜与缺乏内化的过程中出现了令人尴尬的"洋泾浜"现象;江南是中国近代民族工商业最早的发源地,也较早被列强打开门户开放商埠,其商业化与都市化进程带有鲜明的殖民化特征,以独特的方式进行着独特的现代化进程。转型时期的江南文化不仅奠定了《围城》整部作品的背景底蕴与环境氛围,更积淀在人物的心灵深处,成为其悲剧人生的客观因素,直接构筑了他们的"精神围城"。     

从社会因素分析古代江南建筑技术对《营造法式》的影响

分析了<营造法式>产生的社会背景,宋代南北地区的经济发展水平、文化状况及地理因素,阐述了<营造法式>的性质、主要内容及编撰目的,说明<营造法式>是在吸收江南民间的工匠的经验并借鉴了古代典章制度的基础上编写的,同时反映了江南建筑技术对<营造法式>在构架、结构、式样做法等方面的具体影响,明晰了江南建筑技术与<营造法式>之间的逻辑关系,从而反映社会环境因素对建筑技术交流影响的重要性以及民间建筑是官式建筑保持生命力的源泉.     

《龙飞三下江南》：现代与传统间的穿梭

或许至今,许多读者尚未从《一只绣花鞋》那惊险奇绝的氛围中走出,还在回味那似断非断,似续非续的结尾。“一朵金色的梅花。飘然而落……”,她落到了哪里．白薇的结局到底如何？当你手持《龙飞三下江南》的时候,一切都有了答案。     

论《江南》的诗意美和节奏美——兼谈新诗创作

汉乐府民歌《江南》具有诗意美和节奏美。这两者也应当是新诗的美感所在。新诗也要有诗意。或有诗情,或有画意,或诗情、画意都有。这情是真挚美好的情,这画是王维的"诗中有画"。如果能有节奏,那更好。这节奏是听不见的,它是诗情的节奏、画意的节奏,简称为诗意的节奏。它和格律诗一样,参差而和谐。不同的是,一个是外在的,一个是内在的。一个是人为的,一个是自然的。     

清代关学的《小学》之教

对于清代关学学者来说,《小学》一书具有非同寻常的地位和意义.这主要体现在:一是《小学》成为学习《大学》的初学入门之书;二是《小学》工夫成为学者道德修养的基础性工夫;三是将是否尊信《小学》与学问纯杂和儒佛之辨联系起来,成为判断学问是否为儒家正学的一个重要标准.清代关学学者对《小学》之教的重视,既反映了清代理学的一个特点,同时也体现了关学重视下学实践的品格.     

雨后的绿色

秋雨绵绵,无声无息来到我们身边,带着她轻盈的步伐漫游校园。水珠儿团圆在那一片片碧绿的树叶上,诉说着自己的乐事;铁树展现着她的青春,铁松越发挺拔。望着这雨中的校园,亲切而自豪;望着这雨中的校园,又让我想起了那抹深绿,那串串欢声笑语,那份份伤心离泪。     

对《斑羚飞渡》课文的五点质疑

人教社《语文》七年级下册(2001年第一版)中的《斑羚飞渡》有几处内容于情于理有不通之嫌,现指出,请同仁细酌。1、第三自然段课文:……有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离,还是故意逞能,竟后退十几步一阵快速助跑奋力起跳,想跳过六米宽的山涧,结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声,像颗流星似的笔直坠落下去,好一会儿,悬崖下才传来扑通的落水声。这几句话中的老斑羚“起跳”山涧与“笔直”相矛盾。根据力学知识,这只斑羚跨越山涧时有起始速度,不可能在距对面山峰一米处就突然由前飞渡改向为笔直落下。2、还是第三自然段中的“好一会…     

地域文学视域下的清人论清文:《国朝文棷题辞》与清代文集叙录

平步青《国朝文棷题辞》以千余卷规模的清文总集《国朝文棷》为基础,对清代散文作了集成式叙录。此书从地域文学视角出发,挖掘出清初江西散文与清代浙东散文发展的内在细节与地域集群性特征,揭橥出桐城文派之外丰富的散文创作事实,对于还原文学史真实面目、梳理文派流衍、重写清代散文史,均有比较重要的价值与意义。     

对《荷塘月色》中景与情的再探讨

朱自清先生的散文《荷塘月色》,其文学内蕴极为丰富,评赏文章众多,见解纷呈。文章试就其写景,抒情方面联系作家自身的心理状态和情感主调再作一番探讨,并由此把握其写作意图。     

互文视野下的《咆哮了的土地》与《太阳照在桑干河上》

蒋光慈的《咆哮了的土地》和丁玲的《太阳照在桑干河上》都是以农村土地革命为表现对象的长篇小说,两者之间存在着明显的互文现象,在人物塑造、情节设计和主题建构等方面呈现出一致性。本文从互文的角度考察两部作品,意在说明文学传统之于作家创作的影响和意义。     

思辨视野的高等教育管理--读《我的教育创新理念与实践》

《我的教育创新理念与实践》一书中关于高等教育管理理念的论述,是作者结合长期教育管理工作的实践,从创新的角度对教育理念进行的诠释,为人们提供了重新审视、思考高等教育管理的新角度。作者的教育理念:一是突出以人为本,强调以创新的观点理解人,理解教育;二是从师资、学科、专业建设的多维关系中,揭示高等学校建设根和魂的双向建构;三是以创新理念为指导,重新理解“学校定位”,进而指明大学的社会功能;四是从实际出发,提出新时期高校的管理理念。理念创新是高等教育发展中的“堡垒”,作者在理论和实践中的思辨、探索,进一步说明教育创新理念的生命在于其现实的指向性。