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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
巴赫金的"复调小说"论虽然极力抨击独白主义,但他对"复调小说"的理想化、有机化却最终使其话语不能逃脱独白主义的窠臼.同时,对巴赫金的某些理论观点的质疑并不意味着对其理论价值的全盘否定,毋宁说,任何"理论大师"的每一个理论主张都需要得到更加审慎的、扎实的辨析与探询,否则我们永远只能处在疲于奔命、不知所谓的"理论跟风"中.  相似文献   

2.
本文阐述“风水”学说形成的历史源渊 ,“风水”学包含的内容 ,以及“风水”学在贵德县地理环境的实际运用  相似文献   

3.
荣辱观与世界观、人生观、价值观是密不可分的,"八荣八耻" 社会主义荣辱观进一步回答了"培养什么样的人,怎样培养人"这一社会主义教育的本质问题.加强对青少年进行社会主义荣辱观的教育,有助于青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,对青少年的成长成才具有重要的育人价值.  相似文献   

4.
幼儿音乐教育长期以来被等同于幼儿审美教育,审美性价值成为幼儿音乐教育中最重要的价值诉求.从主体间性理论来看,过分地强调审美性价值无疑是主体性思维的体现,这种思维方式必然导致幼儿音乐教育中审美性价值与功利性价值关系的失衡,这也使得审美音乐教育哲学受到了实践音乐教育哲学的批判.而从主体间性视阈出发,将会为两种音乐教育哲学,...  相似文献   

5.
东乡族是全民信奉伊斯兰教的民族.伊斯兰教宗教文学在东乡族中的长期传承过程中,呈现出它的变异特征,首先表现在原有的阿拉伯语、波斯语吟诵讲述变异为东乡语的吟诵讲述, 这就为伊斯兰宗教文学打上了鲜明的民族性标记.小经文是以阿拉伯字母来记述东乡语的文字,"拜提"是诗歌之意.东乡语小经文的"拜提"有它产生、发展、消亡、濒危的自身规律,研究它的这种轨迹和它的主要作品<哈散与候赛尼>、<战黑娜姆>、<矣利夫>、<和者阿姑>、<葡萄蛾儿>、<诗司乃比>、<来拉尕黑>所表现的文化意蕴,对我们思考"抢救保护"少数民族文化遗产工程,有许多新的启示.  相似文献   

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国家认定的"非遗"是中华民族历史记忆中熔铸了民族智慧和经验的重要文化符号.河西宝卷是彰显"走廊文明"和河西民间生态的"非遗"形式之一,其文本含蕴了河西人民的关怀伦理和价值诉求;宝卷活动体现了河西人民传承中华经验的"自组织"形式.作为陶冶精神和滋养宗亲惯习的资源,作为河西文化的主要组成部分,河西宝卷活动演绎了河西大地的民风、 民俗和文化仪式,积淀了济世立人的民间智慧.对河西宝卷这类"非遗"的保护不应仅以其经济实用性来决定保护的力度,还应侧重其对民众文化心理的滋养和理想预期的认同与肯定.  相似文献   

7.
现代公共文化体系建设是文化治理体系的重要组成部分,非物质文化遗产又是其不可或缺的内容,其产生机制决定了自身鲜明的公共文化属性和特征.在新的时代下,非物质文化遗产如何真正意义上实现从私人传承到公共文化的转变,并实现其在文旅融合条件下公共文化价值,已成为当下公共文化建设的热门话题之一.本文以"余杭滚灯"为例,探索非物质文化...  相似文献   

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论"风水学说"对客家土楼的影响   总被引:5,自引:0,他引:5  
起源于中原地区的汉文化中的阴阳五行理论,特别是由此衍生出来的"风水学说",不仅深刻影响着客家民居的建筑思想和建筑理论,在某种意义上,甚至可以毫不夸张地说,"风水理论"规范着,乃至决定着客家民居的建筑思维.  相似文献   

9.
现阶段护理道德与价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析了医疗工作中的护理道德与价值的关系以及实际工作中护理道德的体现.  相似文献   

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价值导向:大学生认同社会核心价值的关键   总被引:1,自引:0,他引:1  
价值多元化带来了人们价值苏醒,价值冲突现象成为价值领域的常态,严重影响了社会成员对社会核心价值的认同.价值导向作为引导社会成员认同接受社会主导价值重要手段,能有效地应对社会成员所出现的价值取向迷惘与价值选择困惑.价值导向对处于价值观念形成重要时期的大学生认同社会核心价值具有重要的意义.因此,必须采取各种措施,加强价值导向,务实大学生对社会主义核心价值认同的基础.  相似文献   

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象征理论作为西方民族学人类学界比较时髦的理论,有着丰富的意义.<易经>作为群经之首,其内容、结构、符号及其深刻内涵与整个自然、社会、人有着很大的契合,在这一经典之作中,"象征"体现得淋漓尽致,也凸显了其在中国文化中的渊源.  相似文献   

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"市民社会"在西方不同的历史时期和不同的地区有着不同的理论形态和现实内容,置身于西方不同的历史文化环境中的理论先哲们对"市民社会"作了不同的阐释."市民社会"作为一个动态的矛盾的概念,它是随着活生生的社会现实的发展变动而不断变化和丰富的,有什么样的市民社会现实,也就有什么样的市民社会理论.  相似文献   

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<魏书>是一部皇朝史与民族史相结合的杰作.其史论中所包含的鲜明的历史文化认同观念、统一意识、门阀观念等特点,明确反映了魏晋南北朝时期由民族纷争到民族融合,重新走向统一的历史过程,具有不可忽视的特点和价值.<魏书>史论对全面认识北朝的史学发展,具有重要的参考价值.  相似文献   

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依据马斯洛.人的需要层次理论"的基本内容,分析了民族院校在面临生存、安全、社交、尊重和自我实现各个层次时存在的主要问题,并就如何满足这些需要提出了相应的建议,以便更好地推动民族院校的可持续发展.  相似文献   

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非物质文化遗产是一种传统文化、一种“个人知识”。非物质文化遗产又是“非物质”的,不能简单地说它是物质文化还是精神文化。从“文化资本”这个角度去考察非物质文化遗产具有重大的理论与现实意义。  相似文献   

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目前,我国学术界在对苏联“民族过程”理论的理解和具体应用中存在一定的认识上的偏差。文章认为,“民族过程”是一个民族学概念,它凸显民族文化的作用,在实际运用中应对该术语加以规范。  相似文献   

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本文对藏传佛教理论的核心“无我”做了探试性的介绍 ,并分析了它对现代社会的启发和意义  相似文献   

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史诗人物形象格萨尔是在"林葱土司家族祖先"这个不确指的原型基础上,综合历史上各藏王、各英雄的事迹的箭垛式人物。《格萨尔》史诗在形成过程中的口头流传形态和一源四射型的结构形态是对顾颉刚先生"层累说"的一种补充。  相似文献   

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孙懿 《民族研究》2005,(1):105-106
由中国民族理论学会、兰州大学主办,兰州大学西北少数民族研究中心承办的第八次全国 民族理论学术研讨会,于2004年9月19-23日在兰州大学举行。来自北京、内蒙古、黑龙江 吉林、辽宁、云南、贵州、四川、广西、青海、甘肃、新疆等省、区、市的代表100余人参加了会议 会议共收到论文80余篇。会议围绕“科学的发展观与民族地区小康社会建设”的主题及生态 问题与西部民族地区的发展、城镇化与民族地区现代化建设、民族地区小康社会建设中的民族 关系问题、中国民族理论的创新与发展等4个子题展开了热烈研讨。 关于科学的发展观与民族地区小康…  相似文献   

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