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李永卫 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(Z1):164-165
班主任要善于发现学生身上的闪光点,欣赏学生;遇事要冷静沉着,用平常心看待学生;要做个快乐的班主任,用爱心给学生带来快乐;要注意观察学生和班级,从细微处入手,培养学生良好的习惯。 相似文献
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拼布不是打补丁。打补丁只是消极地去掩盖破洞。而拼布则是用心剪掉不堪的一面。用最好最美的另一面。积极地去拼就一段完美的人生。 相似文献
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简评
本在众多佳作中脱颖而出,其主要的艺术魅力在于章的行风格轻松诙谐、幽默风趣,颇有些《刘老根》、《马大帅》之韵味。首先,章一开头“乌鸦雅号之得名原因有三”的叙述,形象生动,颇有风趣;其次“小乌鸦学芭蕾”的回忆,则更令人忍俊不禁;结尾写马路上乌鸦女引吭高歌,亦让人捧腹大笑。更为难能可贵的是,小作运笔所至,于平淡中见深刻,于漫谈中含哲理,让人在轻松欢快的阅读中获得不可或缺的人生启迪。如章在“街口慑服小状元”的精彩描述后,作写遗“事后,小状元对我好生感激,夸我这张乌鸦嘴关键时刻还真神。他还很不得体地往我课桌抽屉里塞了张‘衷心感谢’的字条,让我的心里好惬意,好甜蜜。”几句幽默风趣的叙谈,将自己“从本身的客观条件出发,学作聪明乌鸦”的人生感悟表达得既含蓄又深刻,读之令人频频颔首。[第一段] 相似文献
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安德鲁&#;马修斯澳大利亚 《阅读与作文》2007,(1):58-58
拉里·爱德华出身贫寒,缺吃少穿的日子让他从小便感受到了贫穷给自己和家人带来的耻辱。邻居的嘲笑、同学们的取笑,常常让拉里·爱德华伤心不己。[第一段] 相似文献
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张阿姨,一位六旬老人,义务为人做红娘,非但拒收酬谢,还会给每对成婚的新人送上红包。她家的电话被打成热线,她说:"我的幸福就是——2008年又介绍成了8对,我以前介绍成功的10对小夫妻都在这年里生了宝宝……"她当年介绍成功的第一对夫妻,而今已走过银婚;她为别人的幸福牵线搭桥,却遭外人误解、家人反对,这一路走得苦辣酸甜…… 相似文献
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快乐是一种积极的情感,它是心灵成长的最好营养,可以激发人的活力和潜力,也是心灵成长最好的转化力与自助力,帮助我们把消极情绪转化为积极情绪,解决矛盾、逾越困难,塑造阳光心态。本文从关心儿童优秀品质和美好心灵的积极心理角度出发,以发展儿童快乐潜力、提升幸福感为目标,从满足感官愉悦到满足心灵愉悦,从培养乐观精神到引导幸福感受,在循循善诱的开导中,在轻松快乐的体验中,让孩子们始终保持生命的积极状态。 相似文献
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薛秀娟 《山西农业大学学报(社会科学版)》2006,5(4):390-392
“幸福就是快乐的生活”是亚里士多德德性幸福论的一则核心命题,在其伦理学代表作《尼各马科伦理学》中,他对幸福和快乐这两个重要的伦理范畴进行了充分而深刻的论述,并在理性的基础上,实现了二者的相互融合。这对建构我们当代的幸福观,正确理解幸福和快乐的关系有着重要的启示意义。 相似文献
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人的一生中,角色的调整是时时都需要进行的,其中一次大的调整就是退休。从繁忙的工作中退下来,对于大多数普通干部、职工而言,这个转变还不太艰难,但也需要几个月乃至一两年;而对于那些原本身 相似文献
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尹力禾 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(9):44-46
伊壁鸠鲁是希腊化时期著名哲学家之一,他的快乐主义伦理学常常被误解为享乐主义,但事实并非如此。倘若我们以积极批判的哲学态度来审视其伦理学,其中包含着许多值得借鉴的当代价值。伊壁鸠鲁的快乐主义思想是以一种独特的视角为人们获得幸福提供一个全新的思路,对当代人们追求幸福和快乐具有启发性指导意义。 相似文献
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阮航 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2023,50(2):27-36
苏格拉底在《普罗泰戈拉篇》中支持一种“未经限制的”享乐主义,由此说明美德对于实现幸福进而快乐的必要性;他在《高尔吉亚篇》中则反对以快乐最大化为核心的享乐主义,由此提出一种适应性的幸福主义。通过比较分析,可以发现苏格拉底在这两篇中呈现的快乐观确实存在某种不融贯性,之所以不融贯的主要原因在于,苏格拉底没有为快乐与幸福、美德、理性之间的关系提供清晰而统一的说明。针对这两种快乐观的未决问题,古希腊伦理学大体发展出三种有关快乐观的思路,即享乐主义的思路、美德主义的思路以及以柏拉图为代表的综合性思路。苏格拉底的快乐观对古希腊伦理思想的发展产生了不容忽视的影响,对于我们更充分地理解和把握古希腊的幸福和美德等主题是不可或缺的。 相似文献