从三鹿奶粉事件看诚信与成功

诚信是现代市场经济运行中一种重要的新的资本形态,是一个企业精神财富和生命所在。不守“诚信”,或许可“赢一时之利”,但一定会“失长久之利”。无诚信就无成功。财富品质的核心是诚信,诚信立业,诚信致富。诚信乃做人之根本,有诚信才有成功。     

道德诚信：财富创造的伦理基石

道德诚信与财富创造是财富伦理研究中的一对重要关系范畴。但是,人们对诚信在财富创造中的作用的认识还远没有达到应有的深度。有学者从经济视角探讨财富创造,将之视为脱离伦理约束的经济逻辑。这种＂割裂＂研究方式妨碍了人们从深层次探究伦理道德在财富创造中的作用问题。实际上,伦理道德可以规约和推动财富创造。特别是在当下信任危机背景下,道德诚信可以为财富创造保驾护航,给其提供坚实的伦理基础和文化支撑,并通过自身形式参与财富创造具体过程,保证财富创造获得正当性动力和可持续性存在。当前,商务诚信领域中的诚信缺失现象令人担忧,需要我们从政府、社会及商家层面加强商务诚信建设,助推财富创造。     

大学生诚信文化教育研究

通过对高校大学生诚信文化教育现状的调查,分析了大学生诚信缺失的成因：社会转型带来负面影响,大学生诚信文化养成氛围缺失;高校诚信教育理念出现偏差,诚信文化教育创新不足;家庭诚信文化教育缺位,忽视诚信品质的养成;大学生自身价值取向偏误,导致诚信缺失。提出大学生诚信文化教育的创新策略：以优秀传统文化为依托,营造诚信文化氛围;加强大学生诚信意识和道德自觉,建立健全大学生自律机制;构建三位一体的诚信教育创新模式,完善各项诚信制度。     

兴诚信风,铸诚信魂,育诚信人--加强教学管理,培养大学生诚信品格

诚信是中华民族的优良美德 ,是现代文明对人们提出的基本道德要求 ,也是一种重要的资源。培养大学生诚信品质是使大学生能立足于世的基本要求 ,也是高等教育的重要任务。本文认为 ,应以抓教学管理为着力点 ,通过教风、学风、考风建设 ,大兴诚信之风 ,育诚信之人。     

诚信何以可能

诚信的发生机制和实现条件是:首先,重复交易和竞争条件下理性经济人出于长远利益会选择诚信;其次,完善的制度特别是产权制度和严明的法律会迫使人们选择诚信;再次,好的文化传统积淀会使诚信成为一种习惯;最后,内心信念或宗教敬畏也会使人们恪守诚信。     

网络社会的诚信道德建设研究

研究指出,由于网络高速发展因素的直接影响,一少部分网民学术素养降低,使得网络诚信缺失现象时有发生,并出现日趋严重的态势,引起政府部门、教育界及相关部门的高度重视。造成网络诚信缺失现象的原因是多方面的,既有社会环境因素、教育制度缺陷,也有人们本身对网络诚信认知偏差、高校忽视网络诚信教育等原因。因此,学校应加强人们的诚信教育,相关部门应制定法律法规,营造良好的社会诚信环境。     

浅谈当代大学生诚信缺失的表现以及产生原因

所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉.诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一.在全社会倡导诚信的今天,作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人以及接受文明教育最充分的大学生,应该身体力行,领文明之先风,做诚信之表率.然而,大学生的诚信现状让人无法乐观.     

中国转型期诚信的失落和重建

诚信的品质在古今中外备受尊重，诚信的基本含义就是诚实守信。诚信不仅具有伦理意蕴，而且具有经济意蕴。诚信是市场经济体制健康运行的内在机制，也是作为市场主体的企业赖以生存发展的社会资本。当代转型期的中国遭遇诚信失落，重建一种能够与社会主义市场经济体制相适应的中国现代的诚信是一个重大课题。     

孙建栋:诚信做人,“糊涂”从商

在谈到自己为什么屡次受骗时,孙建栋认为就是自己始终抱着诚信待人的原则去做人。看上去自己是吃了亏,但是孙建栋觉得积累诚信是一份宝贵的财富,诚信做人,拥有一个好的名声,并取得公众的企业家的生存之本。     

诚信的经济学分析

"安然事件"引起了人们对诚信的反思.关于诚信问题有不少专家和学者进行过研究,但一般将诚信当作一个道德问题来理解.文章运用博弈论和Avner Grief模型,通过对诚信建立及其机制的探讨,提供了另一种解释道德机制的软约束作用不能从根本上解决非诚信行为,要使人们讲求诚信,必须建立诚信制度.因此,在经济学里,诚信不是一个道德问题而应是一种制度.     

诚信价值的哲学审视

诚信道德作为一种整合人们利益关系的现实机制,具有明显的社会性和实践性特征,它对于正处于社会转型期的当代中国具有重要的现实意义.本文正是立足于当前的时代特征,指出诚信是我国社会主义市场经济体制建立和发展的重要基石;是建立和维持社会秩序的重要保证;是实现人的全面发展的重要内容;是维护国家政权稳定和政府行政的重要支柱.并就诚信缺失的根源提出加强诚信建设的几点建议.     

构建与社会主义市场经济相适应的诚信机制

人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁.诚信,是一种代代相传的经验法则,是现代社会中每一个成员都必须遵循的基本规则和社会义务.诚信不仅仅是道德范畴而且是法制范畴,是一种人格、制度和法律规范的统一体.坚持诚信为本的原则,是人们安身立业之本,是市场经济基石,因此,在市场经济的条件下,重塑诚信,建设诚信社会,一方面,要体现以人为本的原则,强化诚信功能,体现个人社会需要,提高政府公信,合理实现利益均衡,不断加强对全民的诚信教育,培育社会的诚信人文环境;另一方面,应加强诚信立法,规范诚信法制社会,建立健全社会诚信机制,构建社会信用制度,加大诚信激励,鼓励守信,惩罚失信,规范取信,给诚信以法律的定位.以德养诚,依法护信,德法相济,构建完善的社会诚信机制.     

创业与诚信

人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。创业之初的小老板靠什么吸引稳定的客户群?靠的是诚信。诚信,即诚实守信。困难时能够得到多方援手,那是诚信带来的嘉奖,做事业的人,诚信能使其在激烈的竞争中生存。诚信不是一种盲目的冲动,而是一种理性的升华。在中国历史上,"信"一直被人们看成立     

诚信经营的双维路向及其限制

理解诚信有两种可能的路向,一种是本体论意义的解读,一种是契约化的理解。本体论意义的诚信是一种道德诚信,它将诚信视为“人之为人”的根本,推而广之也是企业生存的根本,这种诚信只是依存于人的心灵,在市场竞争中缺乏强有力的保障;契约化诚信是一种经济诚信,它将诚信视为买卖双方(多方)的一种责任,必须用制度甚至于法律维护,这种诚信在深层次上缺乏人的心灵支撑,是一种次生意义的诚信,在经济利益冲击下容易使人失信。     

国外大学生诚信教育对我国的价值借鉴

诚信是中华民族的传统美德,在我国自古以来人们都是以"和为贵、信为先"为安身立命的基本准则。诚信作为人们普遍公认的道德信条,是支持社会正常运行的有力杠杆,更是每一个大学生成长发展过程中必不可少的理论品质。高校是培养创新人才及向社会输送合格人才的重要阵地,诚信教育是高校道德教育的重要组成部分,但由于学生自身及社会各方面主客观因素的影响和制约,大学生中出现了严重的诚信缺失现象。如何借鉴国外诚信教育的成功经验,加强我国高校大学生的诚信,推进以诚信为重要内容的素质教育,是摆在每一个教育工作者面前的重要课题。     

亚里士多德的财富伦理观与和谐社会的构建

追求财富和幸福是人的本性。在这个财富涌动的时代,人们常常面临多种观念的碰撞,我们应该树立怎样的财富观?亚里士多德在实践哲学观的指导下,认为追求财富应以德性为基础,以中道为准绳,强调勤劳致富,主张财富分配要公正。亚里士多德的财富伦理观对当今建设和谐社会、构建新型的财富伦理观是一种有益的文化资源。     

加强大学生诚信品质培养的主要途径研究

加强大学生诚信品质培养,是全面建设小康社会的客观要求,是提高全体公民道德素质的客观要求,是大学生德智体美全面发展的客观要求。培养大学生诚信品质的主要途径有：加强对大学生的诚信教育;加强制度建设;大力加强校风、学风和教风建设,努力营造文明诚信的学校氛围。     

法治思维下的“老赖现象”探究

"老赖现象"是社会生活中一个常见现象,也是法律无法有效解决的一个难题。"老赖现象"的普遍发生严重危害社会的利益,是对法律以及道德底线的一种挑战。通过分析发现,"老赖现象"之所以发生,主要包含以下三方面原因:一是社会诚信价值观的缺失;二是人们法治思维的欠缺;三是契约精神的匮乏。在社会主义法治下,要有效解决"老赖现象",必须培育和弘扬社会主义核心价值观,培养诚信价值观;培养人们的法治思维,强化法治观念;弘扬契约精神,建设法治国家。     

论诚信社会的形成

当诚信作为一种道德规范,并为社会绝大多数成员所认可,从而成为一种常规化时的社会即诚信社会。诚信环境建设是诚信社会形成的保障;诚信政府构建是诚信社会形成的主导;完善的市场经济体制是诚信社会形成的基础。     

关于夯筑当代大学生诚信品质的路径思考

开展大学生诚信教育,是加强和改进大学生思想政治教育的主要内容。当代大学生诚信品质的现状值得广大的教育工作者正视,在剖析其形成原因的基础上探寻构筑当代大学生诚信品质的可操作路径,是值得每一位思想政治教育工作者所必须思考的重要问题。